宋畫最精品，就這一百幅
宋人繪畫是中國繪畫史上的一個極至。宋人畫家深人自然，以自然為師，寫生之專註之仔細，對自然物象窮盡其理，嚴謹求實，凝篤精神，常常是物我兩忘、自由無羈的忘我精神狀態。宋人對待寫生是主體精神的高度集中，以心馳騁，心與物游，心靈完全釋放；宋人非常重人品、重修養；宋人畫寧靜肅穆，沒有一點燥氣，作畫時心平氣和，靜心濾照，胸有成竹。宋人搜書搜畫，對物象刻畫精工細緻、巧妙，有筆有墨，技藝高超，觀宋畫，使人舒意、暢神。一苦心孤詣深入自然推易元吉。
《富和畫譜》有寫生事迹：「當於長沙所居之舍後開圃鑿池，間以亂石最籃，梅菊霞葦，多馴養水禽山獸，以伺其動靜游息之態，以資於畫筆之思致，故寫動植之狀.無出其右者。」《圖畫見聞志》對專志於寫生，欲友造化，藉資演創天下奇藝之凝篤精神，則也有描寫:「易元吉始以花果專門，及見趙昌之跡，乃嘆服焉。後志欲以古人所未到者馳其名，遂寫璋猿。當游荊湖間，人萬守山百餘里，以占猿狄掩鹿之屬，逮諸林石景物。「
人物卷
《槐蔭消夏圖》 宋 佚名 小品冊頁，紙本設色，
北京故宮博物院藏
此圖原載《歷代名筆集勝冊》第一冊（見《虛齋名畫錄》）。簽題王齊翰作。按《宣和畫譜》（卷四），齊翰，金陵人，事江南主李煜為翰林待詔。「畫道釋人物多思致；好作山林丘壑隱岩幽卜，無一點朝市風埃氣。」
《二祖調心圖》 宋 石恪 紙本水墨 35.5cm×129cm
日本東京國立博物館藏
石恪，五代末宋初畫家。字子專，成都郫縣（今屬四川省）人。圖中表現慧可、豐干二位禪宗祖師調心師禪時的景象。慧可為禪宗二祖。畫卷中，雙足交叉趺坐，以胳膊支肘托腮的便是慧可，另一幅畫豐干坐於溫馴如貓的老虎的背上。
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《紡車圖》宋 王居正 絹本設色 縱26.1厘米 橫69.2厘米
北京故宮博物院藏
王居正，生卒年不詳，北宋畫家。工仕女，師法周昉，得閑冶之態。此圖繪懷抱嬰兒哺乳的村婦，身旁置放一架紡車，左手正搖紡輪。前面一老媼，面向村婦，慈祥安寧。村婦身後有一兒童，席地而坐，手中拿著桿，牽著一隻蟾蜍，活潑可愛。
《綉櫳曉鏡圖》宋 王詵 團扇 絹本設色
縱24.2厘米 橫25厘米
王居正，生卒年不詳，北宋畫家。工仕女，師法周昉，得閑冶之態。此圖繪懷抱嬰兒哺乳的村婦，身旁置放一架紡車，左手正搖紡輪。前面一老媼，面向村婦，慈祥安寧。村婦身後有一兒童，席地而坐，手中拿著桿，牽著一隻蟾蜍，活潑可愛。
《五馬圖》宋 李公麟 紙本墨筆 縱29.5厘米 橫225厘米
日本東京末次三次私人收藏
《聽琴圖》宋 趙佶 絹本設色 縱147.2厘米 橫51.3厘米
北京故宮博物院藏
《聽琴圖》構圖簡潔，用筆稍勁健刻露。可以說這是宋徽宗趙佶的自畫像，兩位聽琴的官員中，穿紅袍的是宰相蔡京。畫卷的頂端有蔡京的題詩。嶙峋怪石上點綴的名貴花卉，與几案上徐徐升起的裊裊煙影相應成趣,既風流蕭逸又意境優美，加上嚴謹工麗的筆墨和妍麗清雅的賦色，使此畫呈現出一派古雅、高貴的風格。
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《採薇圖》宋 李唐 絹本墨筆 縱27厘米 橫90厘米
北京故宮博物院藏
《採薇圖》描繪殷商貴族伯夷、叔齊在商亡後不願投降周朝，以吃周朝土地長出的糧食為恥，而隱居首陽山靠採集野菜充饑，最後雙雙餓死。二人鬚髮蓬鬆，面容清瘦，目光堅定，神情、姿態準確生動。尤其是伯夷清癯的面容上露出堅定不屈的表情，雙眉緊皺，表現出人物在特定的艱苦生活環境中所顯示出的堅強、剛韌的性格特徵。
《村醫圖》李唐 絹本設色 縱68.8厘米 橫58.7厘米
台北故宮博物院藏
《村醫圖》的藝術表現手法比較纖巧清秀，人物描繪用筆細勁精緻，毛髮暈染一絲不苟，造型特徵準確，各有特點，顯示出作者有著對生活深入的觀察和豐富的體驗。
《妝靚仕女圖》宋 蘇漢臣 團扇 絹本設色
縱25.1厘米 橫26.7厘米 美國波士頓藝術博物館藏
圖中畫一正在梳妝打扮的仕女，其面部形象通過鏡面表現出來，仕女的神情嫻靜而略帶憂傷。又以零落的桃花、幾竿新竹以及水仙襯托出人物的心境。畫面清麗，用色柔美，體現了作者敷色鮮潤的特點。
《雜技戲孩圖》宋 蘇漢臣 絹本設色
此軸亦無款印，舊題為蘇漢臣所作，其畫風與其它作品比較相似，頗有大家之氣，是典型的宋人作品。畫面以山石、花木為背景，顯得生機盎然，人、景、物在畫中完美統一，傳達著一種天真爛漫的氛圍。
《羅漢圖》宋 劉松年 絹本設色 縱117.2厘米 橫56厘米
北京故宮博物院藏
畫中的羅漢雙手相交，伏在一橫斜樹枝上作沉思狀。此形象已不同於早期怪異的西域特徵，更接近現實的世俗生活。羅漢注視著眼前兩隻溫順的小鹿。樹上有兩隻活潑的猿猴在摘果子，樹下一清秀文雅的小和尚正雙袖合抱去接其中一隻猿猴扔下的果子。這種極富生活情趣的描寫，也淡化了作品的宗教氣氛。
《博古圖》宋 劉松年 絹本淡設色 128.3cm×56.6cm
台北故宮博物院藏
此畫以山水為背景，突出描繪人物，是一幅情景交融的人物畫傑作。松樹的主幹與枝條具老嫩之別，萬攢的松針更有一種茂盛感。在這種蔥鬱濃密的松林中，幾個文人墨客正在把玩古董。把玩者神態各異，表情豐富。
《大士像》 宋 賈師古 絹本設色 縱42.2厘米 橫29.8厘米
台北故宮博物院藏
賈師古，生卒年不詳，南宋畫家。汴（今河南開封）人。擅畫道釋人物，師法李公麟。此圖中觀音大士取斜倚之姿，秀髮飄逸，將手中寶瓶傾斜，瓊液流溢而成一朵白蓮，似乎芳香四溢而令人稱奇。
《踏歌圖》 宋 馬遠 絹本淡設色 縱191.8厘米 橫111厘米
北京故宮博物院藏
《踏歌圖》表現了勞動的場面，對勞動者的美進行了謳歌和讚美，這在文人畫中幾乎看不到。此畫主體內容是田埂上一群老少農民作歡笑踏歌狀，用筆自然舒展，與畫面氣氛搭配一致。遠處，高峰對立，宮殿隱現。
《秋江漁隱圖》 宋 馬遠 絹本墨筆 縱37厘米 橫29厘米
台北故宮博物院藏
馬遠的人物畫存世作品不少，其藝術造詣甚高。其人物畫的鮮明特色是注重刻畫人物的神態和心理活動。此圖顯示出馬遠的富有創造性的卓越構圖技巧和特定的環境氣氛與意境的表達，畫面單純，一老漁翁懷抱木槳，蜷伏在船頭酣睡。
《夏禹王像》宋 馬麟 絹本設色 縱249厘米 橫113厘米
台北故宮博物院藏
馬麟，馬遠之子。工書善畫，宗其父筆。夏禹，傳說中古代夏部落的領袖，姒姓，名文命，亦稱大禹。此圖繪夏禹手持如意笏，頭戴王冠，身披龍袍，端莊地立於畫面的正中。作者充分地利用線條的造型的能力，生動地刻畫了夏禹慈祥和藹的形象和內在性格。
《潑墨仙人圖》宋 梁楷 紙本水墨
高48.7厘米 寬27.7厘米
台北故宮博物院藏
梁楷既能依精妙嚴謹的圖畫，又擅用筆極簡、洗鍊放逸的「減筆」畫。梁楷在技巧上的重要創造，開啟了元明清畫家寫意人物畫的先河。這幅作品，用酣暢的潑墨畫法，繪出仙人步履蹣跚的醉態，用簡括細筆誇張地畫出形象奇怪生動，似有幽默感的沉醉神情，令人叫絕。
《六祖截竹圖》 宋 梁揩，紙本，縱73厘米，橫31.8厘米
藏日本東京國立博物館
《六祖伐竹圖》南宋畫家梁楷代表作品，畫家深入體察所畫人物的精神特徵，以簡練的筆墨表現出人物的音容笑貌，以簡潔的筆墨準確地抓取事物的本質特徵，充分傳達出了畫家的感情，從而把寫意畫推入一個新的高度，使時人耳目一新。
山水卷
宋人山水畫小品是中國繪畫史上的重要形式，它對後世小幅山水畫產生了深遠影響。當我們今天欣賞這些作品時心中仍然會蕩漾出各種輕柔優美的愉快感受。
在整個中國繪畫傳統中，最獨特最輝煌的成就正是山水畫。而宋代藝術最突出的成就，就是「外師造化，中得心源」的山水畫。
《萬壑松風圖軸》 北宋 巨然 200.1cm×77.6cm
現存於上海博物館
《萬壑松風圖》以水墨為基調，罩染清淡的黛青，景色蔥鬱氤氳。以全景高遠式構圖，體現出水深林密的意境。
《讀碑窠石圖》 北宋 李成 絹本水墨 126.3cm×104.9
日本大阪市立美術館藏
此畫是李成與人物畫家王曉的合作，畫家在寒林平野中描寫了幾株歷盡滄桑的老樹和一座古碑。從這件作品中不難看出，李成藝術的「氣象蕭疏，煙林清曠」無不與他企圖展示其敏感而豐富的內心世界緊密相關。
《溪山行旅圖》北宋 范寬 絹本設色 206.3cm×103.4cm
台北故宮博物院藏
范寬發展了荊浩的北方山水畫派，並能獨闢蹊徑，因而宋人將其與關仝、李成並列，譽為「三家鼎峙，百代標程」。在用筆上多採用「雨點皴」,再施以「搶筆」,在刻畫北方山水的風骨方面可謂得天獨厚。
《春山瑞松圖》宋 米芾 軸 紙本設色 縱35厘米 橫44厘米
台北故宮博物院藏
米芾，祖籍山西太原，後遷居襄陽(今湖北襄樊)，世稱「米襄陽」。其畫擅山水，出自董源，天真爛漫，不求工細，多以水墨橫點，人稱「米點皴」，而其山水面貌多雲煙變滅之景，人稱「米家山水」，在中國山水畫中別具一格。
《溪山行旅圖》北宋 郭熙 絹本設色 24.5cm×25cm
遼寧省博物館藏
此圖淡彩畫岸壁溪橋、雜樹、途中行旅。畫上無名款,梁清標題鑒定為郭熙之作。此畫在畫風技法上雖然接近郭熙一派,惟筆簡略而不經意,與郭熙嚴謹靈活的意趣有別。
《早春圖》北宋 郭熙 絹本水墨 158.3cm×108.6cm
台北故宮博物院藏
此畫表現出冬去春來，大地復甦的細緻的季節變化。在章法上兼有高遠、深遠、平遠，層次分明。畫上有清乾隆皇帝御題詩：樹繞岩葉溪開凍，樓閣仙居家上層。不籍柳槐間點綴，春山早見氣如蒸。
《萬壑松風圖》宋 李唐 絹本雙拼 188.7cm×139.8cm
此畫構圖滿實，有一種威壓的力量欲突出畫面，用濃墨重色畫萬松深壑，高嶺飛泉，雲霧巒嶂，山石作大斧劈皴，氣勢雄厚之極。
《秋窗讀書圖》宋 劉松年 紈扇 絹本設色
這是一幅構思構圖頗為講究的秋景圖。畫家是以讚美的情緒來描繪秋天景色，平穩的構圖增強了畫面的寂靜感，而紅葉與青松的對比用色，微波蕩漾的湖水，又在寂靜中增添了活力和情趣。
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《西湖圖卷》 宋 李嵩 縱26.7厘米，橫85厘米，
上海博物館藏
《西湖圖卷》是中國宋代畫家李嵩的國畫作品，這幅西湖圖未必是自古以來描繪西湖筆法最精湛的畫卷，但卻是最能說明古代西湖全貌的作品。工筆畫雖比不上水墨寫意，但作為人肉照相機，李嵩做到了。
《仙山樓閣圖》宋 佚名 絹本設色 縱26厘米 橫27厘米
遼寧省博物館藏
此圖重彩畫樓閣、奇峰、雲樹、仙人跨鶴。清代梁清標題籤定為趙伯駒之作,但從畫面的畫法用筆和構圖立意來看,卻不似趙氏風格,應是民間畫師的作品。《石渠寶芨》著錄。
《寒江獨釣圖》 宋 馬遠 絹本水墨 26.7cm×50.6cm
日本東京國立博物館藏
《寒江獨釣圖》只畫了漂浮於水面的一葉扁舟和一個在船隻上獨坐垂釣的漁翁，他身體略前傾，全神貫注，或許此時正有魚兒咬鉤？由於釣者坐在船的一端，故爾船尾微微上翹。四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白。然而，就是這片空白表現出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，更突現出一個「獨」字，襯託了江上寒意蕭瑟的氣氛，從而更加集中地刻畫了漁翁專心於垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠的意境和廣闊的想像餘地。
《水圖》（局部） 宋 馬遠 絹本設色
北京故宮博物院藏
《水圖》（局部）宋 馬遠，絹本設色
北京故宮博物院藏
《華燈侍宴圖》宋代 馬遠 絹本淺設色 125.6cm×46.7cm
台北故宮博物院藏
《華燈侍宴圖》有御題的一首長詩。這首長詩描寫晚宴的情形，此畫即是表現晚宴的情景的。整體上給人以氣勢縱橫，雄奇簡練的印象。
《雪灘雙鷺圖》宋 馬遠 絹本淺設色 縱60厘米 橫38厘米
畫面以雪景為背景，值得注意的是，整個畫面表現出大雪天的寒氣逼人，一片寧靜，而枝頭上的兩隻跳動鳴叫的小鳥，則使之顯得靜中有動，增添了生機。
《山水十二景圖》（局部） 宋 夏圭 絹本設色
美國納爾遜·艾京斯美術館藏
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《荷香消夏圖》 宋 馬麟 卷絹本淺設色
《臨流賦琴圖》宋 夏圭 紙本設色
北京故宮博物院藏
夏圭在進行山水畫創作時, 善於用焦墨皴擦表現淡無而雄秀的景色, 用類似焦點透視的平遠法布局, 大面積的使用空白, 極簡約地在空白中描寫遠山和對岸的空曠隱約, 形成空曠秀雅而又空靈的神韻。
《梧竹溪堂圖》 宋 夏圭 絹本設色 縱23厘米 橫26厘米
北京故宮博物院藏
圖中描繪山居景色。在極其逼仄的尺幅間，畫家運用的構圖的繁簡對比和表現手法的虛實映襯，反映了極為豐富的物象與藝術內涵。
花鳥卷
宋代是中國工筆花鳥畫發展的歷史高峰,在宋人「奪造化而移精神」的精湛技法背後,展現給世人的精神世界更為豐厚。春秋戰國以來,特別是老莊書成後,道家哲學成為文人士大夫思想修養的重要源泉,道家「天人合一」的宇宙觀和認識論,更是文人士大夫個人人生修養的終極目標和修心方法。而道家哲學中的虛靜美學思想也「潤物細無聲」地滋養著中國古典文藝的精神,是故劉勰在《文心雕龍神思》中說,「陶鈞文思,貴在虛靜,疏渝五藏,澡雪精神。」而宋人花鳥雖然在形式上依然重寫實,但在精神層面,「虛靜美」作為一種審美標準就已經被確立下來,並成為指導花鳥畫創作的不二法門,也是我們體悟宋人花鳥畫虛靜空靈之美的重要門徑。我們先來看看虛靜的審美定勢對宋人花鳥小品的取材與取景的影響。
《白薔薇圖頁》 宋，馬遠，絹本設色，26.2cm×25.8cm
白薔薇花開碩大，枝葉繁茂，顯得光彩奪目。畫家以細筆勾出花形，用白粉暈染花瓣，以深淺汁綠塗染枝葉，筆法嚴謹，一絲不苟，畫風清麗、活潑，頗具生氣，代表了南宋畫院花鳥畫的典型風貌。
《杏花圖》，宋，趙昌，絹本設色，25.2cm×27.3cm
台北故宮博物館藏
此圖繪一枝杏花，繁花盛開。畫家用極寫實的手法，將杏花粉白含俏、堆霜集雪之姿，刻畫得栩栩如生，勾線精細，以粉白染瓣，富有層次。杏花盡顯其晶瑩剔透、冰姿雪清之雅韻。
《碧桃圖頁》宋，紈扇頁，絹本設色，24.8cm×27cm
盛開的碧桃紅白相映，雖然畫面上僅繪桃花兩枝，但它的繁花簇簇、苞蕾盈枝則透露出濃郁的春意。整幅畫面賦色淡雅，自然生動，體現了宋代冊頁畫小中見大的風貌。
《出水芙蓉圖頁》 宋 紈扇頁 絹本設色
縱23.8cm，橫25cm
一朵盛開的粉紅色荷花佔據整個畫面，在碧綠的荷葉映襯下搶眼而奪目，布局、設色端莊大氣，將荷花「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的君子氣質表現得十分完美。
《白頭叢竹圖頁》 宋 紈扇頁，絹本設色，
縱25.4cm，橫28.9cm
小竹數竿，清翠嫩綠，兩隻白頭鵯棲於枝頭，一隻低頭梳理羽毛，一隻遙視前方。竹用雙鉤填彩畫法，筆墨縝密嚴謹，色調沉著。山雀用淡彩層層暈染，再以尖毫細筆繪出絨羽，刻畫準確，富有毛絨的質感。
《花籃圖頁》 南宋 李嵩，絹本設色，19.1cm×26.5cm
竹籃編織精巧，裡面放滿了各色鮮花，有秋葵、梔子、百合、廣玉蘭、石榴等，小小的花籃折射出繁花似錦的大自然——美麗、多樣、蓬勃、朝氣，讓人看了之後感到十分親切，畫家對自然、生命的熱愛和關注亦油然絹上。
《海棠蛺蝶圖頁》 宋 絹本設色 縱25cm，橫24.5cm
陽春三月，蛺蝶翩翩起舞于海棠花枝間，畫家著重表現海棠在乍起的春風中花枝招展的動感瞬間，通過描繪有形的花葉，成功地渲染出了無形的醉人春風，和雋永的春意宋代花鳥。這類作品所繪形象逼真，筆法活躍構圖疏密得體，給人以清新活潑之感極富生活情趣。
《榴枝黃鳥圖頁》 宋，絹本設色，24.6c×25.4cm
深秋時節，石榴露出累累的果實。石榴葉由綠變黃，或枯萎，或被蟲蛀蝕，體現出秋日的蕭瑟。一隻肥碩的黃鸝銜著小蟲棲於榴枝上，顯得悠哉悠哉。黃鸝鳥的羽毛經淡赭、黃色暈染後，再用白線勾描，片片羽毛一絲不苟，近於「沒骨」。
《芙蓉錦雞圖》，絹本設色，縱81.5厘米，橫53.6厘米，
現藏北京故宮博物院
全圖設色艷麗，繪芙蓉及菊花，芙蓉枝頭微微下垂，枝上立一五彩錦雞，扭首顧望花叢上的雙蝶，比較生動地描寫了錦雞的動態。五彩錦雞、芙蓉、蝴蝶雖然均為華麗的題材，但如此構圖便不同於一般裝飾，而充滿了活趣。
《梅竹雙雀圖頁》 宋，絹本設色，26c×26.5cm
綠竹叢中逶迤伸出白梅兩枝，清麗冷艷。兩隻鴝鵒棲於枝頭，翹首顧盼。鳥羽用細筆勾描，然後以墨或淡彩暈染，近似「沒骨」法。梅花用白粉和淡黃色鉤填，層次豐富。竹葉用雙鉤法勾勒輪廓，隨後染以花青、汁綠、赭石等色。
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《寒雀圖圖卷》，崔白，絹本設色，23.5c×101.4cm
作品描繪隆冬的黃昏，一群麻雀在古木上安棲入寐的景象。作者在構圖上把雀群分為三部分：左側三雀，已經憩息安眠，處於靜態；右側二雀，乍來遲到，處於動態；而中間四雀，作為此圖的重心，呼應上下左右，串聯氣脈，由動至靜，使之渾然一體。
《牡丹圖頁》，宋，紈扇頁，絹本設色，24.8c×22cm
牡丹花後魏紫，花冠碩大，重瓣層疊，嬌艷富麗，左右以綠葉相扶。花瓣層次豐富，刻畫入微，先用中鋒細筆勾花瓣，然後用胭脂紅層層渲染，以淺黃色點花蕊，以花青汁綠染花葉。精工富麗，美不勝收，設色艷而不俗，構圖亦豐滿。
《枇杷山鳥圖頁》宋，絹本設色，縱26.9cm，橫27.2cm
江南五月，成熟的枇杷果在夏日的光照下分外誘人。一隻綉眼翹尾引頸棲於枇杷枝上正欲啄食果實，卻發現其上有一隻螞蟻，便回喙定睛端詳，神情十分生動有趣。枇杷枝彷彿隨著綉眼的動作重心失衡而上下顫動，畫面靜中有動，妙趣橫生。
《秋柳雙鴉圖頁》 宋，梁楷，紈扇頁，絹本設色，
縱24.7cm，橫25.7cm
以渴筆焦墨繪一節斷裂的枯柳，三兩根枝條昂揚向上又飄拂而下，突兀地將整幅扇頁中分為二，構圖大膽，以奇致勝。大片空白處淡墨暈染出的薄雲滿月，給空谷春山平添了幾分神秘。初升的月亮驚起的兩隻山鳥奮飛呼鳴，打破了夜空的靜寂，老柳雖然細弱，枝條卻仍堅韌，使觀者感受到自然生命的搏動。
《紅寥水禽圖》，宋，徐崇矩，紈扇，絹本設色，
縱25.1厘米，橫26.8厘米
徐崇矩是徐熙的孫子。《宣和畫譜》云：「畫克有祖之風格。熙畫花竹禽魚，蟬蝶蔬菜之類，極奪造化之妙。一時從學者，莫能窺其藩也。崇矩兄弟，遂能不墜所學。作仕女益工，曲眉豐臉，蓋寫花蝶之餘思。」此圖狀水禽棲於枝上，雙目凝注於水里的游蝦之態，最為俊逸可喜。
《群魚戲藻圖頁》 宋，紈扇頁，絹本設色，24.5cm×25.5cm
小魚歡快地遊戲於荇藻之間。魚身用沒骨法墨染而成，線條圓渾流暢；黑脊與白肚之間過渡自然，口、眼、鰭、尾刻畫立體逼真。魚的游向各異，遠近分明，荇藻輕靈富於動感，構圖生動活潑，是宋人畫魚的名作。
《疏荷沙鳥圖頁》 宋，絹本設色，縱25cm，橫25.6cm
殘敗的荷葉暗示了秋日荷塘的一角，一枝枯瘦的蓮蓬橫出畫面，鶺鴒棲止於蓮梗上，側首注視著上方的一隻小蜂。鶺鴒與蓮蓬巧妙地平衡了蓮梗的兩端，而鶺鴒目向小蜂的視線，則帶動了觀者的視線落於畫面上方，這種布局使畫面顯得既穩定又生動。
《水仙圖頁》 宋，紈扇頁，絹本設色，24.6cm×26cm
水仙花開，嬌嫩可人，葉片清瘦羸弱，飄逸瀟洒，四展卻不零亂，將畫面有序地分割成五個部分，花蕊處於中心偏上位置，奪人視線，又不致於沉悶、單調。花瓣以尖細之筆勾勒輪廓，再染白粉，用橘黃點染花蕊。設色淡雅清逸，給人以香遠益清的舒適感受。
《秋塘雙雁圖》 北宋 佚名 絹本設色，170×167cm，
台北故宮藏
淺灘洲岸上的雙鵝，在微微風意中，一隻仰天引頸而望；一隻蹲伏在紅蓼下理翎。與二隻或掠空飛過；或佇足蓮桿上棲息的翡翠，交相呼應。 畫中描畫精準，強調畫面中央空曠平遠的構圖意念，皆可將本畫作定為北宋徽宗朝畫院之作。
《香實垂金圖》 宋 佚名 設色絹本
縱24.3厘米 橫27.5厘米
台北故宮博物院藏
畫柑橘兩枚，碩壯之極。畫法雙鉤設色，敷色暈染，工力俱深，葉色之嫩老，香實之垂金，傳神畢肖。果葉疏密有致，正側偃斜，捲曲掩映，深有空間感。
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