卡納克石你知道嗎？盤點科學至今難解的6個未解之謎！

2001年，在印度海岸附近發現了一座沉陷城市的證據。使用聲納確定了幾個人造建築，包括大型建築物和運河。陶器碎片和爐膛材料等文物都是從底部挖出來的。這座城市的規模相當大，特別是考慮到早在公元前9500年就有一片木頭。如果它真的存在於那個年代，這個城市將比以前在印度發現的最古老的城市古老數千年，而且在人類被認為正在建造這樣大的城市之前，它已經存在了數千年。

九鼎，是鎮國神器，屬於古代至寶!相傳夏啟收集珍 禽異獸、奇異之物，繪畫成圖，讓工匠將仿刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，九鼎象徵九州，反映全國統一和王權集中，作為夏、商、周鎮國之寶，相傳了二千多 年。九鼎是否仍然存在？至今仍是未解之謎!根據《史記》記載，秦穆公把九鼎掠到秦國都城，但《漢書》卻說，九鼎沉沒於彭城泗水之中，一直未能找到。如果司 馬遷所說屬實，九鼎應該落入秦始皇手中，何況杜牧有「始皇東遊出周鼎」之說！秦始皇對九鼎十分珍愛，這是人所共知之事，九鼎極有可能陪葬入秦始皇陵，這也 成為目前一些考古學家鼓動開掘秦陵動機所在。

通常被認為是迄今發現的最古老的宗教結構，放射性碳測年顯示該遺址位於公元前1萬至9000年間。為了更好地看待這一時代，戈貝克利泰佩的建築與巨石陣的建造之間的時間要比從巨石陣的建築到現在的時間要多。該遺址有石頭結構和石柱，其中有各種掠奪性動物的雕刻。其中一些石柱重達20噸，可以追溯到人類被認為是簡單的狩獵採集者的時代。在人類基本上被認為是穴居人的時候，這些建築是如何建造的呢?他們是如何採掘巨大的石塊，並在沒有金屬工具的情況下將其切割成大小的?在宗教被認為成立之前，這樣一個地點的目的是什麼？

和氏璧，流傳千年，奇貨可居，價值連城，「完璧歸 趙」更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說紛紜，唯一肯定的是，這塊寶玉尚在人間，因能耐1300攝氏度高溫，一般火無法焚化。秦滅六國，嬴政終獲至寶。 有人說，秦王破和氏璧，上雕「受命於天，既受永昌」八字，就是傳世玉璽，歷經劉邦、王莽、司馬炎之手，一直傳到後唐，石敬瑭滅後唐，後唐李從珂人玉共焚， 從此下落不明。按理說，真金不怕火煉，石敬瑭應是得到寶物，極有可能與石敬瑭陪葬;有人說，和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵，並沒有作為傳國玉璽流傳於世。如 果真是這樣，將來發覺秦陵地宮，和氏璧必將重見天日，我們還有機會一睹寶物風采。

卡納克石你知道嗎？至於石頭的用途。有些人聲稱這些石頭是以天文方式排列的，目的是建立一個天文台或日曆系統。其他人認為，它們實際上被用作原始的地震儀器，平衡的石頭充當地震探測器。卡納克遺址也被認為支持有爭議的「巨石場」的想法，這是一個理論上共同的測量單位，用來建造大多數的巨石遺址。

《永樂大典》，算得上千古奇書!據說有三千人參與 編纂，歷時三年，全書兩萬兩千卷，明成祖甚是滿意，親自作序賜名。令人遺憾的是，自《永樂大典》問世，直到明末清初，正本去向成為公案。一種說法認為，明 英宗將此書殉葬於永陵，明朝有殉葬書籍傳統，從明英宗酷愛大典來看，極有可能「生死相連」。另一種說法認為，正本毀於明亡之際，文淵閣失火，正本可能毀於 一旦。由於史籍沒有記載正本去向，要弄清正本到底所在，看來只能藉助考古發現。

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