零二年北京發現太監墓群，為何都是在寺廟附近發現的，有什麼說法

古代宮裡面最不起眼但是比不可少的人就是太監了，男子本來就是注重後代的，但是為了能進宮改變自己的生活不惜違背祖訓，放棄了生育的機會，進宮服侍皇帝。其實太監和後宮妃子的境遇很相似，都是從一個小小的角色進入宮中，然後靠著自己的手段在宮中立足，在歷史上大名鼎鼎的太監魏忠賢，一個太監能做到如此地位也不惜當初的狠心。

大部分的太監都是出身卑微，而且在宮中一輩子都是低三下氣的，除了在皇帝身邊幾個大太監，其他的都是一輩子都任勞任怨沒有升職加薪，沒有出頭之日，在深宮大院過著十年如一日的生活。在2002年的時候，北京市一個區因為要開發建設，工隊在大面積的施工，結果在挖掘的時候發現了墓穴，看著不像是平民的古墓，但是也沒有那麼規模大，後來經過挖掘考證發現這是一個太監墓群。

根據之前的統計，在北京西郊一帶出土的太監墓有570座，畢竟這裡經歷了明清兩代，二十幾代皇帝，在宮中當職的太監最少也有幾千個，有這麼多的太監墓也是比較正常的，但是在新中國建立後，國家對北京慢慢的開發建設，很多的太監墓已經被挖掘了，現存的最完整的太監墓只有田義墓，這也是一座以太監為主角的歷史博物館，裡面是明代的太監墓。

太監雖是皇室工作的人，但是因為他們是不完整的，所以經常受到人們的歧視，他們的身份決定了社會地位，所以太監們的墓葬也是非常難選擇的，因為百姓知道哪個太監被埋了，就會去挖掘墓中的寶貝。他們又因為沒有生育的能力，沒有資格葬在祖墳里，所以為了百年之後有一塊好的安葬地，也是做了不少的努力。

那些大太監為了死後又人安葬，就到處收留乾兒子，最典型的就是魏忠賢了，朝中命官一半都認他當乾爹，古代的人是比較注重忠孝的，所以在死後不能風光入葬也起碼有個落腳的點。而大部分的那些小太監沒有資格去養乾兒子，就將多年的俸祿存起來，然後交給可以出入宮中的大太監讓他去買地，修建寺廟，在北京明清時期有2344座寺廟，其中有三百多座都是太監出資修建的。

他們在晚年出宮之後就去寺廟養老，在死後就葬在寺廟的附近，所以如今發現的大部分的太監墓都是在寺廟的附近。宗教在古人的心中是非常神聖，他們是不會對一個信奉佛教的人下手的，即使他之前有再多的黑歷史。

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