盤點歷史上，拖中國後腿的七件歷史大事件，洋務運動排最後！

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第一件是：焚書坑儒。

我們都知道焚書坑儒是秦始皇為鞏固思想，鎮壓政敵的一種思想，雖然當時被埋的儒生只有460人，比起後來的文字獄輕了不知道多少，焚書這件事對後世的影響是非常巨大的。

據說是因為當時有個儒家學者在宴會上批評了秦始皇設郡縣制度，其他的儒生也跟著反對，丞相李斯怕這樣下去會危害國家統治，所以，提出了「焚書坑儒」的建議，被焚燒的史書除了《秦紀》，還包括《詩》、《書》等一系列書籍都被焚燒了，很多過去積累下來的文化財產就這樣被毀掉了。

戰國時期百家爭鳴的局面是非常利於學術發展的，自此之後再也沒有出現過這麼自由良好的學術氛圍了，此後的學術研究大都集中在原來文學的基礎上發展的，幾乎沒再出現什麼新的學術思想。

第二件是獨尊儒術。

鑒於秦朝的極端手段，漢朝採用了一種新的不用於秦的方式，那就是獨尊儒術。

漢武帝為了擺脫上一代老臣與太后的影響，實現一種思想,道德，政法上的統一。董仲舒提出的獨尊儒術本該是要被記住千年的，因為董仲舒的緣故，後世只對儒家大肆發展，使得其他學術思想逐漸被淹沒，甚至當時只需要研讀儒家思想才有更多被錄取的機會。

這一點和當時的歐洲獨學神學是一樣的道理，對染獨尊儒術對於漢朝的統治是有用的，從長遠的發展來說，是嚴重製約其他思想發展的，最嚴重的是造成了中國思想的枷鎖，嚴重中國邁向科學進步的發展，於是現在的人想起任何文明，首先想到的就是儒家文明。

第三件事：金元入侵

宋朝是古代歷史上發展最好的時代，封建文明也是在那個時候達到了巔峰，當時的人民生活水平也很高，科學技術的發展水平也達到了當時的世界巔峰，程頤的格物致知思想也體現出了科學研究的思想，沈括等科學家的成就也達到了世界最先進水平，甚至工業生產等資本主義萌芽也開始顯現。

游牧民族的入侵以後，導致了北方整個生產水平的倒退。先是游牧民族被大肆虐殺，然後實行原始社會的奴隸制度，甚至還有民族歧視政策，導致了當時文明水平的倒退，金元民族不喜歡讀書，然後封建文明就至此開始出現倒退，走下坡路。

雖然後來少數民族逐漸被漢族同化，那時幾百年之後的時期，早已經過了最佳的發展時代。

第四件是：明朝的統治方針

明朝整個歷史時期都處在一種毫無生氣的，被密探四處監視的恐懼統治之下。

雖然朱元璋建立明朝之後，恢復了農業生產，剛從元朝的壓制之下解放出來，不管是誰統治國家都出現反彈的，農業生產有一個很好的發展史正常的。

隨著理學的發展，開始出現禁慾，農業生產逐漸走向了自給自足的時代，導致人口增長，糧食供應不足。在這樣的狀況下即便是出現了資本主義萌芽，也是很難爆發出革命的。

第五件事：八股文

明朝除了四處監視的統治方針，還有八股文。八股文的源頭是，當時有個茹太素寫了一篇關於國家發展的陳言書，朱元璋讀了半天也沒看出個主要點來，所以一氣之下將這個茹太素責打了一頓，後來找人讀了幾遍之後，理解了其中的主要點，又向茹太素道歉了，然後就開始糾正這種浮誇的文風，這就是八股文的由來。

後來逐漸演變為應試考生的文章風格，甚至連字數都做了限制，很多文人為了考取功名，然後就不好好讀書，研究這種死板，空洞的寫作思路。於是很多知識分子都是毫無思想的文人。

當時值得一提的也就是鄭和了。鄭和下西洋確實是早了很多年，遺憾的是，當時的航海事業就這樣結束了。

第六件事：海禁政策

鄭和七下西洋本來是一件極好的事情，當時的統治者沒有從鄭和的描述中體悟出商機，當時的歐洲國家無一不是像打開東方的財路，本來我國的東南沿海是有出海習慣的，由於日本的騷擾，明朝便出了海禁政策。

本來那個時代是可以出現領先時代的機會的，由於海禁政策，最後失去了機會。當時以兵部侍郎劉大夏為主的官員更是停止航海活動，理由是費錢，因為鄭和下西洋的活動是為了宣揚中華威儀，並不是賺錢，原因是他們沒看到商業利益。

這個劉大夏最過分的還不在此，是將鄭和航海的幾十年的積累的資料全部少了，這簡直是讓航海技術倒退了幾十年啊。

第七件事：洋務運動與百日維新

洋務運動的發生，很大程度上前六件事的積累造成的，觀察李鴻章與日本的伊藤博文兩人，一個深受師夷長技以制夷思想的影響，另一個則是建立軍隊，這就是為什麼洋務運動失敗，日本的明治維新會成功的原因。

如果這些事件都沒發生，也許現在世界上最強大的國家應該不是現在這個樣子。當然我們現在的發展也很好啦。

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