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古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

在農村家家戶戶都很注重紅白喜事,紅事就是指少男少女們結婚,而白事就是指的家中有人去世,之前人們覺得上了年紀,自然老死的老人是喜喪,所以老死算得上是一件喜事。而且在之前人們對於房屋也有著很深的情結,其實筆者覺得現在也是,因為在我們的腦子裡已經根深蒂固了一個想法,所以現在很多人都在為房子奔波。

可能讀者朋友會好奇,為什麼筆者要將紅白事和房屋放在一起講呢?其實不是筆者有意為之,而是我們的先輩給我們留下了這樣一句話:寧可借屋停喪,不可借屋成雙

古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

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這句話字面意思很好理解,就是一個人寧願把自己的房子借給別人家辦喪事,也不願意借給別人辦喜事。這究竟是為什麼呢?老祖宗說的是啥講究?

現在農村有很多人都覺得別人家有人去世了比較晦氣,所以在別人辦喪事的時候家裡的長輩都不會帶自己的孩子去出席,因為怕小孩子受到驚嚇。可是在古代不一樣,那時候人們覺得一個人死了其實就是重生了,一個人去世就意味著一個新生命的降臨。所以從某種意義上來說,這也算得上是一件好事。

古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

而且葬禮一般都比較肅穆,要是有小孩子,家長也不會允許他們嬉戲打鬧,因為這是對逝者的不尊重。那時候人們還比較相信鬼神之說,認為一個人去世了一定會用盡全力保佑自己的後代,這時候如果別人家沒有屋子辦喪事,把自己的伍子借出去也不會有什麼影響,說不定逝者還會保佑你呢。當然在我們現在看來就是心態使然,並不可信。

古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

後半句就是說人們不願意把自己的屋子借給別人當婚房,和葬禮比較起來,婚禮就顯得尤為惹惱。這個時候無論是賓客還是主人家興趣都非常高,說不定還會喝很多酒,正所謂「酒後亂人性」,喝醉了就什麼都不知道了,哪兒還會注重自己的儀錶還有行為。這時候說不定就會把家裡弄得又臟又亂,要是幫忙收拾還好說,不幫忙收拾主人家就得受累了。

古語:「寧可借屋停喪,不可借屋成雙」,老祖宗說的是啥講究?

而且我們一直都有鬧婚禮的習俗,新人的親戚朋友們都會想盡各種花招來調侃新人,再加上人又多,難免會遇到一些磕磕絆絆。一不小心還會損壞自己家裡的物件,這可能也會是一筆不小的損失。

還有一種說法就是主人家不會願意把自己的屋子借給別人生孩子,因為那時候醫療技術不發達,生孩子就是一隻腳踩在了鬼門關上面,要是遇上大出血或者胎位不正什麼的,很可能就是一屍兩命,這日後想起來也會覺得心裡不舒服。

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其實在現在大家肯定都不願意把自己的房子借給別人辦事吧,除非是自己家的親朋好友,當然說句現實一點的,要是男方家中沒有像樣一點的房子,女方的家長也不會同意這門婚事吧。不知道大家對此怎麼看呢?

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