《史記》10句話揭露人性本質，《菜根譚》九句話說透人生智慧！
《史記》10句話揭露人性本質：
1、富貴不歸鄉里，如衣綉夜行，誰人知者?
出自《項羽本紀》，意思是得到富貴以後，如果不回家鄉晒晒，就好像穿了一身錦繡綢緞，卻在夜晚出行，誰能看到你的好?
2、乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。
出自《淮陰侯列傳》，意思是做了人家的車子，心中就要考慮人家的患難;穿的衣服是人家給的，就要懷揣著人家的憂愁;吃的東西是人家給的，就要忠心為人家做事。
3、丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳!吾日暮途遠，故倒行暴施之。
出自《平津侯主父列傳》，意思是大丈夫活在世上應該追求富貴，只要能鐘鳴鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罰而死也無所謂，我好不容易獲得今天的地位，所以寧願倒行逆施。
4、何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也!
出自《張耳陳餘列傳》中司馬遷的評語，意思是當初兩人互相傾慕信任，其相交非常誠懇，最終卻反目成仇，非置對方於死地不可，這是為何?
5、士為知己者死，女為悅己者容。
出自《刺客列傳》，士為知己者用，意思是有本事的人只會為賞識自己的人做事，《刺客列傳》後面還有類似的一句「眾人遇我，我故眾人報之。國士遇我，我故國士報之。」
6、務正學以言，無曲學以阿世!
出自《儒林列傳》，意思是學者要依據學術真理髮言，不要為了阿諛世俗權勢而撒謊。
7、人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳!
出自《李斯列傳》，意思是一個人是有出息還是沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己選擇的環境決定的。
8、非人情，不可。非人情，難近。非人情，難親。
出自《齊太公世家》，說的是管仲臨終時，齊桓公去見他，問道：「若你不幸離世，你看誰可以接替你做宰相，易牙這個人行嗎?他知道我愛吃美味，就把自己的親生兒子蒸了，做成菜給我吃。」管仲回答：「人哪有不疼愛自己的孩子的，做出這種事情的人是可怕的。」
9、此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎!
出自《蘇秦列傳》，意思是同樣是我這個人，富貴了親戚就敬畏我，貧賤時都輕視我，其他一般人更不用說了。
10、此苟富貴，無相忘。
出自《陳涉世家》，意思是咱們這群人中，將來若有得到富貴的，別忘了其他人。
《菜根譚》九句話說透人生智慧：
1、地低成海，人低成王。
一個「低」字，卻演繹出了深厚的境界、風範、哲學。
2、建功立業者，多虛圓之士;
憤世失機者，必執拗之人。
中國曆來就講求方圓之道，其中蘊含著最中國的待人處事智慧。
3、待君子，不難於恭，而難於有禮。
意思是對待品德高尚的君子，做到對他們恭敬服帖並不難，難的是遵守適當的禮節。
對於來自他人的讚美，是一種對自己本身的客觀認可。但要注意其中的尺度。
4、抱朴守拙，涉世之道。
抱朴守拙，看似不進取，實則以退為進，是最穩健的進取之道。
「抱朴」，就是要抱住這個初心，抵禦外界險惡的遭遇。人的初心就像渾沌一樣，本來不受外界干擾，天真樸素，純粹天然。
5、風來疏竹，風過而竹不留聲;
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事來而心始現，事去而心隨空。
不要讓那些無謂的思慮持續的停留在心裡，人心本來平靜，何必自尋煩惱?較勁的人生不值得過。
6、十語九中，未必稱奇;
十謀九成，未必歸功。
君子所以寧默毋躁，寧掘毋巧。
好言者，是非多。謹言慎行、適時閉口，也是取靜通途之一
7、閑中不放過，忙處有受用;
靜中不落空，動處有受用;
在閑時靜中仍能努力精進，可以補充腦力，為人生增值。
8、不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。
三者可以養德，亦可以遠害。
當面不責備他人小的過錯，不亂非議他人，可以不惹是非禍害。
9、讀書窮理，以識趣為先。
這個識趣，是認識趣味的意思。
不一定非得是貫古通今、談笑風生，但至少有點幽默、熱愛生活。
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