西域三大勢力外的文明，讓怛邏斯後大食大唐迅速和好

續上兩文：談怛邏斯之戰唐軍人數毫無意義，其背後的三個問題才關鍵；麻桿打狼式的怛邏斯之戰，兩大文明間互有仰慕

（3）怛邏斯之戰是三股勢力四個文明之間的鏖戰

750年，高仙芝滅亡了石國、車師國、突騎施等國。由此，在整個西域地區，大唐在吐蕃、大食帝國三強之中取得了戰略優勢地位。其關鍵原因，一方是唐軍戰鬥力、指揮能力正確和得當；一方面是阿拉伯帝國內部出現改朝換代的大變局。

751年，在今哈薩克江布爾市展開的怛羅斯大戰，是阿拉伯帝國與大唐之間唯一一次大規模戰爭。此戰使白衣大食（倭馬亞王朝662—750年）後的黑衣大食（阿拔斯王朝750—1258年）向東擴張中亞甚至有攻佔中國的意向，但鑒於唐朝實力和內亂，阿拉伯帝國繼續走進的步伐被阻止了。

但在這次戰爭中，因為唐軍的盟友葛邏祿部卻突然反叛背後襲擊唐軍，已經打了5天且佔優勢的唐軍因為步兵、騎兵被葛邏祿部部隊分隔開來，數倍於唐軍的阿拉伯騎兵迅速反擊。

那麼，葛邏祿部為何反叛呢？這就要從高仙芝滅傳統盟國石國說起，石國是著名的「昭武九姓之一」，在今天的烏茲別克塔什干一帶。740年被封為順義王、懷化王賜鐵卷。但高仙芝在公元750年以違反「禮儀」為借口滅其國。

更要命的是，高仙芝貪腐大量錢物並數次屠城且將被滅三國國王、王后等運到長安，石國國王被殺。石國王子便逃往阿拉伯帝國，一路上將石國的經歷向西域諸國、諸勢力傳播，由此，西域諸國頓時對大唐失去信心，許多國家都轉向阿拉伯帝國。

另外，高仙芝屠城行為也不是三五次了，那時打仗講究威懾敵人，屠城往往就是常用手段之一。當時，唐朝、吐蕃、阿拉伯帝國是三大勢力，西域諸國國小勢弱，必然採用「分分合合以求自保」的政策。這是因為他們是小國，大國對此應該有一定認識。

其實，屠城的做法另外兩方也在做，但750年高仙芝連滅三國，其態勢過於猛烈，嚇壞了西域諸國。因此，除了唐軍的紮實盟國如拔漢那外，其實就已經結成某種共識：驅趕唐軍出西域，即使不成，也要給唐軍教訓。

高仙芝此戰意圖是想趁混亂之際再次徹底控制西域地區，他的軍事能力非常好，因此，過於自信。此戰雖然戰敗，但以唐軍的實力特別是唐朝的勢力，完全不能被趕出西域地區。

例如，不到兩年，安西節度使封常清再次打敗吐蕃，控制了大勃律。西域諸國再次臣服。

剛剛推翻倭馬亞王朝的阿拉伯帝國第二個世襲王朝阿拔斯王朝，在怛邏斯勝利後一年半，就於752年12月派遣使者與大唐修好。753年為搞好關係一年內四次派遣使者來朝，兩國關係迅速和好。自此直到唐亡都沒有停止。其關鍵因素就在於東西方文明的衝突。

無論是波斯帝國還是阿拉伯帝國，在某種程度上與歐洲國家因為地理原因：一方面成為阻擋中國和歐洲交流的障礙；一方面也成為抵擋歐洲各國兵鋒的盾牌。波斯帝國長期與羅馬帝國、拜占庭帝國交鋒；阿拉伯帝國代替波斯帝國長期與拜占庭交鋒；奧斯曼土耳其帝國代替阿拉伯帝國後長期與英國、法國、沙俄、奧匈、德國等國交戰。

因此，中國文明一直被認為相對封閉的文明，一方面是我們的文化傳統；另一方面也是因為有西亞數千年的強勢民族、政權存在。

是福是禍，也要分著看呀。

但具體到怛邏斯一戰，兩大文明間的主體是交往的和平，怛邏斯一戰不過是一朵浪花而已。唐朝沒有因此失去對西域地控制，丟失西域的真正事件是怛邏斯之戰失敗後的「安史之亂」。而唐朝西域地區，唐軍最主要的對手是吐蕃勢力。

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