奶媽死後一瘋子說：若將她安葬在此，定能坐擁天下，結果字字應驗

在中國古代上下五千年的歷史先河中，宮廷貴人、諸侯夫人和大夫妻子的孩子都有僱傭乳母哺育的慣例。而且，士及以下身份生下來的孩子，則必須由自己的生母自行撫養，絕不能越過自己的身份界限。

歷史上，「乳母」又被稱為「奶媽」，一般情況下，都是些僱傭或者是奴僕，所以，她們的身份並不高。其實，奶媽這種職業出現得很早，《禮記》中就有「士夫之子有食母」之說。而乳母受封的先河，則是出現在大明王朝永曆皇帝期間，受封的第一人就是朱棣的乳母馮氏。

在大明皇朝，宮廷中的眾多皇子公主都有自己的乳母，又被稱作「奶口」。分成「點卯奶口」和「坐記奶口」兩個職位，「點卯奶口」是候補人員，如果「坐季奶口」不夠用了，即以「點卯奶口」補充。並且，有集中的居住之地「奶子府」。

據《明太宗實錄》中提及：朱棣的乳母姓馮，丈夫名叫王忠，非常受朱棣的信賴和尊重。可以說，在永樂王朝的時候 ，馮氏因受皇帝的恩賞，全家上下更是風光無限。俗語曾說：「一朝入選，終生富貴」，其實，就是指此輩而言。

建文皇帝四年，朱棣發動的「靖難之役」得到了全面的勝利，之後，登基為皇帝，王妃徐達之女做了皇后。並且，在其受封皇后璽印的第十天，朱棣就派遣了親信太監鄭和代表自己去祭奠乳母馮氏。彼時，馮氏已經死去很久，但是，朱棣還是沒有忘了她，甚至於，在封賞皇后沒幾天就想著乳母，可見，朱棣此人對乳母的孺慕之思有多麼深重！

並且，每年永樂皇帝朱棣都會派遣太監前去祭祀自己的乳母，到了後來，乾脆由自己的皇子們前去祭祀。到了永樂三年，朱棣在皇后徐氏的支持之下，開創了一個歷史先河，那就是：追封了自己的乳母馮氏為正一品的保聖賢順婦人，並派遣二子朱高燧，就是趙王以王爺身份去祭奠他。自此以後，朱棣還屢屢派遣朝中受其信重的大臣前去祭奠。

就算是這個樣子，朱棣還是覺得不夠。

在永樂十四年的時候，朱棣將自己乳母的排位放到了專門供奉皇親國戚的太廟，並且，命令自己的長子，皇太子朱高熾對其行禮。乳母馮氏的丈夫王忠，更是因為馮氏的緣故，被追封為後軍都督府左都督，並且，派遣了文武百官前去祭奠和致敬。

其實，在傳統的古代社會，奶媽其實就是下人，是可以被買賣的特殊勞動力。在主君的面前，她們還是沒有任何的地位的。那麼，永樂帝朱棣是為了什麼，一而再再而三的善待自己的乳母和其家人呢？為什麼將善待乳母當成國家大事，甚至於將這件事記錄在《明太宗實錄》中呢？

原來，在明永樂帝幼年時期，朱元璋忙著南征北戰，無暇顧及自己的妻子兒女。而馬皇后並不是朱棣的親生母親，面對那麼多的孩子，她不可能做到面面俱到。再加上，朱元璋還有很多收養的義子義女，所以，朱棣小的時候很少有父母陪伴，也沒有享受過家庭之間的溫暖和幸福。

所以，這也在很大程度之上，就讓奶母馮氏變得非常的重要。馮氏年紀輕輕就為別夫別子而入宮，甚至，終身不能再出，這實在是非常殘忍的事；此時，他不僅僅是哺育朱棣的奶子，更是保護和教育朱棣的人。在朱棣需要母愛的時候，也是她的存在，讓朱棣感受到了母愛的美好。

並且，馮氏不僅僅照顧朱棣，還非常關心他的衣食冷暖，更是起到了啟蒙和教育的作用。相信，朱棣之後的性情和決斷也是因為受到了她的影響。《明成祖御碣》中也曾提起過馮氏，說她是：朱棣親生母親碩妃的貼身丫鬟，並且，在碩妃死後，她對朱棣悉心照顧忠心耿耿，並將朱棣的身世由來告知與他。

所以，這個乳母對朱棣來說非常重要，以至於，在朱棣發動靖難之役成功之後，在繁忙雜亂的國家大事之中，他還能專門為其擠出時間來，派出自己的親信太監鄭和去祭奠乳母，然後，又當成國家大事一般的鄭重追封賞賜乳母，甚至於，對其家人也甚是厚待。

有猜測說，朱棣的乳母被葬在了北平西山的平川上，所以，人們將這座墳塋稱作「聖夫人墓」，人們習慣將它稱為「奶媽墓」。這個猜測有很大的依據，當時，有一個被流放到北平的罪犯，因其瘋瘋癲癲，所以大家都叫他：風李秀。

雖然，這個人看起來瘋瘋癲癲，但唯獨朱棣對他的才幹品行非常看重。

有一次，風李秀好奇的問朱棣：家裡是不是有需要安葬的人？如果有的話，北京城有一個地方風水特別好。話一說完，風李秀就明白自己說錯話了，於是，他就趕緊補救，就說：「燕王府中的乳母聽說已經過世了，如果，將她改葬在我說的這個地方的話，那麼，對整個燕王府來說都是非常好的事情，將來坐擁天下也不是不可能。」最終，朱棣聽從了他的意見。

雖然，朱棣當時只是一個藩王，但是，將乳母改葬之後他就成功靖難，古代的人都比較相信風水，所以，他在潛意識中也認為，是將乳母改葬之後他的運氣才變好的。當然，事實的真相只有永樂帝自己知道了。

參考資料：

【《禮記》、《明太宗實錄》、《明成祖御碣》】

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