俗語：寧可借屋停喪，不可借屋停雙，背後的深意你知道嗎？

俗語：寧可借屋停喪，不可借屋停雙，背後的深意你知道嗎？

中國的很多俗語老話都是和封建迷信有關的，很多人覺得一句俗語只要和封建迷信沾點關係就一定不值得一看，其實並不是這樣。很多時候，我們應該把整句話讀一遍，把俗語的意思完完整整地弄明白，然後才決定哪些內容我們不要吸收。

因為其實很多俗語雖然是用封建迷信來說理，但是道理和現在並沒有不同，只是那個時候的人們信迷信，俗語語句因此也大多從迷信角度入句以增加某一句俗語的信服度。

今天這句俗語「寧可借屋停喪，不可借屋停雙」小編在初讀時也是覺得這句話就是封建迷信，不值得研究，直到最近再次品讀，方才發覺好像也有一定的道理。

可能你會不了解：為什麼寧願把屋子借給人停喪，也不要把屋子借給人「停雙」呢？古人的解釋是，雖然喪事不吉利，而喜事很吉祥，但是其實老人如果是壽終正寢，那是非常吉祥的，因為這樣的老人福氣滿滿，會給這家人帶來福氣。

而後半句的不「停雙」之句，也不是說不留夫妻住，而是說不讓新人住一間，這樣就違背了很多規矩，對新人的名聲也不好，直到現在，一些農村就還特別講究這個，城裡人講究的倒是少了。

其實，可「停喪」和不「停雙」都不光是老一輩人封建迷信意識作祟，也有他們非常好的願望。停喪與其說是借福氣不如說是在集福氣積德。而留一對新人住一間，在古代不但影響主人家聲名，對新人的名聲也有影響。

現在的人已經知道很多道理了，我們反對封建迷信，思想也更加開放自由，所以已經不存在能不能「停」的了。

首先，現在的人有些不願意停喪是因為怕，不是怕鬼神，而是出於對已死之人的恐懼。而且，有些人生前惡貫滿盈，誰願意在家裡停著他的棺材，那就奇怪了。大家其實在潛意識裡都是排外的，而如果死的人生前還特別招人恨，估計死後人們可以選擇原諒，卻少有人還願意伸出援助之手，畢竟以德報怨還是挺難的。

再者，現在留新人住，也不太恰當。倒不是名聲問題，而是不合適。一對新人正當甜甜蜜蜜，留宿別人家，他們的二人天地不能夠很好地享受，主人家也是天天看人秀恩愛。

又或者中間出個什麼岔子，本來高高興興的，一下子關係降至冰點，也的確挺讓人難過的。再者，雖然現在婚前也能夠住在一起，不過如果是同輩留宿還好說，如果是長輩的話，難免讓人覺得有失長輩風範。

中國的俗語是不是特別有意思，那麼，今天說的這句俗語意思大家都深入理解了嗎？封建迷信不可信，但有道理也不可棄哦！

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