從陰謀學看中國古代史：如何「事上」是中國古代做臣子的必修課

為上者疑，為下者懼。上下背德，禍必興焉。

「團結就是力量」，這不是一句口號，更不是同一階級之間的「報團取暖」，而是實實在在的，由上至下的團結。

團結的基礎是什麼，是信任。「君以國士待我」、「我以國士報之」。上到一國，下到僅有兩個人的家庭，或者企業，也是一樣。

上下不同心，有史以來，就沒有干成事情的。假如三國時期諸葛亮和劉禪君臣不疑，天下歸誰尤為可知。假如靖康之變後宋高宗與岳飛和睦，宋廷何需向大金稱臣？

所以成大事者，必上下一心也。

「上者驕，安其心以順。上者憂，去其患以忠。順不避媚，忠不忌曲。雖為人詬，亦不可少為也。上所予，自可取，生死於人，安能逆乎？是以智者善窺上意，愚者固持己見，福禍相異，咸於此耳。」——《羅織經·事上卷》

既然是「事上」講的自然是如何當一個「臣子」。首先身為「臣子」生死皆操於「君」手。放到現在社會，當兵的怕當官的，員工怕上司，怕老婆的自然是聽老婆的。

這一段所講的正是如何避免觸犯「掌權者」的逆鱗。比如開頭兩句:「上者驕，安其心以順。上者憂，去其患以忠。」講的是「上者」驕傲的時候，應該順從他，讓他安心。當他憂慮的時候就要表示忠心。

還是拿怕老婆的說事，不得不說，現在的女孩子和古代的帝王還是有點類似的。例如女孩子家使性子肯定是難免的，這時候你不妨稍微順從她，她自然會喜笑顏開了。在她有憂慮的時候，幫她解決憂慮，以表自己的「忠心」，之後在很多事情上，她也就會睜一隻眼，閉一隻眼了。

女人是即時性的動物，當時一過，也就過去了。但是下次萬萬不可再觸怒她，不然到時「新賬舊賬」全翻了出來。對於帝王來說也是一樣的。

例如韓非子於秦始皇來說一樣，秦始皇很看重韓非的才華，但是韓非想要保全韓國，與當時嬴政的政策不相符合，所以被處死，後來嬴政又後悔了，李斯下手再慢一點，韓非也就死不了了。

如果韓信不那麼直言不諱，而是先順從嬴政的意見，雖然當時韓國是秦國統一六國首個目標，但是適當轉移一下目標，我相信以韓非的才華絕對可以辦的到，日後再來個曲線救國，未必不可。

這也正是該段後面所說的，順從不要迴避諂媚，忠心有時候不妨也來個旁敲側擊。上司畢竟是上司，「生殺予奪」，皆操於他人之手。說不好什麼時候就讓你「跪榴槤」，或者是「炒魷魚」。

總結:上與下，在現代可能用的比較少，因為講究的人權自由，但是如果轉換一個想法，弱與強可能就用得比較多了。

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