行書宜當楷書寫，在筆墨隨時代的今天有沒有實質性的意義，談談看

啟功無疑是中國書法史上的一位扛鼎式的人物，他的書法在今天我們稱之為「啟功體」，能夠將啟功體寫得惟妙惟肖的書家是少之又少，啟功先生除了書法作品外還有一些書法理論流傳到今，他提出的「行書宜當楷書寫」在筆墨隨時代的今天有沒有實質性的意義呢？就這個問題，談點個人的看法，請指正。

啟功先生的這句話其實闡述了楷書和行書之間的關係，也揭示了行書和楷書之間書寫上有相同點也有不同點，書法藝術的表現載體就是以漢字為基礎的，書法除了具備了漢字所特有的性質之外還有其自身的特點，行書和楷書兩種不同的書體，倘若將啟功先生的論述反過來，楷書宜當行書寫，雖然可以實現所謂的顧盼有情，那麼楷書本身的優勢就很難得到施展。

在書寫行書的過程中點畫有些時候可以相連，點畫顧盼不呆板表現的尤其突出，楷書當行書進行書寫其實就是說明一個道理，書寫時候要寫出漢字線條本身的特點，漢字出現促進了文明的發展，書法藝術形式得到了拓展，到魏晉以後，隨著書體的不斷出現，楷書、行書、草書，人們的書法行為似乎逐漸趨於一種自覺行為，從傳世的書法作品上看，時至今日，已經積累了豐富的書寫經驗，只有在書寫應用中才能得到深刻的體會，關於啟功先生的「行書宜當楷書寫，其位置聚散不失度，楷書宜當行書寫，其點畫顧盼始不呆板」論述，我想聽聽你的見解？

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