《醒世恆言》：舌為利害本，口是禍福門，得閉口時須閉口！

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本文來源於：儒風大家

好好說話，學會閉嘴，是一個人最高級的修養。

01

言多必失先利，學會閉嘴保身

隋朝名將賀若弼的父親賀若敦，是南北朝時北周的大將，以驍勇善戰出名。曾在參加平定湘州之戰中立有大功，自以為能受朝廷封賞，但沒想到因被奸人所誣，不賞反被降職.心中憤憤不平。

於是，當著使者的面就大怒，大發牢騷怨言。當時北周權臣宇文護早就對他不滿，有除之而後快之意，這次聽到使者回來一說，馬上把賀若敦調回，迫其自殺。

臨死之前賀若敦對兒子賀若弼說：「吾必欲平江南，然此心不果。汝當成吾志，且吾以舌死,汝不可不思。」說完拿錐子狠狠地刺破兒子的舌頭，想以痛感讓賀若弼記住他的臨終遺言和血的教訓。

圖片來源|攝圖網

果然十幾年後，賀若弼終也成了隋的右領軍大將軍，在滅陳戰役中任行軍總管，又滅陳後和韓擒虎爭功，一時之間風頭無兩。

但是好日子沒過多久，他就忘記了父親的教誨，因為楊素坐上尚書右僕射的高位，自己卻還是一個將軍，他便在各種聚會中大放厥詞，釋放自己的不滿之情。

一些好事之人便把他說的氣話告之楊堅，楊堅把他下獄責備一番念他有功放了，誰知他不但不能警覺和收斂，反而誇耀他和太子楊勇的關係密切，後來楊勇失寵被廢。他又在公眾場合之下，開口為楊勇鳴不平。

文帝氣得把他招來質問：「我用高穎、楊素為宰相，你在眾人面前多次大發厥詞，說他們什麼也不能幹，只會吃飯，什麼意思？言外之意是說我這個皇帝也是廢物不成？」

賀若弼只能伏地求寬恕，文帝把他削爵為民。雖然一年後復其爵位，但不重用。隋煬帝繼位後，又因為在公眾場合議論煬帝太奢侈，最終被隋煬帝所殺。

賀若弼父子倆用鮮血的痛苦，給了世人「閉口深藏舌,安身處處好」的教訓，告誡我們務必牢記：言多必失先利，學會閉嘴保身。

02

十分伶俐使七分，巧言令色鮮仁矣

《紅樓夢》里的焦大，從小跟寧國公賈演出過三四回兵，曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃，他餓著肚子去偷東西給主子吃，沒有水喝，他自己喝馬尿，把得來的半碗水給主子喝。

由於以往的功勞情分，寧府的主子們對他另眼相看，不大難為他。但他寧國府後代糜爛的生活深惡痛絕，在酒醉半醒間，將寧國府的一眾當家人全部捋出來，最後被捆起來，用土和馬糞滿滿填了一嘴。

仗著自身優勢便不作收斂，嘴上沒有個把門的。焦大的悲劇，其實和《三國演義》里的楊修有點類似——

楊修自恃敏慧，處處洞察曹操心思，但他為了顯示自己的聰明才智，屢次將曹操的心思告知於旁人，曹操又是多疑的人，一次次的忍耐之後，最後在「雞肋」事件中，將其殺死。

明代李贄點評《三國演義》時，曾寫道：「凡有聰明而好露者，皆足以殺其身也。」聰明而好露，不拘口舌，十分伶俐當作十一分來使，最終為自己招來殺身之禍。

孔子說：「巧言令色，鮮仁矣。」

真正的聰明人，都是嘴上有門，心中有分，十分伶俐使七分，留下三分學分寸。

03

金人三緘其口，君子敏行訥言

據《孔子家語·觀周》 記載， 春秋時期，孔子帶著學生們周遊列國。前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。看到祠宇右邊階級之前，有一座銅鑄造的人像。但奇異的是，這尊銅像的嘴上被貼了三張封條，背面刻有一行字：「古之慎言人也，戒之哉！無多言，多言多敗。」，

這就是成語「三緘其口」的典故，而從古至今，哲人都在告誡我們：一定要警戒啊！不要多說，多言必失，無論什麼時候都要保持一種「如臨深淵，如履薄冰」的謹慎狀態。

《易經》上也講：「吉人之詞寡，躁人之詞多。」有吉德高尚之人，自知為善不足，非不得已不講話；躁兢之人，急於自售，牢騷滿腹，故其辭多

說，是一種能力；不說，是一種智慧。我們花了兩三年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。

所以，在開口的時候，請時時想起「舌為厲害本，口是福禍門」的告誡，好好說話，學會閉嘴，做一個嘴上有尺，心中有路的明白人。

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