專持一咒還是持多種咒？哪樣較殊勝得利？

念〈楞嚴咒〉專一則靈，分歧則蔽

宣化上人

念咒時為何要觀想梵文梵字呢？就是要你專一。人為何修種種三昧總不成功？沒有正定正受？就因為沒有專一。所謂「專一則靈，分歧則蔽」，你的功夫就會有精進了。專一就是沒有妄想，也不思惡，就是一心持這個咒。

你打妄想：我吃這個有營養，吃那個沒有營養，這叫不專一。真修道人，這些思想都沒有，也不想：「我吃沒吃？喝沒喝？」什麼都不想，那才叫功夫呢！當你功夫打成一片，這些妄想都沒有。

也不會說：「我聽到人說話了，或我這耳朵聽到什麼聲音，內里有什麼聲音，外面有什麼聲音。」這都是魔王坐殿才這樣子。若魔王不坐殿，什麼也不聽的，見如不見，聞如不聞，沒有這麼一回事。這都是邪知邪見，你的功夫不能成就，也就是因為有邪知邪見。

掐訣念咒就是要叫你注意，叫你做這些動作，不打旁的妄想，不是旁的意思，不是說這一掐訣就怎麼靈了。你若沒旁的妄想，不掐訣也是三密相應的。要知道真理，為什麼要有這三密相應、咒語壇、觀想壇、手印壇，都是要你不打任何妄想。所謂「專一則靈，分歧則蔽」。

【編注】恭錄自《楞嚴咒句偈疏解》（宣化上人講述）

〈楞嚴咒〉教誦音頻 易背誦卡

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