《易經》：一個人掌握這3條核心原則，做事多成效，富貴從中來！
很多人讀《易經》，上面每個字都認識，讀完還是感到不會運用。把《易經》的思想和理念，運用到實際工作、生活中，拓寬見識，提升自己，這是一個重要的轉化。一個人能把《易經》的3條核心思想，運用起來，則能成人中龍鳳；掌握這3條核心原則，做事多成效，富貴從中來！
《易經》思想1：講究時機。
現代人做事情，更注重的是策劃和執行，忽視了時機。而古人做事，更注重一個：時機。諸多兵法之書，首先強調的是：廟算，天時、地利、人和達到最佳，才是最好時機。
人們以為，付出和收穫成正比。這個觀點成立，是有條件的，那就是：你的決策和時機，是正確的。如果做事的方向不對，時機不合適，則是做多錯多，勞而不獲。就像跳繩一樣，你必須看準期間的空隙，才能抓住最佳時機跳進去，否則只會把繩絆住。
《易經》乾卦曰：「初九，潛龍勿用。」
萬事開頭難，事情在發展的初期，都是很艱難的，這個階段更多的需要忍耐，堅持不懈地努力，不指望能大展宏圖，因為時機沒到，你必須積累和忍耐。
像娛樂圈的很多明星，突然爆紅，其實很多演員，在自己沒紅的時候，經常一年到頭接不到幾個戲，處處碰壁。其他行業也是如此。
《易經》益卦曰：「利涉大川，木道乃行。凡益之道，與時偕行。」
事情在開始的時候，潛龍勿用，等待時機。而在時機來臨的時候，就要一躍而起，抓住機會，積極主動爭取方可獲益。增益，富貴，並不是平白無故地出現，而是需要人為主動去爭取，奮力以求，爭得有益的結果，切不可坐失良機。
善於辨認時機，掌握時機的人，做事更有成效。不該動時，不輕舉妄動，厚積薄發；應該動時，隨即出擊，毫不猶豫。
《易經》思想2：貴在中正。
《易經》64卦，每一個卦，都貴中正。中庸之道的發源，即來自《易經》的求中。事情的發展規律是，物極必反。而想保持一個鼎盛的狀態，那麼就需要時時「求中」，不及，要積極奮進；過頭，則要剎車，回歸中正，以免過猶不及。
我們口頭語說，「差不多就行了，做人不能太過分」。就是這個原理。做人，做事，求中，保持客觀中正，則能免去諸多糾紛和煩惱。
北京故宮裡，至今還掛著一塊匾額，上面寫著：「允執厥中」4個字。以前的皇帝尚以此自勉，我們普通人也應該有這種認知。不是經典的東西，總會被時間淘汰；而歷史能保留下來的東西，基本是經典的。
《易經》思想3：因勢轉化。
《易經》還有一個根本思想，即：易。變化。
大變化中，有小變化，小變化中有微觀變化，易，無所不在，無所不行。
司馬遷《史記》中評價《易經》說：「易著天地陰陽四時五行，故長於變。」
一個變字，運用起來，就是指：因勢轉化，靈活變通。
有的人，比較有原則。自己不認可的人，就老死不相往來。這是一種固執。與《易經》的思想，是相悖的。
大多數人，都會隨著時間和環境，在不停變化。毛澤東說，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。敵人的敵人，就是我們的朋友。
這種辯證思想，就是《易經》的變化之道。具有這種認知的人，即是大格局之人。
一個人能做到不固執己見，把《易經》的3種核心思想，靈活運用，隨時實踐：講究時機，貴在求中，因勢轉化。那麼，這樣的人就是了不起的人，非龍即鳳。
PS：本文由易先生原創，從一個全新的視野，解讀國學、人文、歷史，傳承古老文化。歡迎關注，帶你一起長知識！
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