中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

書畫 02-22

370 《羅漢圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

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清 金廷標 紙本設色 縱99.7厘米 橫53.4厘米 北京故宮博物院藏

皇帝南巡,金廷標恭畫《白描羅漢圖》,龍顏大悅,命入畫院伺候。清高宗弘曆曾多次在他的畫上題詩,《石渠寶笈》著錄了他八十一幅作品。

圖畫羅漢一尊,袒胸赤足，盤腿席地而坐。旁邊一童子焚香。山上白雲繚繞,隱露山岩樹枝,氣氛非凡。

畫右上有清高宗弘曆題四言詩一首。人物面部勾線填色,衣紋流暢,頓挫有法,以戰筆寫出輕柔質感。

371 《月曼清游圖》

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清陳枚 絹本設色 縱37厘米 橫31.8厘米 北京故宮博物院藏

陳枚(18世紀),字載東,號殿掄,婁縣人(今上海市松江人)。雍正間供奉內廷,官至內務府掌儀司員外郎。擅畫人物,技法上吸取西洋畫法,風格清秀工細。

此圖作於乾隆三年,用工筆重彩畫仕女,共十二頁。此畫入《石渠寶笈》等著錄。

372 《白描仕女圖》

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清陳撰 紙本墨色 縱91.4厘米 橫39.2厘米 浙江省博物館藏

陳撰，生年不詳，卒於1758年。字楞山，號玉幾山人，浙江寧波人，居浙江錢塘（今杭州）。布衣。毛奇齡弟子。以書畫游江淮間，流寓江蘇江都（今揚州）。擅寫生，水墨數筆，若不經意而蕭疏閑逸，尤精畫梅。

此圖以白描手法寫一仕女低頭垂目，正翻看書卷。

373 《華清出浴圖》

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清康濤 絹本設色 縱120厘米 橫66厘米 天津市藝術博物館藏

康濤為雍正、乾隆年間畫家，以人物畫著稱，承明代仇英，尤求白描傳統，用筆工整，形象靜逸。此圖以楊貴妃出浴為題。

圖中楊貴妃的雲鬢松挽，身披羅紗。兩個小宮女端著香露，跟隨其後。

374 《持節仕女圖》

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清康濤 紙本設色 縱135.9厘米 橫35.9厘米 浙江省博物館藏

康濤的仕女形象完全與清代仕女畫的總的風格相符合。用筆極其工細，色彩亦厚重濃烈，可以稱作是工筆重彩仕女畫的代表畫家。

畫中女子弱不禁風而清秀淡雅，體態纖秀，風神嫻靜。

此畫屬於白描手法。用筆工謹嚴整，略顯拘板，但很寫真，很能體現當時仕女畫的風貌。

375 《孟母斷杼教子圖》

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清康濤 絹本設色 縱88.4厘米 橫31厘米 北京故宮博物院藏

康濤，生卒年不詳。後更名燾，字逸齋，一字康山，號石舟，又號既濟生，晚號天篤山人、蓮花峰頭不朽人、茅心老人、荊心老人，錢塘（今杭州）布衣。擅山水、花鳥，尤精仕女，姿態靜逸，在能妙之間。

此圖上方有作者以楷書題述《列女傳》中的孟母三遷擇鄰、斷杼教子的內容，下部描繪孟母斷杼的情景。孟母側身立於織機旁，手中執刀，回首教訓兒子，孟軻躬身揖立，相當恭順。

376 《三娘子圖》

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清康濤 絹本設色 首都博物館藏

三娘子為蒙古韃靼部的女首領，於萬曆十五年，受明政府加封為忠順夫人。一生歷配三代首領，掌握部族軍政大權二十餘年，積極與明政府修好，使兩族的經濟文化交流，深受明政府的器重。

圖中三娘子容貌娟秀,體態端莊,身著漢人服飾,似是大家閨秀。眉宇間略帶惆悵,眼神卻果斷、堅定。

此畫畫法工整寫實，具肖像畫性質。

377 《賢母圖》

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清康濤 絹本設色 縱136.7厘米 橫67厘米 首都博物館藏

康濤的人物畫有明代仇英風格，嚴謹工整而寫實。

從此圖的題款「臨民聽獄，以庄以公。哀矜勿喜，孝慈則忠」，可以推知此為賢母向即將離家赴任的兒子所作的教誨。

畫家以高超的筆法將賢母嚴肅訓誡卻又暗含離別傷感之態、兒媳恭順侍立而又對丈夫依戀不舍之情、兒子恭敬聆聽地躊躇難離之意，刻畫得極其生動傳神。

378 《仕女圖》

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清冷銓

畫中仕女面容清瘦秀麗，畫法工細，衣紋靈活流暢，人物面部先用細線鉤勒，然後微微敷色，別開生面。

繪畫技法在傳統的線描基礎上糅和了西洋的光影塑形原則，很是寫實生動。

379 《連生貴子圖》

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清冷枚 絹本設色 縱95.5厘米 橫48.5厘米 清華大學美術學院藏

冷枚，生卒年不詳，約生活於公元十七世紀後期至十八世紀前期，字吉臣，號金門畫史，膠州(今屬山東)人。曾經跟隨康熙時宮廷畫家焦秉貞學畫，約於康熙中期進入宮廷供職，直至乾隆七年(1742)尚在。擅長畫人物、仕士及山水，畫風工整、細緻，色彩較濃麗，具有裝飾性。

這是一幅寓意畫，以桂樹、婦人手中的蓮花、蘆笙以及膝下的幼兒，組成「連生貴子」的吉祥含義。

此圖為工筆重彩畫，線條挺拔有力，頗見功夫，色彩也很鮮艷明快；但是同時又受到歐洲畫風的影響，造型準確。

380 《十六羅漢圖》

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清賈全 紙本設色 縱31.5厘米 橫25厘米 北京故宮博物院藏

賈全，生卒年不詳，乾隆時供奉內廷。工畫人物及馬。

此冊畫不同形象的羅漢十六尊。佛像採用中國傳統人物畫技法，勾線填色。人物神態平和，面部暈染有致，衣紋流暢，背景簡率。

381 《廬山觀蓮圖》

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清 上官周 紙本設色 縱374厘米 橫25厘米

上官周（1665—？），字文佐，號竹庄，長汀（今福建長汀）人，善畫山水，兼精篆刻，其山水畫煙嵐瀰漫，別具風味，人物畫筆法瀟洒，亦是獨樹一幟。

此圖是故事畫，描繪東晉僧人慧遠於廬山結社，與當時文人交往。

左上題云：「廬山遠公開池種白蓮，以十八人為社，社中陶淵明、謝靈運，一因無酒不至，一好游而長來。」可見圖中人物主要應是謝靈運、慧遠。四人神態各異，而無不細緻生動，十分傳神。

382 《紈扇仕女圖》

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清閔貞 紙本墨筆 縱113.8 橫45.9厘米 上海博物館藏

《紈扇仕女圖》中仕女神態嬌弱, 流露出一種夏日疾困的氣息。樹桿的蒼健虯勁與女子的嫵媚身姿, 曲線交叉, 相映相襯, 構成新穎別緻的格調。仕女的曲眉、鳳眼、丹唇、粉面、輕揮紈扇脈脈含情, 畫家均著意刻畫。

從此圖中可以看出當時人對於仕女畫的審美情趣—傾於工整細膩。

383 《戲嬰圖》

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清閔貞 紙本墨筆 縱88厘米 橫111.2厘米 北京故宮博物院藏

閔貞以賣畫為生，擅畫人物、仕女，學吳偉潑墨寫意法，衣紋轉折隨意，風格豪放奇縱，尤工寫真,形象逼肖，兼作山水，師法巨然。

此圖以水墨寫生法畫兒童弈棋，五童情態各異，神氣生動，衣紋墨線酣暢淋漓，體現了畫者的特點。

384 《巴蔚祖像》

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清閔貞 紙本設色 縱103.5厘米 橫31.6厘米 北京故宮博物院藏

此圖畫清代安徽著名書畫篆刻家巴蔚祖肖像,線描工細,設色淡雅,形象傳神。清代的《讀畫閑評》、《畫人補遺》、《畫友錄》、《墨林今話》等對此畫有詳細的著錄。

385 《採桑圖》

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清閔貞 紙本設色 縱123.8厘米 橫52厘米 北京故宮博物院藏

閔貞(公元1730—1788), 字正齋, 江南南昌人, 僑居漢口。善山水, 工寫意人物兼精寫真, 所作山水, 運筆沉雄, 頗得宋代巨然神韻。

閔貞傳世的人物畫以粗放寫意者居多, 此畫卻用筆嚴謹, 人物線條的勾勒較為流暢自如, 風格清麗工細。

386 《八子觀燈圖》

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清閔貞 紙本設色 縱121厘米 橫70.5厘米 揚州市博物館藏

閔貞的人物畫，從徐渭、朱耷的水墨寫意中吸取營養，以粗筆見長，線條簡潔，揮毫自然，寥寥數筆而神形逼肖。

此圖在構圖上頗具特點：畫八個小孩俯身看花燈。用生動活潑的筆法將八個年齡相當、個頭差不多的孩子的稚氣天真和快樂的天性表現得很是別緻。

線條流暢，粗筆揮豪，富於動態，筆墨酣暢，變化多端。

387 《蛤蟆仙人圖》

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清閔貞 紙本設色 縱189.1厘米 橫70厘米

閔貞所畫人物, 筆墨奇縱, 衣紋流暢, 頓挫有法, 亦工篆刻。

此畫中的的蛤蟆仙人，蓬頭垢面，體彎如弓，眯縫著眼睛撫摩著蟾，姿容可掬，笑嘻嘻的面容充滿了大度。造型狂放而不失嚴整。

388 《秋閨思婦圖》

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清　崔？絹本設色 縱79厘米

崔？，生卒年不詳，三韓（在遼寧省）人，工畫人物，畫風學焦秉貞，略得西洋暈染技法。畫面頗有古風，布局飽滿，用筆細緻，有宋院體畫之風，有帶有受郎世寧畫風影響的痕迹。

此畫內容是梧桐小院中，門廊下一婦人手拿布匹，頗為寂寞地坐在榻上，面部刻畫細緻，非常清秀，然表情憂傷凄惻，有深思遠念的牽掛。

畫面無款，無從交代作畫的背景、目的、作者心情等信息，有點像宋人小品的風格。

389 《錢東像》

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清改琦 紙本設色 縱35.9厘米 橫50厘米 北京故宮博物院藏

錢東字東臬，號袖海，又號玉魚生，浙江杭州人。他與改琦之間相聚的時間雖不長，但情誼甚篤。

此圖為1823年改琦寓居揚州時為錢玉魚的寫照。因改琦對錢東的個性十分了解，所以能很好地表現出錢東與凡塵懸隔的「禪定遺照」。畫面上人物趺坐於「貝多羅」樹丫的「蒲團上」。錢東斂心，參禪，澄性養身，超脫世塵，面壁成佛的形象，反映了玉魚老居士虔誠於佛心的志向。而旁邊石案上放著的貝葉、經卷和靈芝、石磬之物，更是為了襯托出人物的性格。

390 《竹下仕女圖》

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清改琦 絹本設色 縱12.9厘米 橫41.5厘米

畫面中二女子坐於竹竿下湖石上談心，動態自然，神情平靜，亦是典型的中國女子溫柔和婉風貌。石旁叢生幾竿翠竹，用色較明麗，略有遠近濃淡之分，其竹竿、竹葉均是程式化的象徵表現。

左上角有作者題款云：「扶六如居士精本。東七薌改琦」，鈐白、朱文名章二方。左下角復有二印。

391 《元機詩意圖》

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清改琦 絹本設色 縱99.3厘米 橫32厘米 北京故宮博物院藏

《元機詩意圖》描寫唐代女詩人魚元機，元機字幼微，為唐代長安的名妓，好讀書，聰慧有才思，其詩有名於時，補闕李億納為妾，後失寵，遂入咸宜觀為女道士。一生飽受挫折，歷盡滄桑，然她卻是位富有真情才思的女子。

畫家題「元機詩意」，秋寶老人有此圖，今在蕘圃處，秋寶老人，即余集(1738—1823)號秋室。改琦是根據秋室畫本而作的。畫面上魚元機坐在藤癭椅上，手執詩卷，似在默默吟詠。

392 《宮娥梳髻圖》

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清改琦 紙本設色 縱88.2厘米 橫20.4厘米 北京故宮博物院藏

改琦是位善畫仕女的能手，他遠學宋、元、明諸家法，曾臨寫李公麟白描，但在總的格調上，還是傾向於唐寅、仇英以秀潤飄逸的情致氣韻。

此畫中的宮娥形象清秀而纖弱，敷色清雅。

393 《秋風紈扇圖》

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清改琦 絹本設色 縱52厘米 橫37厘米 清華大學美術學院藏

全圖瀰漫著清淡靜穆、幽冷的藝術氛圍，增添了高蹈出塵、超妙欲仙的畫面效果，是改琦肖像畫中的精品之作。表現了閨秀悲秋等不同的情態，又傳達出一種共通的幽怨傷感思緒，真實地反映了當時社會的審美趨向。

394 《靚妝倚石圖》

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清改琦 絹本設色 縱83.2厘米 橫27.1厘米 廣東省博物館藏

此圖描繪一靚妝女子斜欹在青石上，姿容嬌柔而美麗，卻有一種幽怨哀愁溢於畫面，襯以翠竹鬱郁，更增加了畫面的幽靜和清雅。

395 《惜花圖》

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清改琦 紙本設色 縱120.8厘米 橫40.5厘米 無錫市博物館藏

畫中女子臉容秀麗沉靜，眉清目秀，儀態閑逸安詳，卻掩蓋不住內心的憂鬱神傷。畫家成功地表現了這位風姿出眾、才華過人的才女形象。簡練的畫面，精細秀逸的用筆，清淡明艷的色彩，使作品烘托出仕女的精神世界。

396 《仕女圖》

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清改琦 紙本設色 縱33.5厘米 橫28厘米 廣東省博物館藏

改琦（1773—1828），字伯蘊，號香白，又號七薌，家松江（今上海市），工人物，佛像，仕女，筆意秀逸瀟洒，著有《玉壺山房詞選》。

此軸是典型的清人仕女畫風格，人物強調纖瘦、清秀，面龐橢圓，疏眉、細眼、小口。

397 《紅樓夢人物圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清改琦 紙本墨色 縱25.4厘米 橫19.7厘米 南京博物院藏

改琦宗法華，喜用蘭葉描，仕女衣紋細秀，樹石背景簡逸，造型纖弱，敷色清雅，創立了仕女畫新的體格，時人稱為「改派」。

此《紅樓夢人物圖》描繪了林黛玉、薛寶釵、史湘雲等的形象。

398 《仕女圖》

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清張淇 紙本設色 縱104厘米 橫48.1厘米 無錫市博物館藏

張淇擅長人物，喜歡做單個人物，形式猶如塑像或傳真寫照。

此圖中的人物衣折線條，流美而頓挫，猶如草書，節奏感很強。

399 《平安春信圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 郎世寧 絹本設色 縱68.8厘米 橫40.6厘米 北京故宮博物院藏

郎世寧畫風寫實，工整富麗，兼具中西繪畫之風。雖然並未在清代蔚然成風，卻也吸引了很多人競相模仿。

《平安春信圖》中人物寫實，動作略嫌呆板，卻有西畫的凹凸感和立體感。畫中几案樹石參用中國花鳥畫法，畫風靡麗而略顯滯悶。

400 《弘曆觀畫圖》

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清 郎世寧 紙本設色 縱136.4厘米 橫62厘米 北京故宮博物院藏

此圖繪乾隆皇帝弘曆坐在濃蔭下凝神聚氣觀看丁鵬所畫的《洗象圖》。

畫中人物衣紋用筆也似丁氏之《洗象圖》一樣用戰筆流水描，畫里畫外，達到統一一致。人物臉部用西洋的明暗凹凸法來表現，很有立體感。

401 《大閱讀》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 郎世寧 紙本設色

在這件作品中，郎世寧充分顯示了他紮實的素描基本功，以及利用明暗來表現凹凸立體效果的本領。明暗交織，立體感極強。此圖的繪畫技法以歐洲的為主，但題材內容卻純粹是中國傳統的東西。

402 《瑪斫陣圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 郎世寧 紙本設色

郎世寧一生差不多都是作為清廷畫師而度過的,他的畫大多是「進御」而作,均顯得精工細描,謹小慎微。

此圖工筆設色，充分體現了西畫技法的特點。作者刻畫得極其細緻，連人物眼睛中的細微明暗變化也表現得很詳盡。

403 《射獵圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 郎世寧 紙本設色

郎世寧（1688—1766），義大利人，天主教士。康熙時來中國，工畫，以西法參入中國畫中，自成一家。於雍正、乾隆兩朝供奉「內廷」。

在《射獵圖》中，郎世寧表現了驍勇善戰的射獵人物形象，很是寫實。郎世寧所創造的此類風格的中國畫可以說只有他一人為代表，最終也未能蔚然成風，究其原因，可能就在於它過分寫實，不是中國畫之風。而後世西學東漸時，這樣的枝葉改進也不足為訓了。

404 《阿玉錫持矛圖》

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清 郎世寧 紙本設色

畫史上有記載：「郎世寧,西洋人,寫真無過其右者」。清代美術史家胡敬在《國朝院畫錄》中記載:「世寧之畫本西法,而能以中法參之,其繪花卉具生動之姿,非若彼中庸手之詹詹於繩尺者比。然大致不離故習,觀愛鳥罕四駿,高廟仍命金廷標仿李公麟筆補圖,於世寧未許其神全,而第許其形似,亦如數理之須合中西二法,義蘊方備,大聖人之衡鑒,雖小道心審察而善終兩端焉。」

此幅《阿玉錫持矛圖》風格寫實，人物描繪精細嚴謹，用西法參以中法，使描繪對象很有表現力。

405 《允禮像》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 郎世寧 絹本設色 縱31.5厘米 橫36.7厘米 北京故宮博物院藏

郎世寧擅長人物、肖像、花卉、鳥獸以及歷史題材的繪畫,以中西畫法並用而獨具一格。清代的《歐缽羅室書畫過目考》中記載:「郎世寧,供奉內廷祗候,畫馬兼工人物屋宇,多從西法。張抑山處士藏有小墨馬尺幅,裝於鏡屏,為奉敕畫,聞歸延樹南尚書;又見有五貓相戲大幀,落花滿地,嫩草圍石,神趣宛真,所寫之貌蓋西種也,亦奉敕畫。」

《允禮像》用中西摻合的筆法,使肖像神氣生動。允禮,即果親王,康熙第十七子,雍正初封多羅果郡王,晉封親王。

406 《李香君小像》

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清 陳清遠 絹本設色 縱115.5厘米 橫35.5厘米 清華大學美術學院藏

畫中年輕美貌女子，即為明末秦淮名妓李香君，是一位才華橫溢而富有正義感的奇女子。

中國人物畫以傳神為上，這幅仕女畫著筆不多，而神在個中。

407 《湔裙圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清王愫 紙本設色 縱56.8厘米 橫18.7厘米 北京故宮博物院藏

畫中仕女的臉龐輪廓線的轉折起伏，眉、眼、鼻、唇的大小微變，驅筆著墨都注意到準確性和生動性，這正好與不拘一格、信筆勾寫的衣服形成對比。雖然只是塑造了一個人物，卻發揮了多向性的藝術魅力。

408 《梧桐仕女圖》

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清王愫 紙本設色 縱134.6厘米 橫30.9厘米 南京博物院藏

王愫，字存素，號林屋，江蘇太倉諸生，僑居蘇州。王原祁之侄。山水干墨繁筆，不加渲染，深得元人簡淡之法，絳筆竹石尤妙。間作青綠設色，亦卓有原祁風韻。與王昱、王玖、王宸並稱「小四王」。

此圖繪一貌美女子，立於梧桐樹下，顧盼生姿。似乎觸景生情，面容上籠罩著淡淡的哀愁。

此圖寫李清照詞意，畫家似乎想烘托出「窗卷西風，人比黃花瘦」的意境

409 《朝雲小像》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清王愫 紙本設色 縱131厘米 橫31厘米 清華大學美術學院

朝雲是蘇東坡在惠州時所結識的一個歌女，溫文嫻雅而才藝雙全。畫家以清麗生動的筆觸，狀寫出朝雲的纖秀柔弱和溫柔多情。

410 《九日行庵文燕圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 葉芳林 絹本設色 縱31.7厘米 橫201厘米 美國克里夫蘭藝術博物館藏

葉芳林，生卒年不詳，字震初。吳縣（今屬江蘇）洞庭山人。工寫照。

行庵在揚州天寧寺西隅，由馬曰琯、馬曰璐兄弟出資購買。此畫描繪了馬氏兄弟在行庵會友雅集的情景。畫中馬氏兄弟及其他眾人肖像神態各具，很生動傳神，由方士庶補景。

411 《好消息圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 費丹旭 絹本設色 縱44.7厘米 橫169.5厘米 重慶市博物館藏

此畫系費丹旭為海樓作的冬景肖像。

圖上海樓及侍女都處梅樹葉中, 動態不同, 各有所事, 又不喧賓奪主, 襯託了文人閑適的生活情趣。

畫史稱費丹旭寫人物, 好象以鏡取影, 尤精補景仕女, 以瀟洒清麗、簡淡自然、柔美嫵媚見長。

412 《倚欄圖》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 費丹旭

《倚欄圖》是一幅有代表性的作品。主人坐在水榭的亭台里，旁設一桌子，擺著花瓶，插著鮮花。主人自在地扶欄而坐，右有侍者側立。畫的右邊，有一抱琴者與對面的仕女們在談論什麼。

這種將肖像畫與古典人物結合在自然環境里，而且能取得和諧，這是費丹旭肖像突破前人所取得的成就。神無可繪，真境逼而神境生，無畫處皆成妙境。

此畫為費丹旭中年時的作品，園林背景筆力蒼勁不足，畫面也不夠渾厚，但在人物與環境的布局上尚能協調。

413 《姚燮懺綺圖像》

中國傳世人物畫全集（十二）：清代（二）

清 費丹旭 紙本設色 縱31厘米 橫128.6厘米 北京故宮博物院藏

姚燮(1805—1864)，字梅伯，一字復庄，號野橋，又號大梅山民，浙江鎮海人。

此畫畫面將肖像與古裝仕女有機地融為一體，姚燮坐在蒲墊上，雙手揣袖，凝神思索，似乎從夢中初醒，為其自身的風流韻事做超悟式的懺悔：「始於迷惑，繼以悟超，推迷而挽悟，則惟懺為緣起。」在他身旁有幾位姿態文雅的女子，人物各有顧盼，或執紈扇，或手執寶劍，或展紙，或握筆，或依樹睇視姚燮，把懺悔者襯托得更加醒目，而且增強了畫面活潑松和氣氛。

414 《十二金釵圖》

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