與罪惡為友，就是與神為敵

基督徒不是不會犯罪，但基督徒應當是一個恨惡罪惡的人，靠神遠離惡事的人。

雖然有時還會被過犯所勝，但基督徒一旦犯罪，必然會受聖靈的責備，自己內心會很不平安和痛苦，而絕不會以無所謂的態度來處之，更不該為自己的罪惡百般的詭辯。「遮掩自己罪過的，必不亨通。承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴28:13）

如果一個人還不斷地活在罪中，犯罪都成了常態，對罪惡麻木不仁，既沒感覺羞恥，也不認真對付，或者百般抵賴與詭辯，甚至於對揭露和責備他們罪惡的人滿懷仇視，那麼只能證明這樣的人還是罪的奴僕，仍在魔鬼的轄制之下。

保羅清楚地說，「我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢......我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪嗎？斷乎不可！」（羅6:1,2,15）

承認自己是罪人，接受主耶穌的救恩，不應該是一個人犯罪的「許可證」，相反地，正是因為有主的救贖和赦罪之恩，才讓罪人不可以再在罪中活，也能夠不在罪中活。「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裡，他也不能犯罪，因為他是由神生的。」（約一3:9）

在面對犯罪不願悔改的人，總有些人顯得特別的 「寬容」和「有愛心」，沒有扎心的勸導。他們會說，「誰不是罪人呢？難道主耶穌來不就是要救贖罪人的嗎？」言下之意，犯罪是很正常的，反正主耶穌會赦免的，有啥好大驚小怪的？

經上記載說，主耶穌對那個犯淫亂的婦人說，「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」（約8:11）

主很清楚地說，「我不定你的罪，從此不要再犯罪了」，而不是說，「誰都會犯罪的，我不定你的罪，你再犯罪也沒關係。」不被定罪的人，從此就不要再犯罪，而不是有了犯罪的特權和自由。

我們不要向罪惡妥協，也不要對罪惡無動於衷。面對我們身上的罪惡，不要逃避，不要氣餒，因為有一個武器叫做「悔改禱告」。

「不要再犯罪了」，這是神對我們的深切的期待。

現今，你熱情地侍奉，清潔地生活，走自己不願走的十字架道路，決不是徒勞的，因為天上有榮耀的獎賞賜給你。

經上說：

「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口，為我所恨惡。」（箴8:13）

「敬畏耶和華的，遠離惡事。」（箴16:6）

「你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與他為敵。」（西1:21）

「凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」（雅4:4）

真正敬畏神的人必然是恨惡邪惡，遠離惡事的。在罪惡與神之間沒有中間立場——要麼與罪惡站在一起，要麼與神站在一起。情願與罪惡為友的，就是與神為敵。

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