在這首稼軒詞中你才會見識到什麼是狂，光憑其中一句，遠超李白

恃才傲物可能是文人的本性，而且越是有才的文人，就更為自傲。這種自傲在外人看來，就是一種狂妄。當然，如果沒有本事還要張狂，那是夜郎自大，而有才華再張狂，只會被後世所崇拜、景仰。李白就是如此，他的才華從百姓到天子，無人不欣賞，然而他的政治理想卻得不到伸張，久而久之，在他的詩中則經常流露出張狂之氣。

比如在李白年輕的時候，因為拜見渝州刺史李邕時過於張揚，這位刺史不僅不能容忍年輕人的個性，而且還貶損李白。李白在離開時，特地寫了一首《上李邕》，自比大鵬，並自豪地宣稱「大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里」。

然而，大鵬最終沒有奮起，但李白在臨死時，還寫下了《臨終歌》，仍然自比大鵬，只不過「大鵬飛西振八人，中天破西力不足」。李白的一生自認為從大鵬開始，又以大鵬結束，他當然有理由為自己而狂，也有資本張狂。

本來李白的詩已經夠狂了，然而在數百年之後，又有一位傑出的文人寫下了氣勢恢宏的詩篇，再次狂了起來，他就是南宋愛國詞人辛棄疾。辛棄疾被稱為詞中之龍，自然也有理由和資本張狂。我們來讀一讀他的這首《賀新郎·甚矣吾衰矣》：

甚矣吾衰矣。悵平生、交遊零落，只今餘幾！白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

詞的上闋開篇之中辛棄疾就發表感慨，他哀嘆歲月流失，壯志難酬。他開頭就以哀鳴般的感嘆詞誇張地說自己已經很老了，而連平生一同出遊的知己也零落四方，留不下幾人。「白髮三千丈」顯然是語出李白《秋浦歌》中的典故，辛棄疾感嘆自己年歲已老，功名未立。

在這種憂傷的情緒下，他也真的不知道，什麼事情才能讓自己歡喜。然而，他的話鋒一轉，語出驚人：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。前一句很是平常，無數文人也用過類似的句子，然而後一句卻將意境完全改變。他是全篇的警語，要像青山一樣寧靜祥和，充滿青春。此句一出，整首詞的狀態則開始走向了高亢。

在這首詞的下半闋，作者開始了對現實生活的描述。他說自己把酒一尊，在窗下吟詩作對，怡然自得。這種感覺，應該是陶淵明當年寫《停雲》的滋味。江南那些人你爭我斗，在醉夢之中恐怕還不能忘記功名利祿。哪像我，就在回首朗吟長嘯，狂風也會驟起。

這裡詞人意境有些疏狂了，然而在後一句中，則更顯他的狂妄：不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。這句話有多狂，相信不用小珏再翻譯了吧？其實，它語出《南史·張融傳》，原文只不過是「不恨我不見古人，所恨古人又不見我」。辛棄疾將它稍稍改動，意思卻完全不一樣了。他還很遺憾，古人都沒有見識到他的疏狂。

更狂的是，他還在後面說了一句：知我者，二三子。在這裡可不是「相識滿天下，知心能幾人」的遺憾，而是覺得對於自己的才華、抱負、理想能夠認同、理解的人，寥寥無幾。甚至，說白了，就是配得上理解他的人，世間也就兩三個。

這首詩是辛棄疾在去職閑居時所寫的，自然滿懷壯志難酬的不甘。辛棄疾更多為我們所知是他的詩詞，其實他是一個有勇有謀、文武雙全的英雄。他出生於北方，但因為更認同南宋，參加了耿京起義，多次建功立業。

只不過回歸南宋之後，因為朝廷上下都是以主和派當權，辛棄疾無法受到重用，白白浪費一身才華。所以，在縱情詩詞之餘，他確實有資格做出這種狂詞。

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