有七種布施，不舍財物，一樣獲大果報！

恭誦：南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

世間善男信女，以聞法的緣故，欲願行布施時，由於眾生根基淺厚不一，有的人便難以割捨財物以為布施。但這並不要緊，並不妨礙我們行布施道。

佛經中就有明確的指示針對這一類眾生，即不舍財物布施獲大果報。佛總的列舉了七種不舍財物的布施，請諸位仔細品味。

第一，眼施。布施者，以恭敬和善的眼神看師長及眾賢人。不以惡毒的眼神觀望師長及眾賢人。來世獲清凈眼，未來成佛，得天眼佛眼。這一條，很簡單吧，你以恭敬和善的眼神對待眾生，且莫冷眼旁觀，妒恨的看待他人。

第二，和顏悅色施。布施者，應對師長及眾賢人和顏悅色，不做醜惡的表情讓父母長者賢者心寒或惱怒。在來世獲端正色相。未來成佛，身真金色。和顏悅色，真的很重要，假如，你擺張醜臉色，人看了也心煩。

第三，言辭施。布施者，對父母師長賢者說話的時候，言辭柔軟，不說粗惡的話，不講粗俗的話。來世口出蓮華，辯才無礙。所說語言，人們都敬信佩服。人們都喜歡說話和雅的人，不喜歡冷言冷語的人，只要平時我們多注意，處處是布施。好聽的話，誰不喜歡聽呢。

第四，身施。對父母師長賢者恭敬問安，所做禮貌，恭敬謙卑。來世獲端正身，身材高大。眾生不應畏懼辛苦，應當身體力行報答我們的恩人。

第五，心施。即便如上所施，但心中不和善，也是不行的。善心和善。深生供養。是名心施。來世獲得明了心。處處留心與人好處，處處都是布施。

第六，床座施。為父母師長賢者鋪床看座。來世常得尊貴七寶床座。尊重長者，使之安隱無憂。

第七，房舍施。使父母師長賢者在屋中自在行走坐卧。來世獲自在宮殿。

這七種不舍財布施，是佛親口所述，當得大果報。在我們日常生活中，處處留心，都能做這樣的布施。

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