楞嚴經 第九卷 第十七講

【彼等鹹得，五種神通，惟除漏盡，戀此塵勞，如何令汝，摧裂其處？是故鬼神，及諸天魔，魍魎妖精，於三昧時，僉來惱汝。】

這些鬼神都有五種神通，除了阿羅漢的漏盡通，那是證得修得的，斷煩惱的，其他的通他們都有，福報所感的。他們對這個世界貪戀，就是貪戀世界。但是他業障所感，感他所住的宮殿破裂。所以這類的鬼神跟天魔魍魎妖精，於三昧時，僉來惱汝。在修道者；前頭講修定，這都是解釋修定的；在你修定的時候，這些個鬼神來干擾你，或大自然災害也使你定修不成。這些天魔鬼神他們有神通的力量，以神通力來干擾你，就是你定力還能修嗎？遇到這些個災難的時候，除了大自然的災害，天魔這些鬼神來干擾你的時候，你如何處理？行定的遇到這些災難的時候，你如何處理？

【然彼諸魔，雖有大怒，彼塵勞內，汝妙覺中，如風吹光，如刀斷水，了不相觸。汝如沸湯，彼如堅冰，暖氣漸鄰，不日消殞，徒恃神力，但為其客。】

同時這些魔王他們的瞋恨心非常重，他們在塵勞內，汝妙覺中，如風吹光，如刀斷水，了不相觸。汝如沸湯，彼如堅冰，暖氣漸鄰，不日消殞，徒恃神力，但為其客。例如魔王魔鬼，那些個天魔見他的宮殿無緣無故的崩裂，他就生大煩惱了，他是在屬於塵勞之內的。對你修道的人說，如風吹光，風能把光明吹滅嗎？形容修道人不為所動，天塌下來，地崩了，定力不退轉。形容詞！風能把光明給吹滅嗎？現在風再大，光明吹不滅。拿刀來斷水，能把水切斷嗎？水是刀能切斷的嗎？這是形容詞。了不相觸，就是它們兩個解決不了問題，融合不到一塊，不能融合到一起。汝如沸湯，彼如堅冰。修道者就像那鍋滾開水，天魔外道來了，破你的，他像堅冰一樣，開水跟堅冰兩個是不相容的，看哪個力量強。沸湯力量大，堅冰就化了。如果你沸湯力量小，堅冰的力量大，你沸湯也變成堅冰了。修道者的定力，如果能戰勝魔軍，戰勝一切災害，能把他們都銷滅。就說修定的人不為外魔所擾動，一切災害天崩了地裂了，不動道人心，心不為動。

這一切的塵勞都屬於生滅法，都屬於邪行。修道的人你那個妙覺真常的心，前頭是講修禪定，修禪定的人不被這些天魔外道鬼神所動搖，邪不侵正。修道的人在妙覺修你那個真心，妙覺真心，正定的定力不為一切邪所侵。不管天魔外道也好，天崩地裂也好，你的心不動搖。了不相觸的意思，你的心不為一切迷亂轉動你修定的心。

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