3條令人瞠目結舌的明朝野史？這些古怪的劇情到底是怎麼來的？

一，徐達吃燒鵝而死

明朝開國第一大將徐達是怎麼死的？有些電視劇中的劇情是：徐達背上長了毒瘡，朱元璋故意賞賜他燒鵝（發物）吃，徐達明白了皇帝的意思，痛哭吃下燒鵝，之後暴死……

但這其實完全是光怪陸離的說法，不說別的，就問您聽過歷史上有吃燒鵝而死的嗎？正史中徐達是病死的，而且死後極盡哀容，封了中山王還配享太廟。那這「吃燒鵝而死」的說法是哪裡來的？

這其實是明朝徐禎卿所著的筆記小說《翦勝野聞》中記載的雜聞，然後清朝史學家趙翼考證認為這完全是無稽之談（趙翼的《廿二史札記》說到「賜以蒸鵝，疽最忌鵝，達流涕食之，遂卒。是達幾不得其死。此固傳聞無稽之談」。），其實沒有任何根據

二，方孝孺被誅殺十族

方孝孺是建文帝的重臣，也是當時的天下第一大儒，在知識分子當中影響力很高，後來朱棣把皇位搶過來之後招降他，並強迫他撰寫新皇帝即位的詔書。方孝孺抵死不從，最終被打入死牢。

那然後怎麼樣了呢？大家聽得最多的一個段子是：方孝孺被誅了十族！什麼叫誅十族呢？就是傳統的「誅九族」外把朋友門生也算一族。這個劇情是這樣的：方孝孺痛罵朱棣，並在詔書上寫上「燕賊篡位」四字。朱棣大怒，威脅要誅他九族。方卻訕笑說：「便十族奈我何！」朱棣便把其門生朋友歸入第十族，連同原來九族一併誅殺。最終共誅殺八百七十三人。

這個劇情是不是很有戲劇效果？那是當然，因為這很可能就是為了增強戲劇效果而編的，《明史》記載只殺了方孝孺父系一族，就連其它野史也沒有這「誅十族」的說法，但明末的大量文獻卻出現了「誅十族」的記載。

這個記載是從哪裡開始的呢？這其實出自祝枝山（就是那四大才子之一）的《野記》，這本書記載的歷史一般被認為不可信，不過因為這「誅十族」戲劇效果太強了，所以就流傳了下來。

三，怪僧姚廣孝

朱棣是怎麼得天下的呢？很多電視劇喜歡錶現這麼一個人：姚廣孝。

這姚廣孝是誰？他是一個和尚，法名道衍，不過這個人不是一般的和尚，他是朱棣的謀臣，靖難之役的主要策劃者之一，政治家，也是中國歷史上極少見的「黑衣（黑色僧衣）宰相」，和尚當到這個程度，可以說是一代怪僧。

不過姚廣孝晚年卻被親友鄙視（畢竟他是鼓動燕王造反），所以心情很鬱悶，永樂十六年（1418年）姚廣孝以八十四歲高齡去世。

但是有些也是則把朱棣能贏說成了是姚廣孝陰陽法術的功勞，這就有些詭異了，不過其實這也正常，因為正史記載朱棣打仗好幾次得到老天幫助，什麼風突然轉向啊之類的，這推測應該是後來朱棣為了標榜自己正義而編的劇情，但是碰巧朱棣陣營又有這麼個神秘的和尚，所以嘛，人們就把這些「奇異事件」和姚廣孝聯繫起來了。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！