孔子不言鬼神，卻為自己算了一卦，算得還特別准

典籍的丟失，帶來的是某一段歷史的丟失。雖然令人痛心，但這些的不完美都是無可避免的。並且，這些不完美豐富了我們的想像力，也提高了我們的探索能力。不止如此，古人對於他們不清楚的歷史或者現象，就會藉以神靈傳說，更由此興起了占卜之術。占卜之術一直深受古代人民的喜愛，不論貧民還是高官。

《周易》的作者是周文王姬昌，這是一本為了總結前人占卜經驗而編纂的書。它是占卜書籍中的經典作品，一直流傳到現在。儒家學派倡導學六藝，而它就是指「詩書禮易樂春秋」中的「易」。這本書傳到春秋戰國時期的時候，便受到了孔子的大力研究。孔子雖然不信鬼神之說，但他非常相信占卜之說。那時候，連孔子都崇奉占卜，平常人不更尊崇了嗎。話說孔子還曾經為自己佔了一卦呢，其結果也是很準的。

這次占卜是孔子周遊列國之前算的，當時孔子得到了一個吉祥之卦。看到是好現象，弟子們都很開心、很放心。可是這時候呢，孔子卻不開心了。其中他的一個弟子子張便問他不開心的原因。孔子認為這個卦象並不是吉祥的意思，而是代表前途充滿很多未知的災害，而這些災害遠比他們想像的要險惡。子張呢，半信半疑，但是也就沒再說什麼了。後來，我們也都知道他們的行程非常艱難：子路因此喪失了性命，孔子最疼愛的弟子顏回也死了。

有人就會說了，那知道前途兇險，現在放棄不就行了，為什麼還要繼續呢？其實，這次的周遊列國並非完全出自孔子的本意，而是他在被逼無奈後不得已做出的決定。在魯國，孔子一直遭受三桓公的壓迫和排擠，他的才能也因此無法在朝堂上施展。三桓公處處搗亂，孔子生不安息，所以乾脆來一場周遊列國的計劃，說不定才能就能的以施展了。

事情並沒有他想的那麼簡單，在第一站，孔子就碰壁了。第一站是衛國，衛靈公在起初也確實尊敬孔子。但是，不久就有人進讒言，讓衛靈公疏遠了孔子。孔子覺得自己在這裡再待下去也沒有意義了，於是收拾收拾就離開了。

下一站是陳國，然而這次還沒到陳國，在半路上就被人誤會，差點被揍了一頓。再下一站是曹國，曹國的君主仍沒有重視他。一路上風餐露宿，很多弟子受不了路上吃的苦，都紛紛離開了他。

在宋國時，還未曾見到天子一面，孔子就被宋國的寵臣趕了出來。他們認為孔子只會說，而不會落實和實施。想必前幾個國家也是這麼認為的，所以都把他拒之門外。之後又去了陳國、衛國、楚國，都是受盡了戰亂，抱負還是沒有得到施展，還為此搭上了好幾條徒弟的命。

不過後來，三桓公妥協，孔子終於可以返回故土。可一路的艱辛，怕是無人能懂啊。

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