漆器｜堆漆：突破平面的古漢技藝

堆漆是將漆灰和漆堆填出紋樣的技法，早在漢代就已經出現的古老技藝。堆漆就是厚繪。通常是先塗一道漆再粘一層木炭粉，逐層加厚。也可用漆一遍遍逐次堆起。有時既要打磨，有時又要加彩。雕漆是雕，堆漆是塑，它使漆畫突破了平面的局限，增加了雕塑的因素。

堆漆老煙具

這種技法在漢代已經出現，唐宋以後有了較大的發展，明清時期則更加趨於成熟。堆漆的做法有好幾種，一種是花紋與地子顏色不同，不同層次的幾種漆色互相交疊，堆成的花紋側面顯露出有規律的色層，效果極像剔犀；另一種是用漆灰堆起花紋，然後上漆，花紋與地子為同一色，具有浮雕般的藝術效果。明清時期，堆漆還出現了在堆好的漆灰上加以雕琢和上漆的做法，叫做「隱起」或「堆起」，這比單純的堆漆更富於藝術感染力。

《髹飾錄》中的堆漆的裝飾方法包括「識文」和「隱起」兩種。「識文」中的「識」是「高起」之意，就是用漆或者漆灰堆漆花紋後，不加「雕琢」；而加飾雕琢的則被稱為「隱起」。這兩種漆器裝飾方法都是用堆漆堆起凸出的紋飾，再在堆起的紋飾上塗飾色漆，較常見與描金結合使用，形成堆漆紋飾上加描金色花紋的效果，這種方法常被稱作「識文描金」或者「隱起描金」等。

堆漆盒和剔紅花卉紋小瓶

在識文描金中最為富麗堂皇的要數泥金識文，其做法就是通體上金漆，不露漆地。而「隱起識文描金」是在「識文描金」的基礎上，再用刀雕琢髹飾花紋，然後再貼金。

宋代堆漆技法日臻成熟，如北宋描金堆漆舍利函，現藏於於浙江省博物館。舍利函是佛教器物，是盛放高僧火化後的屍骨的容器。佛教自東漢傳入中國並開始產生影響後，在三國兩晉南北朝時期盛況空前。宋代，佛教又進一步發展，融入了更多的漢民族文化。

北宋描金堆漆舍利函

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