板橋先生「六分半書」臨《蘭亭序》,比之其他名家怎麼樣?
書畫
03-03
鄭板橋書法,用隸體摻人行楷,自稱「六分半書」,人稱「板橋體」。其畫,多以蘭草竹石為主,蘭竹几成其心靈的鄭板橋的書法藝術,在中國書法史上是獨樹一幟的。
清代何子貞(紹基)原藏之「何氏定武蘭亭序東陽本拓本」,卷末有「同治戊辰初秋道州何紹基觀」之題識,並鈐「子貞」等印。案史料記載,王羲之「蘭亭集序」真跡被唐太宗殉葬前,曾命侍臣臨刻保存宮中。至宋靖康之變,宋高宗駐蹕揚州時,於兵荒馬亂中悄悄投於揚州石塔寺井中,「臣庶不知也」。明代宣德四年,石塔寺僧人浚井,偶然發現此蘭亭序定武石刻,後為東陽人何士英所得。此何紹基原藏「何氏定武蘭亭序東陽本拓本」,應為入明之後此碑所拓。
何紹基舊藏,尺寸不一。
※書聖行書《洛神賦》存疑
※清 成親王永瑆四禮書《般若菠蘿蜜多心經》卷
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