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真水無香|牧心印社

我們任何時候對美好事物的追慕都必須以物為本、返璞歸真,格外親切而不乏美好與理性。表達以真純為文風、以自然為作風,表現愛美之心、求真之心,棄雜之心、思純之心、濾己之心。「真水無香」代表的一種境界,是東方文化、尤其是中國文化所獨有的一種境界。

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真水無香

真水無香|牧心印社

真水無香印底

[印文]真水無香

[邊款]真水無香 洪四海刊 戊戌小寒前二日 擬官印式制之

[規格]1.5*4.0*5.0cm

[石料]寮國石

真水無香|牧心印社

此印"真水無香"據說最先出自老子《道德經》「真水無香,真人,無智,無德,無功,亦無名。」。此印章是按官印的空間處理,相對工整,以橫式取勢,排列和間距相對工整。但「水」字在處理上巧妙地橫躺,如江河流水,而間距還是等距,符合法度。此印邊欄殘破較多,缺不失自然實屬難得。

此印章以浙派短切用刀為主,運刀時痛快淋漓,轉折連接充滿書寫性又富有金石味,對線條筋骨的把握上層水平,這都顯露出作者的上乘刀法。

中國人的文化,正如滋養生命的水,視之無色,嗅之無香,然而卻源遠流長,蘊含生命的真意。「真水無香」代表的一種境界,是東方文化、尤其是中國文化所獨有的一種境界。 清人劉熙載《書概》云:「書尚清而厚,清厚必本於心行。」而其作品以偏細朱文為路線,以隋唐官印的平穩清雅的風格,表達志氣平和,心靜如水的藝術格調,和「真水無香」的含義是不和而謀。

真水無香,應當看透一切功名利祿,遠離一切世事紛繁,杜絕一切爾虞我詐……



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