為什麼會有男人是夾心餅乾一說
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從古至今,我們都深知男尊女卑,夫權統治是封建社會一種專有的婚姻制度,一個孩子從落地開始,其實他的命運就已經被安排好了,從教育,婚姻,事業一切的一切都是安排好的,古有門當戶對,媒妁之言一說,自己的婚姻是無法做主的,即使有再心怡得人,倘若門第不相當,那也只能形同路人,而對女性的要求更為苛刻,須有三從四德,所謂三從,指的是幼從父兄,嫁從夫,夫死從子,四德要求女性在思想、談吐、儀錶和從事家務方面都安分守己,恪守本分,看似就像一座無形的枷鎖深深將她們套牢卻無法反抗。
如今已進入21世紀,女性的地位有了翻天覆地的變化,現在提倡男女平等,但是仍然有很多女性會反應婆媳公媳關係不好,感覺自己的愛人就像夾心餅乾一樣,兩邊都不討好,甚有很多家庭為了這些問題導致離婚的,那麼又是何等因素造成了男人是夾心餅乾一說呢,這是我們今天需要討論的話題。
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其實文章的一開始我們已經提及夫權統治的思想,雖說現在是新的社會,但是我們始終認為每個大家庭或多或少,都有這種思想的介入,就比如說從我們出生開始,父母親就會給我們灌訴為了養育我們,他們是如何不容易,即使父親在職場受了再多的苦他也得忍著,而母親更是辛苦,除了照料我們的起居外還要去工作,一切都是為了我們更好的生活,為了整個家庭的存在,到了我們接受教育開始,大多也是按照父母給我們畫好的藍圖走,當我們填取志願表的時候,試問又有多少人是真正按照自己的意願填寫的,更多的都是按照父母親的想法來,自己再不喜歡,但因為他們過來人的身份會幫你分析這個專業會讓你更適合以後的社會,我們只能言聽計從,到了我們談婚論嫁的年齡,父母親又會充當我們分析師的角色,門當戶對就是他們評判的標準,其實所做的一切都是為了我們,可以說雖說現在是新的社會,但是父母親還是會在某一程度左右我們的思想。
就拿男人來說吧,到了該成婚的年齡,相信現在女性都是以結婚禮金,房子車子作為結婚門檻的,而這筆真的是個不小的數字,那麼這些錢從何而來呢,大多男人結婚年齡都在27歲左右,對一個畢業不久攝入社會不深的人來說,獨自拿出這筆數字可以說真的很難,這時父母幫助了我們,我們也只能依靠父母,更有父母為了自己兒子明明到了退休年齡任然在工作,這一切為了什麼,都是為了自己的子女,那麼他們為子女所做的一切,其實子女都是放在心上的,所以當矛盾降臨的時候,有很多女性會怪責自己丈夫在面臨問題的時候不幫助自己,其實有時候不是不幫,而是不知道該怎麼幫,因為他們之前的所有思想都是受父母熏陶,經濟上也受到父母的支持,他們不懂如何反抗,違背了父母,定為不孝,違背自己妻子定會不負責任,也就是我們俗稱的夾心餅乾。
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那麼女性怎麼來緩和這種尷尬局面呢,從我們成立家庭開始就是六個人的存在,甚至更多,以後還要延綿子嗣,可以這麼說每個人的思想都是不一樣,因為每個人的性格品行所受教育的層次所接觸到得人也是不一樣的,所以對做妻子那方來說,想要完全讓自己丈夫站在自己那一邊真的很難,那麼做不到的同時其實需要的就是女性的轉變,如何轉變就是我們要學習的,需要真正做到公平對待,我國的傳統觀念百事孝為先,男性在孝順父母的同時同樣也希望自己的妻子同樣能做到這點,可是如今新社會女性在生完孩子後大多會選擇繼續工作,於是孩子大多會給男性父母親帶,這中間由於觀念理念不同,大多女性對男性父母帶孩子的滿意度都是不高的,心中也會產生很多想法,有的選擇忍氣吞聲,有的會選擇說出來,直至矛盾加深,有的直接到了無法挽回地地步,反之如果每一位女性,每一位男性在對待配偶的父母親的時候,真正做到當自己的父母親一樣對待,思考他們帶孩子有如何不容易,而不是單把他們當一個稱呼來面對,相信最後的結果真的會好很多。
無論是男性,女性壓力都很大,孝順父母,善待孩子,輿論不允許他們做出任何一點錯,否則將成為別人口中探討的話題,多反思換位思考,站在對方角度多想多看,相信最後的結果一定是完美的。
THE END
文/摯心
※小鮮肉的愛情和大叔的愛情哪個更可靠?—摯心婚姻
※分手後還要繼續做朋友嗎
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