【如是覺】佛教鼓勵人要多行善事，請問《金剛經》為什麼說：修一切善法，要遠離我、人、眾生、壽者四相才能成就菩提呢？
編輯說明
現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。
Q
佛教鼓勵人要多行善事，請問《金剛經》為什麼說：修一切善法，要遠離我、人、眾生、壽者四相才能成就菩提呢？
《金剛經》中說「以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提」，我們修行，應離相修，即以無我等四相，離相而修一切善法，如此才能證得菩提。
那麼什麼是「一切善法」？星雲大師認為：善法即為四攝六度乃至十八不共法等，是超乎三界內的十善法，此「無漏善法」，是成佛勝因，是凌駕在人天福報的世間善法之上的。所以要如何去習行此一切善法，當然要用般若空慧作前導，心不住我等四相，所成就之無漏善法，才能圓滿無上菩提。
佛經有個典故提到：有一個善生長者，有一天，他得到了世間上最希有，最寶貴的旃檀香木做的金色盒子，長者就對人宣布說：「我要把這寶貴的東西，贈送給世間最貧窮的人。」有很多貧窮的人就要來向他要這個金盒子，善生長者並不認同他們就是世間最貧窮的人。
大家十分不服氣，認為善生並沒有真心要把這個金色盒子送給人。
善生長者就說：「我這個金色盒子要送給世間上最貧窮的人，誰是最貧窮的人呢？我告訴你們：我們的國王波斯匿王，他才是世間最貧窮的人。」
這個消息傳到波斯匿王那裡去，波斯匿王非常的生氣：
「哼！我是一國之君，擁有無量的金銀財寶，怎麼可以說我是世間上最貧窮的人呢？去！去把善生找來！」
波斯匿王把善生帶到收藏珍寶的庫房裡，就問善生長者說：
「你知道這是什麼地方嗎？」
善生長者說：「這是收藏黃金的金庫。」
「那是個什麼地方呢？」
「那是收藏銀子的銀庫。」
「那是什麼地方呢？」
「那是收藏珍珠的寶庫。」
波斯匿王大聲責問道：「你既然知道我有金庫、銀庫……，這麼多的財寶，你怎麼可以在外面散布謠言，說我是世間上最貧窮的人呢？」
善生長者從容不迫的回答說：「大王！雖然您的國庫盈滿了金銀珠寶，但是您的眼中看不到飢餓的百姓，您的心中沒有福利人群的慈悲，再多的財寶也等於是沒有用的東西。財富是用來創造美好的生活，而不是儲藏囤積起來呀！」
所以經文也說「所言善法者，如來說即非善法，是名善法」，這是佛陀說善法亦空。說一切善法者，是順俗諦斷眾生之執無。即非善法者，則是順真諦破眾生之執有。是名善法者，是順中道第一義諦，破眾生之執亦有亦無，非有非無。
修持《金剛經》的行者，應了悟，是法平等，無有高下，不舍一善法，不執一善法，法法皆治病藥方，乘乘皆為調伏煩惱魔軍的幻術。
如是解
善法皆因緣所成，當體是空，哪裡有個善法可得呢？不過是佛接引眾生悟明真性之方便罷了！我們要能處處修一切善法，但心無所住，無我、無人、無眾生、無壽者，不著相，是名真修「無漏善法」。
—
—
摘錄自
《金剛經講話》
本專欄為微友開放提問通道
有任何問題請記得在留言板留言
我們會有專人為您陸續解答
點擊"閱讀原文" 至大覺文化微店請購！
↓↓↓
TAG:上海大覺文化 |