你知道嗎？書法史上第一個被稱為「草聖」不是張旭，而是漢代崔瑗

一提起來「草聖」，我們會自然而然的想到張旭，其實在漢代就出現了第一個被稱為「草聖」的書法家，他就是崔瑗，崔瑗擅長書法，尤其是草書，他的草書主要取法於杜度，既然是第一個被稱為「草聖」的人，其書法功底，尤其是草書功底應該是一流的，下面就分享他的草書作品，供各位書友交流。

上面提到崔瑗的草書主要取法於杜度，點畫精微，又富有變化，可以說是青出於藍而勝於藍，他的草書技藝超過其老師杜度，雖然崔瑗被稱為「草聖」，但是他的傳世的書法作品不多，而書論非常出名，叫做《草書勢》，也是我國流傳最早的一篇關於書法方面的論述，我們通常說書法是線條藝術，而草書體現的最貼切，《草書勢》著重論述了草書的產生，並明確的表述為了適應書寫的簡易需要而產生的，是符合實際需要的產物，在漢代草書已經成為獨特的書法藝術，並且得到了廣泛的認可。

崔瑗

《草書勢》還記載了草書審美的要點，並提出了一個重要的命題，觀其法象，將法象借鑒到草書中，就是觀其草書的藝術形象，文中表述了「抑左揚右，望之若欹」的觀點，總之，草書要求線條更加流暢，更加自由，更富有活力，更富有意態，你說呢？

張旭

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