李自成吃掉福王朱常洵，只是一個謠言

文/王國棟

一直以來，網路文章上有這樣一個故事：明末農民軍起義領袖李自成攻破洛陽後，逮住了富可敵國的福王朱常洵（明神宗萬曆皇帝第三子）。李自成怒罵福王家裡囤積百萬石糧食，放得發霉，卻不願意分給飢腸轆轆的災民，導致無數災民餓死。於是李自成下令將福王洗剝乾淨，用一口大鍋和十隻鹿燉煮，曰"福祿酒會"，將其分食。由於這個故事在清代以來有多部典籍記載，故而很多人都信以為真。卻不曾想這個吃人的故事其實只是滿清統治者刻意編纂的一個謠言而已。

先簡單介紹一下福王。他叫朱常洵，出生於1586年，是明神宗萬曆皇帝的第三子，生母鄭貴妃。原本明神宗是要立朱常洵為太子的，為此還和大臣們爭鬥了20多年。結果一向自我感覺良好的明神宗硬是爭不過大臣們，為了立長子朱常洛還是三子朱常洵為太子的事情，賭氣20年不上朝。

朱常洵爭太子失敗後，被封為福王，屬地洛陽。明神宗為了補償這位寶貝兒子，不惜花費數百萬巨款為福王修建府邸，還劃撥了上萬頃肥沃的土地給他，以至於福王富可敵國。小日子過得可比兩位當了皇帝的侄子朱由校（明熹宗）和朱由檢（明思宗崇禎皇帝）瀟洒多了。

1629年，軍士李自成因為長官剋扣軍餉，殺死參將王國和榆中縣令，帶頭造反。本來，李自成等人勢力較小，只敢在漢中一帶活動，大明王朝要剿滅也不是什麼難事。可是當年發生的一件大事，卻深深刺痛了大明官兵的心，為大明王朝的覆沒埋下了隱患。原來，崇禎皇帝聽信了親信太監的舉報，以擅殺大將毛文龍，私通後金的罪名，將薊遼督師袁崇煥凌遲處死。崇禎皇帝的這一魯莽行為引起了連鎖反應，那些領兵大將都為自己的前途命運非常擔憂，打戰不再捨生忘死，而是處處為自己留後路。這樣的結果就是李自成軍越剿越強大，強大到單憑一兩個省的兵力，根本無法與之抗衡。

1635年，張獻忠攻破鳳陽，掘了老朱家的祖墳。因為分贓不均，高迎祥、李自成（高迎祥是李自成的舅舅）軍與張獻忠軍鬧矛盾，分道揚鑣。這真是千載難逢的機會，新任五省總督率大軍包圍闖王高迎祥部，擊殺高迎祥，迫降張獻忠。新任闖王李自成被分割包圍在四川、甘肅和陝西的貧瘠之地。眼看國內起義軍即將剿滅，後金政權不甘寂寞，向遼東邊境發動大規模進攻。1638年，對後金主戰的戰死河北巨鹿，朝廷將圍剿李自成的孫傳庭和洪承疇調往遼東，李自成得到了喘息的機會。

1639年，張獻忠再次叛明，在湖北境內攻城掠地。朝廷將河南一帶的兵馬調入湖北鎮壓。李自成率部進入河南，一路開倉放糧，收留災民，半年不到，隊伍發展到10餘萬，那句留名千古的"均田免賦"的口號，正是這一時期提出的。

李自成軍對河南重鎮洛陽虎視眈眈，朝廷不能坐視不管。崇禎皇帝調兵遣將，入河南境內作戰。官兵路過洛陽城，由於缺乏糧餉，只能以稀飯充饑，而富可敵國的福王朱常洵卻無動於衷。士兵埋怨道："王府有金錢百萬，卻讓我們餓著肚子死於賊手！"南京兵部尚書呂維祺正住在洛陽，聽說之後很害怕，連忙去見福王陳述厲害。朱常洵自知呂維祺之言有理，卻以朝廷法度不允許藩王私交軍隊為由，並沒有對這些軍隊進行資助。

1640年正月，李自成軍兵臨洛陽城下。福王朱常洵此時方感到害怕，將王妃鄒氏和兒子朱由崧（即南明宏光帝）送往後方，並出資招募敢死之士，出城與李自成軍對戰。《明史》記載，朱常洵出資千兩黃金，招募了上千死士，趁夜色出城擊殺李自成軍，一度取得幾場戰鬥的勝利。可是不久，守城士兵就與起義軍勾結，打開城門，將農民起義軍大部隊放入洛陽城。福王朱常洵是個大胖子，行走不便，被義軍擒獲。

根據1924年在孟津縣出土的福王朱常洵壙志記載：李自成圍攻洛陽城時，福王積極出資招募勇士與之交戰。城陷被擒後，福王指著李自成大罵不止，被憤怒的李自成下令殺害，終年56歲，崇禎皇帝賜謚為福恭王。

明末清初大學者彭孫貽是南明朝太常寺卿彭觀民之子，對滿清朝廷編纂的一些歪曲醜化明朝皇室人物的史跡非常痛恨。他親自到事發地調查了解，並問訊了一些當事人，在《流寇志》里對福王死亡的真相做了詳細的記載。福王朱常洵被擒獲後，帶到了李自成面前，苦苦乞求活命。

李自成對福王厭惡至極，將其帶到慶功宴上，從大腿處割下一塊肉剁碎，和鹿肉混在一起當下酒菜，而且還逼福王吃了幾口。宴席結束後，李自成就下令將福王殺了。福王府上有兩名太監，得到福王的厚待，不忍心福王被棄屍荒野，向李自成求情，願意用自己的性命為福王換口棺材安葬。李自成覺得這兩名太監有情有義，就答應了他們的請求。這兩名太監用一口桐木棺材收斂了福王，將其安葬後（福王墓在洛陽郊外，具體埋藏地點眾說紛紜，但可以肯定屍體沒有被吃掉），遵守約定，在墓前上吊自盡。

福王朱常洵被李自成吃掉的謠言是怎麼來的。原來清軍入關後，明朝宗室還在南方激烈抵抗，李自成的殘餘勢力也在全國各地繼續與清軍鬥爭。為了分化打擊這兩股勢力，便道聽途說的將李自成燉煮福王做"福祿酒會"寫入了正史，在全國範圍內傳播，以此引起兩部的人心浮動。就這樣，一個由侵略者精心編造的謠言，漸漸被人們接受，一直流傳至今。

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