凈空老法師：你夢裡的內容說明了你能不能去極樂世界？

na mo  a   mi  tuo  fo 

南  無  阿  彌  陀  佛

凈空老法師：你夢裡的內容說明了你能不能去極樂世界？

1到臨命終的時候，他眼睛看不見了，眼識沒有了，眼識先舍掉；耳朵也聽不見了，耳識也舍掉，乃至於鼻舌身，第六意識也沒有分別了，第七識這時候也沒有執著了，統統舍掉。

2 當第六意識、第七識不能控制的時候，剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂髮，這時候麻煩在哪裡？你阿賴耶里的習氣，哪個習氣力量最大的，它就先起作用。

3 所以，為什麼教你平常要天天念佛，就希望阿賴耶裡頭的習氣，這個習氣最重，力量最大，將來臨終時，它先發出來，領導你往生西方極樂世界。

4 每天念佛道理就是在此地，就是怕臨命終時，第六意識、第七識一下不管事的時候，阿賴耶識不能控制，無量劫所含藏的善惡種子，在這裡頭亂髮，這個事情麻煩了。

5 這樁事情就在我們現前都可以考驗，這是我們自己要警惕的。為什麼？我們每天晚上睡覺會做夢，你在做夢的時候就是如此，第六意識、第七識不能控，六、七不起作用，阿賴耶裡頭種子就起現行，就亂髮。

6 人迷惑顛倒，就會做惡夢，你如果曉得這個真相，你就知道人斷氣以後，那個現象可怕，出不了六道；如果每天晚上做夢都夢到念佛，那就好了，那就證明什麼？你阿賴耶裡頭念佛的種子有了力量。

7 要不是經常做好夢，夢到念佛、拜佛、禮佛、聞法，都在三寶邊事，往生就難，真難！所以，為什麼要教你一心稱念，因為一心的力量最大、印象最深，阿賴耶裡頭這個種子它有力量，它先起現行，它印象最深，它忘不了。

8 因為臨終的時候顛倒，第八識習氣亂髮，這才有六道輪迴。換句話說，你常常做好夢，與三善道相應；常做惡夢，與三惡道相應；常常夢到念佛，夢到佛菩薩，這與凈土相應。所以，能不能往生，這個事情不要問別人，自己想想就知道了。

凈空老法師：佛教導弟子四條重戒

佛教導弟子四條重戒，這從前老師常常在講經的時候提醒我們，「不做國賊，不謗國主」。不做國賊，就是決定不可以做傷害國家、傷害社會大眾的那些事情。不謗國主，國主就是今天講的領導人，從中央的領導人，到各個階層省、縣、鄉、村，村長是一個村的國主，所以國主是各個行政單位的領導人。他做得再不好，做再多的錯事，不可以毀謗他，這佛門弟子。他做錯了，自然有國法制裁他，佛弟子毀謗那叫犯戒了。

佛法「慈悲為本、方便為門」，總要記住，任何人有過失不可以毀謗，養什麼？養你自己的厚道。勸導人是可以的，勸導人有禮，不能有第三個人在，你可以勸導他，我們一般人講要給對方留面子，對方會感激你。大庭廣眾當中要是批評他，那就結下冤讎，這個冤讎，結仇容易，化解很難。言語都不可以，怎麼能有行為？另外兩條重戒，「不漏國稅」，國民對國家納稅是義務，應該納多少就要納多少，不能偷稅。偷稅是犯盜戒，這個盜是盜國家的，那個罪就非常非常之重，你怎麼可以盜國家的錢財？第四個是「不犯國制」，國制是國家的法律，決定不能犯法，真正佛弟子必須要遵守。

生活再窮、再苦，都不能夠犯戒，一定遵守如來的教誡。改善我們自己生活，佛講了，你想要財富修布施，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。你要的這三樣東西可以得到，佛都教給我們了，真有效。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二七五集]

凈空法師法語：只要肯念」阿彌陀佛」什麼罪業都能夠懺得乾淨

我們這個世間修行人很多都有嚴重的自卑感，認為我這一生做了很多錯事，造了很多罪業，就生起自卑，下劣就是我們現在講的自卑感，怕不能往生。這樣的人來問我，能不能往生？我告訴他，你決定不能往生。他說為什麼？你自己沒有信心，你怎麼會往生！什麼人能往生？堅定信心，造無量無邊罪業，他堅定信心，他能往生，那個人很可能往生。

念佛就是滅罪，念佛就是懺悔，過去造無量無邊罪業，現在天天念阿彌陀佛，這一句彌陀名號是一切善的總善，世出世間一切善法無過於阿彌陀佛。所以你念這一句阿彌陀佛，這經上常說，滅八十億劫生死重罪，你一句一句接著念，一心稱念，這個功德還得了！什麼罪業都能夠懺得乾淨，只要你肯念。

念就是滅罪，念就是懺悔，多少人不懂這個道理！要去發露懺悔，發露懺悔經上有，那個用意何在你要曉得，那是幫助一些迷惑顛倒的人，不知道回頭，你這一懺悔，感動他，他回頭了，用意在此地。 真正懺除業障的就是念佛，但是我們念佛他不懂，他沒有感觸；我們把自己所做錯事一樣一樣說出來，他感動了，那是接引初機的方法，有功德，不能說沒有功德，不能與念佛相比，念佛的功德太大太大了！只有內行人，真正懂得的人他知道。外行人不知道，不曉得念佛功德之大.，他也不會念佛。

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