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中華「樂」之起源與正統,葯的祖先是音樂

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一、葯的祖先是音樂

美好的音樂可以陶冶人的情操,凈化人的心靈,給人以美妙的享受。但是您知道么,音樂產生之初是為了治病的。這一點可以追溯到倉頡造字,因為葯【藥】字是從樂【樂】字而來,樂在產生之初,是用來治病的,是葯的祖先。

大家都知道倉頡造「樂」字,是根據黃帝戰蚩尤這段歷史。中國古代打仗是要擂戰鼓的,黃帝當年把蚩尤打後,蚩尤的士兵被擂戰鼓震昏了。黃帝是一位很仁慈的君主。為了治癒這些士兵,就做了一個金屬鍾型的東西,也就是現在所說的樂器。這個金屬的東西,中間是銅,兩邊是絲弦,架在木頭架子上演奏。按照古字篆字寫法,「樂」這個字中間是個白字,白代表金屬,五行中金對應白色。兩邊是絲弦,底下是木,架在木頭架子上在演奏。倉頡就根據這個金屬鐘形的東西造出了樂字。那麼這個東西當時造出來幹什麼用呢?就是為了招魂,為蚩尤士兵招魂。蚩尤的士兵都躺在地上,把他士兵的魂治好,士兵就復活了。

所以這個音樂是用來治病的,後來發現草也能治病所以「樂」字上頭加了一個草頭,就成了「藥」。所以說葯的祖先是音樂,音樂最早的功能是治病。

音樂能夠治病,現在醫學領域的研究人員也在做這方面的研究。人對聲音的接受能力始於嬰兒在母親肚子里的時候,人的五官中最先「開竅」的是人的耳朵,嬰兒可以聽到母親的心跳聲、呼吸聲和講話聲,所以現在人們對嬰兒進行「胎教」,其中就包括讓孕婦聽音樂。在臨床上,優美舒緩的音樂可以調解人的情緒,幫助人呼吸,對內臟起調節的作用。

從古代的音樂來講,分成清樂和雅樂,都是為了是凈化人的靈魂,凈化人的心靈。這就是為什麼過去的古樂聽起來都是非常緩慢平和的,他是叫人靜下來的。人聽了音樂以後心靈上得到一種寧靜,而不是帶動人激動得要抽瘋的那種。就像孔子說的:「天下有道,則禮樂征伐,自天子出;天下無道,則禮樂征伐,自諸侯出」,也是講實際上音樂應該是很高雅。即使是在過去五十年代的時候,喜歡音樂的人都比較隨合。現在就不同了,現在有些東西是刺激人的魔性,群魔亂舞,在那邊亂扭亂舞,聽了音樂很激動到抽瘋,甚至有些人激動的暈過去了,實際上對身體是非常有害處的,達不到治病的效果。

二、當代流行歌曲與古代流行歌曲

提到當今的流行歌曲多是靡靡之音,搖滾樂就是魔鬼的音樂的時候,有人就對我有意見,說我的思想跟不上時代,屬於老古董。其實我樂意做古董的。古董是文化遺產、珍奇物品,積澱了無數的歷史和文化的精髓。而時代的新潮流未必都是優秀的,很多拾人牙慧,糟糠糟粕,或傷風敗俗的東西。有句古話:「常喝烈性酒的人很難品味茶的雋永,常聽重金屬搖滾樂的耳朵很難欣賞優雅的古琴樂」,值得大家品讀。

先談談古代的亡國之音。《禮記·樂記》曰:「亡國之音哀以思,其民困。」意思就是滅亡及瀕於滅亡的國家其音樂充滿哀和愁思,百姓困苦無望。歷史上這樣的例子舉不勝舉:商紂王聲色犬馬,朝歌暮舞,令樂師奏靡靡之音,以酒為池,懸肉為林,通宵達旦,遂失天下;衛國靈公喜靡靡之音,歌舞昇平,奢華無道,導致滅亡;南唐後主李煜生活頹靡,荒廢朝政,亡國後寫的詞哀婉凄切,表達了亡國之恨;偏安江左的南宋王朝戰和不定,百姓失望,淚苦凄慘遂成了宋代亡國之音的哀怨主題……

「聲音之道,與正通矣。(《禮記·樂記》)意思就是聲音的道理,是與政治相通的。音樂就是一個社會狀態的側面反映,最起碼是一個集體思想意識形態的反映。

當今愛情流行歌曲大多是現代人思想頹廢敗壞的表現。軟綿綿娘娘腔的情歌,「哼哼哈嘿」的奇音怪調,群魔亂舞的噁心動作,卻大受歡迎。流行歌曲特別是現在的網路歌曲,讓歌壇多了自怨自艾的「小男人」、「小女人」情調和一些熱衷風花雪月、低俗趣味的追隨者。

《老鼠愛大米》《對面的女孩看過來》等歌詞空洞乏味,語言露骨,唱的人卻得意洋洋;《縴夫的愛》「只盼早早落日頭,讓哥哥親個夠」表現了恬不知恥的病態愛情;《是你帶走了我的女人》《女人何必為難女人》《失戀萬歲》暴露了毫無忠貞的愛情觀念;《老婆老婆我愛你》《老公老公我愛你》《香水有毒》《狼愛上羊》《那一夜》《愛情買賣》……低俗無趣,甚至帶有色情……如此頹靡不堪的網路流行歌曲傳唱大街小巷,甚至流入校園,不能不令人擔憂。積極向上的流行歌曲歌詞幾乎沒有了,表達兩性之間的愛的流行歌曲成了毒害青少年精神的慢性毒藥。試問當你聽到一位小學生唱著「愛你愛得好辛苦」的時候你是什麼心情?我們祖國的花朵沉迷於低俗文化,我們的未來還有希望嗎?

古代也有流行歌曲,最早的詩歌總集《詩經》就是最早的流行歌曲。其中的愛情詩令人賞心悅目。《周南·關雎》中表達了純潔真摯的愛情,君子以提高自身的修養來取悅於淑女;《鄭風·出其東門》表達了專一而堅貞的愛情;《衛風·木瓜》浪漫清新,古樸純善;《王風·君子於役》則是細緻入微、刻骨銘心的夫妻之愛……孔子曰:「詩三百,一言以蔽之,思無邪。」《詩經》以純正的思想教化著人心。

古樂有宮、商、角、徵、羽五音,《樂記》中說:宮為君,商為臣,角為民,徵為事,羽為物。張守節《史記正義》云:「君、臣、民、事、物五者各得其用,不相壞亂,則五音之響無獘敗也。」如果五個音亂了,韻律不和諧,雜亂無序的時候,社會也就敗壞,毫無道德,離滅亡也就不遠了。

現代的流行音樂五音混亂,雜而無章,讓人情緒起伏波動,七情紛飛,心神不寧;而古聖賢制樂是本著陶冶情操、安心寧神、修身養性的目的,「樂而不淫,哀而不傷」,一聽就讓人進入寧靜舒緩、愉悅平和的美好意境。長期欣賞古典音樂可修養身心,澡雪精神,自然健康快樂,延年益壽。《黃帝內經》曰:「天有五音,人有五臟;天有六律,人有六腑……此人之與天相應也」;明代醫家張景岳認為音樂「可以通天地而和神明」;擅長外治法的清代名醫吳師機著《理論駢文》中主張:「看花解悶,聽曲解憂,有勝於服藥者矣。」

三、水也會聽音樂

有一個實驗與音樂有關,充分證明了古典音樂對身心的陶冶作用。日本醫學博士江本勝《水知道答案》的書,記載了他從1994年起開始做的水結晶實驗。實驗證明:帶有善良、感謝、神聖等的美好訊息,會讓水結晶成美麗的圖形,而怨恨、痛苦、焦躁等不良的訊息,會出現離散醜陋的形狀。而且無論是文字、聲音、意念等,都帶有訊息的能量……

左圖:聽了貝多芬《田園交響曲》的水所呈現的結晶 右圖:聽了肖邦《離別曲》的水結晶

他做了讓水聽著音樂結晶的實驗。實驗的結果真是驚人。「聽了貝多芬《田園交響曲》的水所呈現的結晶,像這首明快、清爽的曲子一樣美麗而工整;而聽到對美充滿深深祈望的莫扎特的《第40號交響曲》的水,其結晶也竭盡全力展現出一種華麗的美。最妙的是聽了肖邦的《離別曲》的水結晶,美得小巧玲瓏,並分散成幾塊,簡直令人驚嘆。」相反地,「讓水聽充滿了憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時,它的結晶的形狀就全都是凌亂而破碎的了。」特別是聽了雜亂的搖滾樂的水結晶成癌細胞的樣子,非常醜陋噁心。由此可見,當今變異的低俗的無理性的亂吼一起的流行音樂,不正是傷害人身心的毒藥嗎?稱其為魔鬼的音樂一點都不為過的。我們的身體大部分都是水分,如果我們每天欣賞古典音樂,傾聽至真至善至純的旋律,那麼你的生命就會一定會像美妙的水結晶一樣,每一個細胞都充滿了陽光和美麗。我們中國的古典音樂更是博大精深,精妙絕倫。中國古典音樂的特點是虛靜中和,讓人身心達到寧靜平和的狀態,不受外界干擾。正如蘇軾詩中所說:「靜故了群動,空故納萬境」。一個人只有心明澄澈,才能更好的體察萬物,認知世界,即古人所說的天地人合一。

四、音樂字面與深層內涵

音樂二字,從字面理解,就是用聲音的旋律給予人快樂。也許有的人就不同意,說音樂也有悲哀的,也會給人帶來快樂嗎?其實真正的音樂給予人的快樂並不來源於表面,並不是激情對肉體的快感,如果是這樣的話,那淫曲也不成了真正的音樂?

真正的音樂給予人的快樂來源於人的善念、正念對美的認識,使人性得到提升,因為真正的快樂是升華了的心靈才能感悟到的。因此真正的音樂是德音,不在於它表面的體現,不在於它是表現悲哀還是歡樂,最重要的是它的意境表現著美好,這才是真正的音樂,這種音樂才能給予人真正的快樂。

五、中醫與音樂治病

談到音樂治病,首先得談談對於中醫的認識。人的經脈的正常運轉,是人體生命的循壞,五臟六腑影響著經脈的運轉,而五臟六腑的變化又是心所控制的,因此心是經脈運轉的根本,是生命循環的根本。所以人要有一個良好心態就極其重要。因而從古老的中醫治病可看出音樂治病就是要調整人的心態,用音樂美的意境讓人得到一個良好心態。

其實音樂治病也有物質上的反映,「古人認為五音是正音,就象五官,每一個臟腑都和一個音相對應。從五行中,古人研究出一套完整的理論,發現金和肺是相對應的,木和肝相對應,水和腎相對應,火和心相對應,土和脾相對應。而五音聽似山間的潺潺流水,它和人的臟腑有對應關係。比如肺和角音是對應的,心和征音是對應的,脾和宮音是對應的。

在實踐中,人們也發現,以某個音為主的音樂能夠調節其所對應的臟腑病狀。如果按照古老的五行學說,五行構成了宇宙中的萬事萬物,包括人體,人體出現病態,是因為五行失衡;其實聲音也是一種物質場存在,也是五行所成,不同的正音也是不同的物質所成;因而用不同的正音為主的音樂對相對應的臟腑有良效。比如說脾有問題,是因為人體缺少土,應用以屬土的宮音為主的音樂治療等等。

六、解析神樂

音樂是神佛傳給人的文化,這個事實是無神論者所不相信的。各種不同的正統藝術都是神為了使人類不致於快速的迷失、墮落,而傳給人類,維護人類社會道德水準的修行方式。

我們上溯一下藝術的起源,發現所有正統藝術都是從宗教文化中來,或在上古道傳文化中創造。即都是神傳的,都是從修行界中來源的,所以正統藝術都是用以給人類修行的,只是人不自知。人往往被事物的外在假相所迷惑,而以為實,忘其根本。

如果音樂真的是人創造的話,有沒有創造音樂的理論的具體過程?各種古老的樂器是根據什麼而創造出來的?這些過程都沒有,書中都沒有記載,那怎麼能證明是人創造的音樂呢?而神傳給音樂的事例卻很多,其過程,歷史的不同時期都是有記載的!神傳授文化藝術給人的方式:或派神下世;或高靈指點;或在人腦中留下思維痕迹;或顯現形象;或通過特異功能起作用等等,這些神佛傳文化給人類的過程在各個時期的史書或者其他類型的書籍上是有詳細記載的。

現實中大家會發現,美的音樂能抑制住人不正的思想,使人全心聆聽音樂的意境而無任何雜念。其實在物質上也有它的反映。現在科學已經發現思想就是一種物質,其實並不是腦電波那種簡單的形式,而是一種完整的物質形式,當人在寧靜的心靈中表現美的時候,思想會更集中,在腦中發出的物質場就會更細膩、更強,通過樂器用聲音表達出來,散發出來的強烈物質場就能抵制微弱雜念的物質場。

全球華人新年晚會 全部為原創音樂,純凈、自然、優雅、生動,體現了現代音樂家對中華傳統音樂的繼承和發揚。很多觀眾反饋說,看過你們的演出,病都好了。這裡恐怕也有音樂的一份功勞。

現在人類的社會由於人類道德的下滑,致使現在的音樂過於激情,過於搖滾,甚至於有些音樂有很多低劣下流的因素,這樣的音樂聽後,也許當時能夠找到激情與快感,而過後心靈卻感到非常空虛。特別是現在人功利心非常強烈,創作的音樂再也不是真正對藝術美的認識,這種成份越來越少,為了賺錢而不斷去迎合人下滑的道德,這樣一來音樂已經不成其真正的音樂,成了一種商品,音樂商品。

而天音神樂為什麼這麼動聽悅耳?為什麼這麼神奇?為什麼更多的人不能聽到?因為有它的原因。古老的歷史有這樣的記載,一個偶然的機會神在一艘船上表現吹笛,一聲吹來眾人悄然,二聲吹來波濤洶湧,三聲四聲海枯石爛,再吹一支價值連城的笛子破了。為什麼會這樣?神樂能夠使神歡樂,萬物皆有靈性,人與萬物受得了嗎?受不了。物質角度來講,神樂的物質場更加細膩,每個音符的因素更加細密,再加上神音韻的美好,使音樂的質感更加完美,人聽起來就會感覺非常動聽悅耳;同時這麼細膩的物質場在人的空間發射,這個空間的物質是承負不了的。所以人聽到的天音神樂,是在夢中或在一個特定空間聽到,很少在人的這個空間聽到。

講到這裡,再說一下,其實一首美的音樂為什麼能夠震憾人心?是因為它來源於人性的美好,來源於寧靜的心靈。人性的美是通過心靈的修鍊而得到的,是通過去掉私心雜念而得到的,因此創作真正的音樂,就是修鍊心靈的過程。

讓我們一起聆聽如天籟之音的古典音樂,讓你腦海縈繞著高山與流水,絲竹與冬雪,讓千古不衰的絕唱呼喚心中最聖潔的情感,激發最崇高的理想壯志,讓你的生命走向智慧和靈性的殿堂!

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