隸書更講究「膚肌之力」

書畫 03-02

現在，有一種觀點，認為書寫隸書，行筆要「遲澀」，其實，粗細想想，似有不妥。這是筆力問題，也是書法運筆的方法問題，我談談個人觀點，歡迎同道探討。

何為行筆遲澀？據說，東漢蔡邕在《石室神授筆勢》云：「書有二法，一曰疾，二曰澀，得疾澀二法，書妙盡矣」。意為筆力奮力前行，似有物相拒，兩力相爭，對抗前行。即筆鋒在點畫中運行，與紙接觸而產生的摩擦力，有遲澀之感。說明遲澀是形容書寫的感覺，而這種感覺，是因人、因時而異的，並不能作為考量書法好壞之標準。

蔡邕在《九勢》中說：「夫書肇於自然，自然既立，陰陽生矣，陰陽既生，形勢出矣。藏頭護尾，力在其中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。」這段話的中心思想，書法要表現文字的自然之美，起筆要藏鋒，收筆要回鋒，使筆力蘊含在筆畫之中，筆畫才會有立體感，如美女肌膚豐滿美麗。很顯然，這才是書法之美的筆力即「膚肌之力」，才是考量書法之美的標準。

因此來說，隸書的「行筆要遲澀」一說，不夠正確。隸書的點畫源自篆，尤其是東漢時期的碑刻，隸書成熟，規範極致，相對於楷、行、草而言，更為凝練、沉著，加之碑刻因素，不見筆法，極易將刀刻痕迹誤讀為筆力。其實，早期的隸書，簡牘、帛書等書寫自然、率性，如圖一楚帛書；如圖二青川木牘；如圖三為漢簡。這種筆法，在禮器碑中得到了繼承，如圖四「異「、圖五「雷」、圖六「瑟」，可謂鐵畫銀鉤，又極具靈動之筆勢。

故隸書與其它書體沒有本質不同，書寫工整、規範，只是基本要求，不做作、刻意為之，自然天趣，才是隸書上品。圖六為清鄧石如隸書作品，圖七為清伊秉綬隸書作品，圖八為鄧散木臨史晨被碑，圖九為任政教隸書字帖。