莊子兩大人生法則：人的吸引力來自生命能量的提升

莊子，姓庄，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派庄學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。

他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。

莊子的想像力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為「文學的哲學，哲學的文學」。

今天跟大家揭示一下莊子的人生兩大法則，希望對大家有所幫助。

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法則一：能量越大，吸引力就越大

莊子《逍遙遊》中說：適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。

如果你要去郊區的話，你準備了三餐就可以往返，回來的時候肚子還飽飽的；如果你要走一百里的地呢，你就要用一晚上的時間準備足夠的乾糧；如果你要去千里之外的話，你要提前準備三個月的乾糧。

這個道理很淺顯。儘管現在大部分的人要去遠的地方，坐火車和飛機都可以很快到達。但《莊子》用這件事情引發了一個思考，你準備走多遠？你準備為此做什麼樣的生命資糧的儲備？

你的精神需要儲備能量

《莊子》給我們的啟示是，不管你要走多遠，你都要準備適當的糧食；如果你的心要走很遠，你需要為你的心儲存能量。

比如年輕的時候你可以愛很多人，後來你可能只能愛一個人，再後來你可能只能愛自己，到最後很多人可能連自己都不愛。不是不想愛，是沒有力氣了。

寫字畫畫的人特別有感觸，一個人寫一幅字，他每天都寫。按道理說，應該越寫越好，但是那些每天都抄經的人卻說，今天這一副不行，沒有力氣。他說這跟技巧無關，就是這一天「心」的能量不足，所以寫出來的那個字，就沒有心氣兒。

精神的能量，需要一個方法來儲備。人能常清靜，天地悉皆歸。一個人，他的能量不是操練出來的，而是等待和積蓄出來的，尤其在精神層面上。所以不要為自己某一個階段無作為而感到鬱悶，這可能是我們的生命本身涉及的一種積蓄能量的程序。

你待著，你修養著，它就會長出能量的利息，這就是休息。

你待著，慢慢地你也不知道什麼樣的東西就進入了你的身體，有可能你身體本來有，只是它像一汪泉水一樣，以很緩慢的方式在釋放，會有一天慢慢地飽滿、充盈。

人的吸引力來自生命能量的提升

有一些人，天生就有吸引別人的能力，也有人自己培育出了這種能力。另外一些人呢，他們追著哭著請你吃飯，也未必能讓你提得起精神。

那麼一個有吸引力的人，他的吸引力是從哪裡來的呢？就來自能量的儲備。中學物理告訴我們，一個物體的吸引力來自於它的質量，質量越大的物體，吸引力越大。質量來自什麼？物體的長度、寬度、高度和密度。生命也是如此。

生命的長度——一個活150歲的人，如果他還神智清醒的話，不需要說出多麼深刻的道理，自然也能夠吸引全世界各地的人。如果這個人能活到200歲，他還需要說什麼呢？什麼人他吸引不過來呢？

生命的高度——「其視下也，亦若是則已矣。」如果你能像《逍遙遊》里的大鵬飛到九萬里的高空，精神上的你就能夠看得高、看得遠。那麼你生命的高度，自然會達到一個非常人能及的地步。這樣的人，就會產生氣場。

生命的寬度——「小知不及大知，小年不及年。」你的知識的寬度，你看世界的寬度，就是你生命的寬度。生命有寬度的人，他的格局也寬闊。

生命的密度——就如品酒，當一口好的茅台流入嘴裡唾液會唰地一下充滿口腔，然後徐徐咽下喉嚨會產生灼熱和溫暖，然後呼氣的時候會隱隱地體會到高粱發酵、經過時間陳放而舒展出來的糧食的昏黃……這種細膩真實的感受就是生命的密度。這樣的人，他的生命磁場會更強。

生命的長度，就是看你活得有多長；生命的高度，就是你看問題的維度；生命的寬度，就是你是否能夠看到事物的另一面；生命的密度，就是你對事物的感受的細膩和豐富程度。

在任何一個維度上提升50%，你整個吸引力會提升多少呢？計算後答案是一個很恐怖的數字——中學數學告訴我們，四個變數，每一個增加50%，就是乘以1.5的四次方，就等於5.0625，也就是你的吸引力是以前的5.0625倍，很可怕吧。

所以為什麼有些人有吸引力？就是因為他積蓄了不同維度的能量，讓每一個維度都加了分。

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法則二：調好你生命的波段

莊子《逍遙遊》中說：蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣」。

蜩是指蟬，學鳩是一種小鳥。一隻小蟲和一隻小鳥的姿態，就是飛得低無所謂，能飛多高算多高，實在不行就掉到地上去。

南懷瑾在《莊子諵嘩》里說，你們不要學小鳥，沒有遠大的抱負和理想，以自由為借口做一些小事，能飛哪兒飛哪兒，能停哪兒停哪兒。愛新覺羅·毓鋆卻認為，為什麼不能夠尊重一隻小蟲子和一隻小鳥的自然之性呢？大人吃大饅頭，小孩吃小饅頭，這才是自然。

其實這並不矛盾。人生，是分階段的；生命，則是分波段的。如果不把風的力量培育到足夠強大，你再大的翅膀，也展不開，飛不遠。你需要等到萬事俱備了，才能呼嘯而去。

你需要知道，什麼樣的一個未來正在等待著你。

28—35歲，人生智慧發展的巔峰

奧地利人智學家魯道夫·斯坦納，在他的《討論人生每七年周期的變化》一書中說，人在28歲到35歲這個年齡，是意識的創造性進程最為活躍的階段。

物理科學也發現了一些證據，揭示大腦的連接中心會在35歲左右達到效率的頂峰。大多數偉大的宗教導師和哲學家，在35歲都獲得了至關重要的體驗，耶穌、佛陀、王陽明、保羅、但丁、拜倫，都是在35歲前後產生了最偉大的見解。

言下之意，過了35後還沒有什麼頂峰的話，這一輩子就還是應該以自在為主題了。

35—42歲，天賦的嶄露期

一般人在這7年里會開始體會到一種新的不安。某種程度上來說，這個年齡段的人，已經開始想要與人分享自己的願望。

如果他們有能力的話，會向學院、藝術館捐助。在這一階段他們開始重新評估他們在外部世界的行動所帶來的結果，評估他們的關係、事業、習慣以及與他人的互動方式，這些都會被詳細地審視、糾正或者是改變。

毫無疑問，一個人內在天賦所迸發出來的突破性的進展，在這個階段會嶄露出來。

42歲—49歲，主題是回歸自我

人在這個生命周期，通常會發生一個重大的變化——一個人會將自己半生所有的經驗，都在這個年紀里拿了出來，開始消化，再從中汲取新的理想，和人生中新的方向。生命中那些未被充分活出的念想，會大聲呼喊著要得到認同和允許。這些念想如果在之前沒有被允許達成的話，在這個時刻就形成壓力，繼而呼喚出行動力。

在這個時期，很多人都會認為自己已經走到了人生的中間，至此之後就開始走向下坡路。即使事實並非如此，我們通常對此仍然有非常強烈的感受，很多人會在這個階段更換伴侶，改變人生方向，甚至試圖進行重大的個人改變。

在這個年紀，孩子也長大了，很多人隨著情感年齡和愛的成熟度的變化，最終顯示出無條件自愛的跡象。奇怪的是，我們中的很多人在進入成熟的年紀之後，情感年齡仍然維繫在孩童的階段，我們兒童時期所感到的被拋棄的恐懼，我們的嫉妒，我們的佔有慾，都可能會在這個階段被釋放出來。

許多的離婚，以及新的風向，都在這一時段出現。在42歲到49歲這個階段，很多人已經準備好了去取悅自己，而非取悅社會，並且獲得了對自己獨特性的真正理解。時間已經很緊迫了，在一切都為時過晚之前，人們似乎有了強烈的抓住生命最後的絢爛光芒的衝動。

49—56歲，抵達靈性的高峰

到了這個階段，我們的生命進入了另外一個有意思的波段。身體的變化會帶來精神和靈性的高峰，身體不再矯健，活力開始衰退，這些都會逼著個人將注意力更頻繁的關注內在。任何性格問題，比如說各種關係的失調，各種自我的壓抑，社會對你的各種壓抑，都會在這個周期表現得更為緊急。

這也會反應在一個人的婚姻和職業等領域。我們必須學會一種新的方式來和自己共處，我們必須漸漸適應自己剛剛變老的身體。這是我們大部分的人需要清理人生的時候，這個時候需要在靈性上進行質疑，回顧我們的人生目的。如果在這個階段還沒有能夠實現這個目標，那麼抑鬱、多變、混亂，將不僅在我們醒著的時候折磨我們，也會在我們的夢境中讓我們無法安眠。

以上生命的周期波段，未必每一個人都會這樣，但卻是一個活到七八十歲的人的生命周期的大致顯現。

為什麼要知道這些在未來可能出現的人生階段？凡事預則立，如果你能看到自己未來的波段，就像買了一支股票又能預知它的周期一樣，是一個非常重要的生命禮物。

以上這類經驗，可以幫你發現自己內在的神性，以及完整的自我。個體化意味著真正成為一個人、一個個體、一個完全整合的人格，這是一個自我了悟的過程。

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