坐擁卧龍鳳雛，為什麼劉備還是沒能統一天下？水鏡先生一語中的！

任何事，都是有前提的。「卧龍鳳雛得一可得天下」，也是有前提的。拿著一副好牌打的稀巴爛的人很多，相對於袁紹來講，劉備算是把牌打的不算太爛的。水鏡先生得知諸葛亮選擇輔佐劉備的時候說了一句話「諸葛亮雖得其主，卻不得其時」。這句話很精闢，一針見血。

諸葛亮輔佐劉備，他看中的是劉備的身世和劉備對他的「言聽計從」，在劉備那裡，他可以得到他想得到的發揮自己的水平，實現自己抱負的平台和環境。他給劉備制訂了一個「統一天下」的戰略計劃，這個戰略計劃的前半部分的重點是「荊州」和「益州」，後半部分的重點是「待其時，南北夾擊，打敗曹操而天下大定」。但這個「時」，諸葛亮是無法控制的。

在奪取荊州的過程中，諸葛亮起到了他「卧龍」的作用，但是奪取益州，則幾乎完全是「鳳雛」龐統和法正的功勞，而為了奪取益州，劉備賠上了「鳳雛」（也算賠上了法正）。其實，鳳雛龐統之才從某個角度講應該是高於「卧龍」諸葛亮的，這兩位一個是戰略上的翹楚，一個是戰術上的「大師」。在戰略上，諸葛亮的眼光「獨步江湖」，但是自從鳳雛在落鳳坡折戟，諸葛亮劉備集團在具體的戰術方面，成功的例子就少的可憐，特別是「荊州失守」，「夷陵之戰」以及後來的「六出祁山」。事實上，劉備幾乎是沒有真正同時擁有過卧龍和鳳雛。最終，卧龍被他用殘了，鳳雛被他用死了。

另一方面，在諸葛亮的「統一天下」的戰略當中，一直沒有解決好的就是和東吳的關係，寄希望於曹魏解決東吳的問題，其實是一廂情願。諸葛亮有把握的只是能夠給「居無定所，行無常路」的劉備找一個他能控制的天下，這個天下就是「蜀漢天下」，而恢復漢室一統天下這個美好理想，諸葛亮在內心深處估計根本沒有「五成以上」的把握。他能做到的就是讓劉備「天下三分有其一」，並且這個目標也需要「鳳雛」龐統用命來換。何談「統一天下」？

諸葛亮寄予希望的「待其時」，在水鏡先生看來他是「不得其時」，最核心的原因是諸葛亮「待」的那個「時」其實是不存在的。假如孫權和曹操都犯錯誤，假如上天可以眷顧劉備，甚至是曹操就是一個除了搞「陰謀擅權」而什麼都不是的「奸雄」，而孫權是那個「扶不起的阿斗」，這才是諸葛亮的「待其時」。事實證明，諸葛亮沒有如願，曹操的水平真的高於劉備，孫權也是一個「生子當如孫仲謀」的一代豪傑，諸葛亮絞盡腦汁連哄帶騙也沒能忽悠住那個年輕的「孫仲謀」，最終破壞諸葛亮的大戰略的不是曹操，而是孫權。

對於劉備來講，當自己結束了「喪家犬」生活，有了荊州，益州甚至是漢中的時候，在他這裡，諸葛亮也得不著那個「時」了——劉備不再對諸葛亮言聽計從了。這就是拿著「王炸」拆開來打的節奏。當「小王」被滅之後，手裡的那個「大王」就變得沒那麼大的作用，而打牌的劉備也就不再十分的倚重那個「大王」了。不過，劉備得到了卧龍和鳳雛之後，成全了「漢賊兩立，王業偏安」的天下，這副牌打的也不算太爛。畢竟除了大小王之外，劉備其他的牌並不算太好，而劉備打「爛牌」的本事的確不太在行。

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