明朝廢除丞相，滿朝文官群龍無首，朱元璋：那就讓衍聖公頂上去

眾所周知，朱元璋因為明初丞相胡惟庸心懷不軌，一氣之下，把這位戰爭時期的好哥們給辦了。從此，胡惟庸成為了中國歷史上最後一位丞相，因為朱元璋已經為後世子孫立下規矩，永不再設丞相之職。丞相在明朝那是百官之首，一旦廢除，滿朝百官將群龍無首。一切大權盡歸皇帝朱元璋之手。其實，朱元璋對於百官無首已經想好了替代者。他選擇的就是延續兩千多年的孔氏宗族的老大衍聖公。

朱元璋採取的策略就是逐步提高孔氏家族的地位。洪武元年（1368年），朱元璋就讓五十五代衍聖公孔克堅前來南京覲見。在同年，因為孔克堅有病在身，朱元璋直接讓孔克堅的嫡子孔希學承襲衍聖公。從此開啟了五十六代衍聖公孔希學與朱元璋長達十四年的友好交往。

朱元璋

洪武七年，朱元璋特此下詔免除衍聖公所有的土地稅。但老朱感到還是不能滿足自己對孔家的照顧，於是他讓禮部把漢、唐、宋如何照顧孔家的記錄全部找出來，他要做到比前幾朝更加榮寵孔家。朱元璋確實做到了，這也讓他也成為歷史上最優待孔子後裔的皇帝。老朱對衍聖公孔希學極其的尊重，一直稱呼其為孔承襲，為了加強與衍聖公的聯繫和交心，他規定衍聖公每年都要來南京與自己拉拉家常，敘敘舊。當然，這樣老朱以為是加強與衍聖公的聯繫，但他不知道這是讓衍聖公活受罪。曲阜到南京，先走京杭大運河，雖然不遠，但每年都要走一遭，也讓衍聖公很為難，尤其隨著年紀越來越長。

孔廟

朱元璋之所以如此優待孔子的後裔，一個原因是自己的文化水平不高，以此顯示自己對文化的重視，更主要的原因還是他明白儒家思想對鞏固政權的重大作用。洪武十年，朱元璋下令為衍聖公修建衙署，並將孔府從孔廟內獨立了出來。這就是現在我們去遊覽曲阜三孔的時候，看到孔廟和孔府是分開的，所以才會出現三孔景觀。如果，不是朱元璋對衍聖公的照顧，現在我們遊覽的可能是二孔了，似乎這樣叫不是很好，畢竟孔子在家排行老二。這樣叫是有一定的忌諱的。還是朱元璋有先進之名，使後世可以稱呼其為三孔也。

孔廟

洪武十四年，五十六代衍聖公孔希學去世，朱元璋不僅親自寫了祭文，還派人到曲阜祭祀。從此，衍聖公和夫人去世，皇帝都要派人前往祭祀成為了定例。孔希學去世的第二年，孝慈皇后入葬孝陵，孔希學之子孔訥被召入京參加葬禮。參加完葬禮，朱元璋親自召見，一見到，大喜，對群臣說：「孔訥真聖人子孫，令其襲爵。」因三年守葬未滿，孔訥請辭，直到過了一年守葬期滿，孔訥又到北京襲封，受封時，場面相當之隆重，百官列班，之後前往太學，太學學官率領兩千多諸生列隊迎接。接著又釋奠於太學，將襲爵告於孔子。明初，設置丞相時，衍聖公列班丞相之後，而此時朱元璋已經廢除了丞相。於是，老朱特令衍聖公在朝會時，列班群臣之首，文東武西，文官地位高於武官，衍聖公班列文官之首，其實就是文武百官之首。可見，朱元璋雖然廢除丞相，選擇讓衍聖公頂上去，這樣既不會讓群臣出現群龍無首的狀況，還不能與自己爭權，簡直是一箭雙鵰之舉。

朱元璋

當時在襲封詔書上，按照慣例衍聖公應該授二品資善大夫階，朱元璋不同意，認為既然已經是公爵，就不能以散官對待，特令衍聖公的官階定為視一品。衍聖公的地位大大提升。

其實在洪武三年的時候，朱元璋曾下令取消五嶽、四鎮、四海和一些忠臣烈士的封號。當年前朝信奉的武聖和亞聖都讓這位老朱不是給取消了，就是給換了。但唯獨保留了孔子大成至聖文宣王的封號。朱元璋曾說：「孔子善明先王之道，為天下師以濟後世，非有功於一方一時者可比，所有封爵宜仍其舊。」

朱元璋對孔家的歷次照顧，恩封，也讓其成為歷史上最優待孔子後裔的皇帝。

(參照資料：《孔子世家譜》《明史》《衍聖公府》）

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