修行忍辱原來還有這十三種大利益，了解一下？

修行忍辱原來還有這十三種大利益，了解一下？

皆仁法師

有人說：「師父，修行忍辱實在是太難了。」

是的，修行忍辱的確很難，但是修行忍辱時所遇到的困難和修行忍辱所獲得的巨大利益相比，那都不是事兒啊。

為什麼這樣說呢？

因為修行忍辱可以獲得十三種大利益，下面我們一起來感受一下。

在《大薩遮尼乾子所說經》中曾經說道：

菩薩修行忍辱可以獲得十三種大利益，所以，菩薩應該修行忍辱波羅蜜。

到底是哪十三種大利益呢？

一、修行忍辱，堪忍一切煩惱，可以證得一切諸法皆空。

當你體認到煩惱的本體是空，它本身了不可得時，那煩惱也就煙消雲散了。而當你證得空性的時候，就能更為透徹地感受到煩惱皆空，自然也就堪忍一切煩惱了。這其實也是一個相互促進的過程。

二、修行忍辱可以打破自他的隔閡，破除人我之見，不見實有一個「我」為「他」所害，以此因緣故，應該修行忍辱。

三、修行忍辱，可以消除怨親之別，使修行者做到怨親平等。

一如《大乘理趣六波羅蜜多經》中說：「精進之人，善能安忍，怨親平等無有二心，速能圓滿安忍波羅蜜多。」

四、修行忍辱，可以破除對身體的執著，不見自他的身體可以損毀。

五、修行忍辱，可以在聽聞對自己毀謗或者讚歎時，都能保持平常心而不動搖。

六、修行忍辱，可以斷除各種煩惱結使。

什麼是結使呢？其實結和使都是煩惱的異稱，「諸煩惱纏縛眾生，不使出離生死，故稱結；驅役而惱亂眾生，故稱使。」這就是結使的含義。

七、修行忍辱，可以斷除各種嗔恨結使。

《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》中說：「菩薩應被忍辱甲胄，離於憍慢，得大忍力，若遇罵辱及捶打時，忍辱成就不生嗔恨。」

經中還說，如果菩薩可以做到忍辱的話，就可以得到十種成就。哪十種成就呢？

（一）族姓成就：可以投生在高門大戶之家。

（二）財產成就：可以獲得無盡的財富。

（三）眷屬成就：眷屬具足。

（四）色相成就：色身端正無雙。

（五）舍施成就：具足資糧，可以隨意布施。

（六）善友成就：善友相聚，無有惡朋。

（七）得聞正法成就：可以得聞正法，遠離一切邪見。

（八）如說修行成就：聽聞佛法即可如說修行。

（九）臨命終時，得見諸佛承事成就：在命終之時，可以見到諸佛來迎。

（十）既見佛已，生凈信心成就：臨命終時見佛，生起清凈的信心而不退轉。

八、修行忍辱，能夠促使修行者修行成就三十二相、八十種好。

三十二相、八十種好中，每一相好都有各自修得的因緣，而忍辱則是修成其中幾種相好的因緣之一。具體的因緣，可以參看以前發過的《學習佛陀三十二相修成的因緣，對我們的修學有什麼幫助？》一文。

九、修行忍辱，可以使修行者遠離三惡道苦，得生天上。

十、修行忍辱，可以扛過一切對修行有損的境界。

十一、修行忍辱，可以得盡智和無生智。

什麼是盡智呢？

盡智是指在無學位上所生起的智慧。是已斷盡一切煩惱，則知我已知苦、斷集、證滅、修道，也就是斷盡煩惱時所生的自信智，屬於無漏智。

什麼是無生智呢？

無生智是指了知一切法無生的智慧。也就是滅盡一切煩惱，遠離生滅變化的究極智慧。

十二、修行忍辱，能夠降伏一切惡魔境界。

十三、修行忍辱，能夠見到如來的無量功德莊嚴之身。

經中所說的，修行忍辱可以獲得的十三種大利益，今天就和大家分享到這裡了。希望對大家有所幫助。

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