《推背圖》與禁書的區別，預言的真實兌現引起世人的高度關注

《推背圖》是我國一部非神奇的預言術數書籍，從其問世起就有很多的版本流傳至今。《推背圖》完成於公元626年-649年的唐太宗當政時期，到現在已經有一千多年的歷史了，可以算得上是中國未來的報告書了。雖然在第二象開始預言，但它預言的第一個帝王女帝武則天才是讓它真正名聲大噪並得以被世人研究珍藏的重大原因。在這一專卦象中也是先講武則天出家為尼，所以也表明《推背圖》成書於武則天稱帝之前的唐太宗時期，否則也成不了預言了。

要論《推背圖》的發展，它在五代時期可以算得上是炙手可熱，在史書上記載五代時期，世事紛亂，群雄湧起，很多有才能的人都去投奔自己認為所謂的命中注定能成大器的人物，所以這時人們是紛紛研究《推背圖》想從中能參破天機，《推背圖》中的讖語甚至都成為了當時的口頭禪，在吳越一帶的人給孩子名字都取字於《推背圖》中有可能是人名的詞。

在北宋建立後，《推背圖》更是因為其應驗之准傳播的更為火熱，但宋太祖趙匡胤在其剛登上皇位時，就下了詔書禁止《推背圖》的流傳。，而對於禁書，一般都是手抄本，此時在民間更是出現多種藏本，所以這部流傳了幾百年的古籍說禁止就禁止是很難的。最後朝廷在對已就驗的象以外，將其他沒有應驗的卦象都被其顛倒順序，甚至還改動了一些卦象。但《推背圖》還是流傳的非常廣泛，從這就可以看到它自身的魅力有多麼大。

在後世流傳的幾個版本中，其中這孝出現的巨大的差異和造假，甚至出現了六十七象，這樣的假象過於明顯也容易被人識破。雖然版本很多，但我們今天看到的是流傳最廣的明末清初金聖嘆評批的版本。

經過嚴格的檢驗，這位明末清初的大才子所批註的《推背圖》在清朝時脫穎而出，還成了為了清朝官僚的秘藏本。在英法聯軍攻打北京時把當時宮廷秘藏的《推背圖》帶回英國，最後被一位華商買回後，在民國時期才得以發行。目前公認的是：2000年前後的歷史已經演進到了金聖嘆批註的第四十二象之後。

但在金聖嘆的批註中有很多「未來之象」的猜測都是不符合歷史上的大事，也就說明他的猜測基本上是錯誤的。但這正說明了《推背圖》是一本神奇的天之謎書，所謂的天機別說一般人，就連才子也不是隨便就能參透其中的奧秘所在。《推背圖》所用的「四位一體」的設迷風格在其卦象中如出一致，此書的作者絕對具有頂級易學大師的風采。通過《推背圖》更是體現了作者那驚人的文學能力，在易學研究上的造詣和道行以及高超的思想境界。

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