禪的智慧——道德真源

來源：道德真源《佳文賞析》欄目373篇

摘自：論壇

究竟什麼是「禪」呢？

一條小魚向一條大魚這樣問道：「我常常聽人說起海的事，大魚啊大魚，你可不可以告訴我海是什麼？」

大魚回答說：「你的周圍不就是海嗎？」

小魚很吃驚：「啊？可為什麼我又看不見呢？」

大魚說：「哦，海在你的裡面，也在你的外面，你生於海，歸於海，海包圍著你，就好象你自己的身體一樣。」

魚相忘於江湖，人相忘於道術，人活在禪海之中，但是就不知道禪到底是什麼。想知道什麼是禪？請繼續看下去。

1、波浪的覺悟

大波浪問小波浪：「你怎麼不開心？」

小波浪說：「我好痛苦呀，其他的波浪那麼大。我又看到其他波浪那麼有力量，而我又偏偏這麼軟弱，唉……」

大波浪說：「那是因為你沒有看清楚自己的本來面目，所以才有痛苦嘛。」

小波浪疑惑地問：「我不是波浪嗎？如果不是，我是什麼？」

大波浪回答：「波浪只是短暫的現象，其實，你根本就是水！」

小波浪：「水？」

大波浪接著說：「當你認識清楚你的本體就是『水』的時候，你就不會再為波浪形體而迷惑，那麼，你就不會再覺得痛苦了。」

小波浪恍然大悟，開心地說：「我明白了！」

禪悟：人會有痛苦，是因為不能悟通人的本來面目是怎麼樣的。人是自私的，以為自己是自己的，繼而就會和別人比較，所以就有痛苦。其實，人是屬於大自然的一分子，想想是不是？

2、杯茶禪理

一位學者向南隱問禪，南隱就以茶相待。他把茶水倒進茶杯，茶滿溢出，但是他依然繼續倒。

學者看到後提醒他：「師父呀，你倒的茶已經滿了，都流出來了，不要再倒了，好不好呀？」

南隱放下茶壺，端起茶杯，對學者說：「你就好象這杯茶一樣，裡面裝滿了你自己的看法和想法，如果你不把你自己那杯茶倒空了，那叫我怎麼跟你講禪呢？」

禪悟：心中有自己的成見，就聽不見別人的真言了。兩個人的對話，多數都是急於表達自己的意見，結果聽到的，只是自己的聲音，以外的，他就什麼也聽不到了。

3、悟道的結果

自古以來，有很多人離開自己的家園和親人遁入佛門去參禪，他們不惜花費那麼大的工夫去鑽研參究，到底能夠得到什麼呢？

用這個問題去問那些悟道的禪師，他們通常都會這樣回答：無……

禪悟：當人停止分別、妄想和思維活動的時候，理事而障也會隨之而消失，內心就會充滿了安詳，很自然就會無所不通了。

4、拈花微笑

佛祖釋尊在靈鷲山登上高座準備講道，但他久久不開口。突然，釋尊拿出一朵花，放到鼻子下面嗅起來。他兩眼看著眾弟子的反應。

眾人都不明白佛祖的意思而默默無語，只有大迦葉尊者破顏微笑。

佛祖說：「我悟道的方法是看透一切，然後包容一切，以喜悅的心情去看清事物的本來面目，這種微妙的法門是超越了文字，更加超越數字理論，不可以用邏輯思考，而是需要用體會才可以了解領悟的。剛才，大迦葉尊者已經領悟而且起共鳴，所以，我要將禪心傳給他。」

禪悟：禪就是沒有污染的宇宙真理跟沒有污染的生命之心，產生共鳴之後而有所領悟，並且持續沒有污染的心而安然自得。

5、把握現實

佛祖問弟子們：「人生究竟有多長？」

一個弟子回答：「有七十年吧！」

佛祖擺手說：「回答錯了。」

另一個弟子說：「有四十年吧！」

佛祖又擺手說：「你也答錯了。」

又一個弟子說：「那有三十年！」

佛祖再次擺手說：「也答錯了。」

有個弟子不解地問：「那人生有多少年才對呀？」

佛祖答：「其實，人生只在呼吸間。」

禪悟：我們千萬不要沉醉於昨日和明日的世界，而應該生活在今日的世界裡面，應該隨時隨地體會到當時周邊一切美好的事物。

6、迦葉剎竿

釋尊在靈山法會上把衣缽傳給迦葉，阿難就問迦葉尊者：「釋尊除了傳金斕袈裟給你外，還傳了什麼給你呢？」

迦葉尊者沒有回答他的問題，卻大聲喊了一聲：「阿難——」

阿難吃了一驚：「哦，是……」

迦葉尊者嘆了口氣，看阿難還不懂，就說：「天都黑了，你去把寺前的剎竿收回來吧。」

禪悟：我們要記住，平常心就是道，不要向著虛無縹緲的世界裡去尋找佛理。只要注意生活上的小節，在生活上去體驗，那就行了。

7、渡女過河

坦山和尚和一個年輕和尚在路上，遇到一位很漂亮的女子在河邊過不了河。

坦山和尚便對那女子說：「讓我抱你過河吧。」女子同意後，他便把她抱過河。

到對岸後，女子向坦山和尚鞠躬說：「師父，真的很感謝你，再見！」

女子告別後，坦山和尚和年輕和尚又繼續趕路。

年輕和尚邊走邊不住在心裡批評坦山和尚的行為，最後終於忍不住質問坦山和尚：「我們出家人不是應該不近女色嗎？你剛才為什麼要那麼做呢？」

坦山和尚笑道：「哦，你是問剛才那個女人呀？我早就把她放下了，怎麼你還抱住她不放呢？」

年輕和尚恍然大悟：「啊！」

禪悟：渡人過河的和尚，心中並沒有抱著女色，他坦然無牽無掛。一直抱著女色的，正是那個小和尚呢！

8、天堂之門

有一位將軍向白隱禪師問道：「我常常聽人說天堂和地獄，我很想知道，到底是不是真有天堂和地獄呢？」

白隱禪師好象所問非所答地問他：「那你是幹什麼的呢？」

將軍驕傲地說：「我嘛，我是一個身經百戰的將軍哩！」

白隱禪師哈哈大笑：「是哪一個笨蛋請你做將軍的？你看來倒是像一個屠夫呀！」

將軍一聽大怒，從腰中拔出寶劍對白隱禪師大吼道：「你說什麼？我宰了你！」

白隱禪師用手指點著將軍說：「地獄之門由此打開！」

將軍馬上醒悟過來，放下寶劍，給白隱禪師鞠躬說：「對不起大師，請原諒我失態。」

白隱禪師不動聲色地又說：「天堂之門由此敞開！」

禪悟：天堂地獄並不存在死後的將來，而是在現在！善惡是在一念之間，天堂地獄之門隨時會為你打開呀！

9、獃頭大官

大愚和愚堂兩位禪師被邀請去見一位想學禪的大官。

愚堂禪師見到大官後，馬上恭維道：「大人呀，你天性聰明，我相信你一定能夠學禪的。」

大愚禪師反駁愚堂禪師道：「你胡說呀，這個獃頭雖然居於高位，但是對禪一竅不通！」

大官說：「在下已經聽了兩位大師的高見，我已經知道應該怎麼做了。」

結果，這位大官不但沒有為愚堂建廟，反而為大愚禪師建了一座廟。之後，又和大愚禪師學禪了。

禪悟：大愚禪師沒有因為對方是一位大官而隱藏真相，更直指事實，結果受到重用。不受外相迷惑，心中沒有善惡二元的境地，這才是接近禪。

10 、我不入地獄，誰入地獄

有人問一位禪師：「那些和尚百年之後會到哪裡去呢？」

禪師答：「都是為驢為馬。」

那人很不解：「啊？」隨之又問：「那之後呢？」

禪師手指地下答：「之後就『我入地獄』！」

那人說：「和尚屬於大善知識，他們又怎麼會入地獄呢？」

禪師說：「我不入地獄，那又找哪一個教化你呢？」

禪悟：佛是無處不在的，天堂有佛，地獄不是一個更需要佛的地方嗎？只要有眾生的地方，佛就隨類應化，救度眾生。大善知識也是如此呀！

道德真源

願您福慧具足，吉祥如意！

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