隋朝留下的糧食 又被唐朝吃了五十年?是真是假?
近些年來,坊間一直流傳一種說法:隋朝農業發達,經濟富庶。朝廷在全國各地囤積了大量糧食,以至於隋朝滅亡後,這些糧食還繼續保留下來,被唐朝吃了50年。
言下之意,唐朝承受了隋朝的恩惠,才有了聞名千古的大唐盛世。
這種說法是真的嗎?
一
我們首先來看這種說法的原始出處。
第一個出處是:貞觀十一年,即637年,給事中馬周給唐太宗李世民說:
「自古以來,國之興亡,不由積畜多少,唯在百姓苦樂。且以近事驗之,隋家貯洛口倉,而李密因之;東都積布帛,而世充據之;西京府庫,亦為國家之用,至今未盡。向使洛口、東都無粟帛,則世充、李密未能必聚大眾。但貯積者固是有國之常事,要當人有餘力而後收之,豈人勞而強斂之?更以資寇,積之無益也。」
其中「西京府庫,亦為國家之用,至今未盡」,讓許多人解讀成隋朝的糧食一直吃到貞觀十一年還沒吃完。在這種說法里,隋朝的糧食被唐朝吃了20年(618年——637年)。
第二個出處是:貞觀二年,即628年,唐太宗李世民對黃門侍郎王珪所說:
「隋開皇十四年大旱,人多飢乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計天下儲積,得供五六十年。」
這可是唐太宗李世民金口玉牙,自己說出來的:隋朝積累的糧食能夠供養五六十年。隋朝滅亡了,緊接著就是唐朝。你看,這不正好供養了唐朝50年?
二
這兩個出處都是真的,有問題的是後人對這兩段史料的解讀。
在第一個出處裡面,給事中馬周說的並不是糧食。西京府庫里,儲存的是財帛。這些財帛也不是隋朝留下來的,而是唐高祖李淵省吃儉用加創收換來的。
《新唐書》記載,李淵定都長安後,將所有的積蓄都拿出來獎勵功臣了,擔心之後國用會不足。這時候,少府監劉義節獻了一個計策:
「今義師數十萬並在長安,樵貴而布帛賤。若伐街衢及苑中之樹為樵,以易布帛,歲取數萬匹,立可致也。又藏內繒絹疋,皆有餘軸之使申裁取剩物以供雜費動盈十餘萬段矣。」
李淵覺得很有道理,便採用了。由此可見,西京府庫之中的財帛是李淵辛辛苦苦賺來的,跟隋朝皇帝沒有一毛錢的關係。
在第二個出處裡面,李世民的確提到了隋朝積累大量糧食的事情。這話不假,隋朝特別喜歡存儲糧食,史書不乏倉庫堆不下了,堆在外面爛了的記錄。甚至發生天災人禍時,隋朝統治者都不願意將糧食拿出來賑濟災民,狠心地讓災民自己找糧食吃。然而,這些隋朝糧食並沒有落到唐朝手裡。
隋朝末年,各地義軍風起雲湧。這些隋朝糧食早就被各地義軍瓜分得乾乾淨淨。
下面是一組隋末義軍打開糧倉,賑濟民眾的記載:
「義寧元年六月,淵開倉以賑貧民,應募者日益多。」
「密遣世績帥麾下五千人自原武濟河,會元寶藏、郝孝德、李文相及洹水賊帥張升、清河賊帥趙君德共襲破黎陽倉,據之,開倉恣民就食,浹旬間,得勝兵二十餘萬。」
「八月,己巳,淵如蒲津;庚午,自臨晉濟渭,至永豐倉勞軍,開倉賑饑民。」
「(羅藝)乃發庫物以賜戰士,開倉廩以賑貧乏,境內咸悅。」
「(劉武周)於是開倉以賑饑民,馳檄境內屬城,皆下之,收兵得萬餘人。」
「會郡中大飢,子和(郭子和)潛結敢死士十八人攻郡門,執郡丞王才,數以不恤百姓,斬之,開倉賑施。自稱永樂王,改元丑平。」
「舉(薛舉)與其子仁果及同黨十三人,於座劫瑗發兵,囚郡縣官,開倉賑施。自稱西秦霸王,改元秦興。」
......
隋朝經過隋煬帝楊廣的不斷折騰,到了大業十二年(616年),就已經出現了「百姓疲勞,府藏空竭」的情況。再經過李淵、李密、羅藝、劉武周、郭子和、薛舉等人開倉放糧(有的如李淵、李密等還多次開倉放糧),哪裡還有什麼存儲的糧食供唐朝使用?
三
1971年,考古專家在河南省洛陽市老城北發掘了一座建造於隋朝的倉庫——含嘉倉,其中,光是160號窖就保存有約50萬斤炭化穀物。許多人據此證明,隋朝糧食充足。
其實,含嘉倉雖然建造於隋朝初期,可由於工程量巨大,直到隋朝滅亡,都還沒有完工,自然就沒有儲存糧食。唐朝建立後,李世民繼續修建含嘉倉,終於將其建成。到天寶八年(公元749年),含嘉倉已經存儲了583萬石糧食,佔全國存儲糧食的近一半,號稱「天下第一糧倉」。
依然沒有隋朝什麼事兒。
四
最後,從糧食的存儲時限來看,隋朝糧食也不可能供養唐朝50年。
糧食是一種有機物,有一定的存儲時限。如今,利用現代技術存儲糧食,在合適的條件下,稻穀、高粱等能保存5年——10年。大豆能保存3年——7年。小麥一般保存2年——4年。玉米能保存2年——3年。沒有一種糧食能存儲20年以上,更何況50年。
難道隋朝有比現代技術還先進的「黑科技」?並沒有那回事。《新唐書·卷五十一·食貨一》記載得清清楚楚:
「於洛、相、幽、徐、齊、並、秦、蒲州置常平倉,粟藏九年,米藏五年。下濕之地,粟藏五年,米藏三年,皆著於令。」
你看,最易於存儲的粟,存儲期限也只有9年。
話說回來,隋朝沒有給唐朝留下什麼糧食,唐朝的強盛也不是因為糧食多。就如李世民所總結的那樣:「自古以來,國之興亡,不由積畜多少,唯在百姓苦樂。」只要老百姓安居樂業,那麼國家並沒有存儲多少糧食,照樣可以長治久安。
【參考資料:《貞觀政要》《新唐書》《隋書食貨志》《舊唐書》等】
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