推背圖第一彈：推背圖如何研究？看看專家怎麼通過故事來解析的

（本文節選《詳解推背圖》，為適合閱讀，適作修改）

在《世說新語》術解第二十中有這麼一個搞怪段子：

晉明帝是一個聰明又心眼的傢伙,這傢伙放著皇帝不好好的干,天天琢磨風水,還經常用這些糊弄大臣。這貨最愛乾的事情就是派人偷偷打聽哪位大臣最近幹了什麼，然後等大臣上朝的時候，晉明帝就嚴肅認真地佔卜一卦，然後大聲說：「我發現你最近幹了什麼什麼壞事了。」一說一個準，嚇得大臣差點沒尿褲子，紛紛大讚「聖上乃神人焉」。從此再也不敢跟皇帝耍小心眼。

世說新語（圖片來源於網路）

當時的大學問家郭璞為了混口飯吃，經常給別人看陰宅，給死人找個住的地方。誰都知道這東西準不準至少也過三五代人才能知道,可是郭璞在當時就已經有大名氣了。

晉明帝聽了郭璞的名聲很不服氣。其實在我們看來，無論如何也想不通他有什麼不服氣的,你好端端的一個皇上,跟個江湖術士爭這碗飯幹什麼？這也未免太掉價了。

晉明帝（圖片來源於網路）

可是晉明帝絲毫不這麼認為，他聽說郭璞最近正給一戶人家看陰宅，就化妝成闊氣的商人跑了去看。不料這一看卻讓他大吃一驚，急忙叫來此間主人問道：「為什麼要葬在龍角上？你知不知道死人是不能亂埋的？你這樣亂埋,將來會滅族的！」

主人回答道：「你不懂就不要亂講人家郭先生說了，這樣子埋的話,能夠招來天子。」

什麼?晉明帝一聽,殺機頓起：「你是說,你家後代是要出天子的嗎?」

「不是，」主人回答說：「郭先生說,這種埋法不會出天子,但卻會把小心眼的皇帝招來詢問。」

這個回答當時就把晉明帝弄暈了,不太清楚他是怎麼走回皇宮的,但估計少不了十幾天夠讓他鬱悶的。好在他心眼小但不至於昏庸到那種程度，否則早把郭璞給廢了。

郭璞（圖片來源於網路）

這個故事見之於史冊,虛假的可能雖然不大,但怎麼琢磨怎麼覺得有問題。問題就出在郭璞的解釋,這明顯是給小心眼的晉明帝做了個套,讓他乖乖的鑽了進去。

試想郭璞就是靠這個混飯吃的,竟爭對手總是要研究研究的吧?他已經混到名氣那麼大,等閑江湖上的小術士根本不放在他的眼裡,最大的競爭對手就是小心眼的晉明帝了。而且郭璞立即判斷出晉明帝的智商不會太高—跟個跑江湖的術士爭這口飯吃,晉明帝豈止是小心眼,其實就是缺心眼。所以這件事多半是郭璞早就斷定出競爭對手晉明帝會精心的研究他的每一個「案例」,所以就事先布好這個局,擺了晉明帝這一道,讓晉明帝徹底打消和他爭飯碗的企圖,從此獨佔市場,自己好吃一個飽。

郭璞為晉明帝設的這個局,不過是一個「小推背圖」而已,不識推背真面目,只緣身在此圖中,既然人在局中,那迷惑是肯定的。

袁天罡（圖片來源於網路）

李淳風和袁天罡的推背圖,也是這樣一個道理,它看起來好象沒什麼道理放下後卻又覺得有幾分道理,再拿起來那幾分道理偏又找不到了,再放下好象又跑來幾個新道理……這張圖不知迷惑了幾多人,為什麼大家會被它所迷惑?原因就是因為我們一不小心鑽進了圖裡。

推背圖的文化現象給了我們這樣的啟示,對於古預測文化的研究,像晉明帝那樣一腦袋扎進去是不成的,那樣做太缺心眼了。我們要做的是跳出圖中,從歷史的角度來看預言文化的發展,從學理的角度來看待推背圖的模糊性思維。

推背圖（圖片來源於網路）

模糊性思維的另一個特點就是覆蓋面寬廣,從盤古開天地直到太陽系外的宇宙人,有哪一樁跟你的模糊性預言碰上了,那就是哪一樁了,哪一樁還沒碰上,那你就先別急,再等個三五千年,估計怎麼也會碰上跟模糊預言里說的差不多的事情。要是你實在找不到能夠與模糊性預言能夠貼邊的,那也不愁,我們只管責怪歷史的記載者好了——那件事多半被史官漏掉了,他給忘記了。總之是李淳風和袁天罡這哥倆有理,而且他們已經死掉好多年了,這時候我們再的找他們算帳,那就有點太費神了。

所以我們所能做的,只是關注於推背圖映象之下的歷史,歷史是不依賴推背圖而獨立存在的,離開了歷史推背圖也就不成其為圖了。

這就是我們推出這本書的正確態度—推背圖只是歷史文化中的一個現象,比這個現象更重要的是歷史本身。

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