怎樣學佛才不會流於表面？

我們作為一名佛教徒，對佛法不能停留在表面的理解，一定要比較深層次地去了解，或者說是探究究竟的奧義。真正佛教的教義，比如今天講的《大圓滿前行》的儀軌裡面，人身難得是怎麼講的？「人身難得」真的在自己的心裏面產生過沒有？——啊，這個人身真的非常難得！不僅僅是書本上的那一層內容，在自己的內心當中，有沒有生起來？這個非常關鍵。

整個五部大論也好，續部也好，經論也好，這些我們都有傳講，在聞思的過程當中，大家不要放過機遇。也就是說，當你聞思的時候，不管是哪一個法師講，講的一定是與前輩大德們的金剛語有關的——有些人跟我講：某某法師好像講得不怎麼樣，所以我學得不好。其實不是這樣的，你學得不好，跟法師們沒有關係的——也許稍微有一點點差別，但是最主要的是看自己。

比如說，你學一部論典，那麼法師，或者說老師的引導是作為一個補充作用，更重要的是自己的心應該要專註，這樣之後，對經論會有深入的理解和深入的體悟；你如果有了甚深的理解，修持的時候就非常容易。

而如果我們理解的時候，比如說「人身難得」，好像人身難得書面上聽過無數次，但是自己心裏面從來沒有產生過人身是很難得的，好像人身是很好得的；同樣，「壽命無常」我們在耳邊聽過無數次，但實際上呢，不管是在別人身上發生、在自己身上發生，從來沒有想過無常，那一旦真正出現無常的時候，你就可能特別差勁！

這就是我今天要跟大家說的，我們學習佛法，不能停留在表面上。現在很多佛教徒連基本的皈依、發心、依止上師等道理都不懂，特別可憐；學佛已經十年、二十年了，但實際上滿腹都是貪嗔痴，不管是跟別人說話也好做事情也好，全部都是不如法的，這種佛教徒也只是形象之徒，特別可憐。所以，第一個，就是對佛法一定要有一個深入的理解。

敬摘錄於索達吉上師UC開示

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