印巴仇恨的來龍去脈：本是同根生，相煎何太急？

我們一直在聽說著、在見證著印巴衝突，每隔幾年就會搞一點動靜出來。不禁會問一個問題，印度和巴基斯坦本是同根生，相煎何太急啊？

有歷史原因，有民族原因，也有伊斯蘭教與印度教積怨的原因。所謂凍三尺，非一日之寒。

印度在歷史上從來就沒有完全統一過。曾經，印度也只是一個地理概念，並不是國家名稱。印度幅員遼闊，種族更是複雜，雅利安人、波斯人、蒙古人都曾入侵這一地區，帶來了不同的文化，不同的人種，不同的宗教信仰。

現在印度有北部的人都是雅利安人後裔，比較白一點，他們往往是高種姓；印度南部都是土著後裔，比較黑一點，他們多是低種姓。所以你會看到，都是印度人，長相卻大不一樣。

印度還有上百個民族，說著幾十種語言，又沒有一個人數絕對優勢的大民族起到統治地位，便產生了幾十個國家同時存在。所以印度這一塊地區很難統一，就算能夠短暫被統一，也經常是由外部民族入侵而帶來的統一。

印度高種姓多是雅利安人後裔，他們屬於白人高加索人種

真正帶來印度統一的就是英國殖民者，直接大殺四方，把南亞次大陸全部納入自己的殖民統治之下，將眾多民族強行攢在一個國家體系內。

英國人不允許這塊土地上的各民族進行民族構建，一旦構建成一個統一的強大民族，將對他們的統治帶來很大威脅。世界上很多民族原本不是一個民族，而是在後來需要建立一個民族國家，才形成的一個民族，說白了，往上查三代血統就很不一樣了。

英國人很聰明，他們利用印度各民族的矛盾進行分而治之。在各土邦和不同宗教信仰中，刻意製造矛盾。比如，曾經印度穆斯林反對殖民統治，他就利用印度教部隊和錫克教部隊進行鎮壓。利用這種制衡術，使英國人長久的殖民著印度地區。這就為後來印度獨立埋下了許多禍根，即使英國人走了，民族矛盾、宗教矛盾卻都還在。

在印度獨立運動時期，聖雄甘地主張印度教徒和穆斯林合作，建立一個完整的國家。而真納作為穆斯林領袖，他認為應該單獨建立一個穆斯林國家。巨大的分歧根本就談不攏。

印度「國父」甘地

巴基斯坦盧比上的巴基斯坦「國父」真納

這導致非印度教、非穆斯林的族群也開始蠢蠢欲動，比如錫克教徒就要求建立一個「錫克斯坦」。甚至還有一些黨派認為，乾脆將印度17個主要的民族都單獨建國算了。

這樣吵來吵去終於是不能達成共識。英國人又出場了……

英國人從內心來說自然是不希望印度獨立的，但印度的獨立運動浪潮不可阻擋，無力回天。於是英國駐印度末任總督路易斯·蒙巴頓，提出著名的「蒙巴頓方案」，即「印巴分治」方案。

末任總督蒙巴頓將軍，後來從未英國海軍元帥

「蒙巴頓方案」把印度劃分為兩大塊，印度教徒佔優勢的地區劃歸印度，穆斯林佔優勢的地區劃歸巴基斯坦，而克什米爾地區的各土邦自行決定歸屬。

這就是「蒙巴頓方案」非常陰險的地方，他非要留一個小尾巴，埋一個衝突的種子。你讓別人自行決定，無疑是告訴印巴你們去爭，誰爭贏了就是誰的。很明顯以後要扯皮的、要打仗的。

另外，「蒙巴頓方案」還產生了一個巨大的災難。在英印殖民時期，印度教徒和穆斯林是雜居在一起的，當「蒙巴頓方案」出台後，印度教徒便在他們佔優勢的地方大肆驅趕、屠殺穆。穆斯林作為報復，也同樣在自己佔優勢的地區展開屠殺。

難民遷移潮

結果來了一次被動的人口遷徙活動，800萬穆斯林從印度逃到巴基斯坦，400萬印度教徒則逆向逃往印度。所付出的代價則是空前巨大的，據後來統計，有60多萬人被屠殺，有數十萬婦女遭到性侵……

這種歷史帶來的仇恨，現在印巴兩國都還牢牢的記著。懸而未決的克什米爾地區，就是兩國動不動宣洩仇恨的地方。

如果按照「蒙巴頓方案」讓克什米爾自決，那麼巴基斯坦本來是佔優勢的，因為當年印巴分治時克什米爾有70%都是穆斯林。但麻煩的是，克什米爾的統治階層又是印度教徒。

於是在1947年克什米爾爆發了穆斯林起義，要求加入巴基斯坦。克什米爾的統治階層就向印度求援。印度覺得那地方本來就是我印度教徒的地盤，當然是義不容辭出兵。巴基斯坦一看印度出兵了，也立刻出兵克什米爾。第一次印巴戰爭就這麼打起來了。

在克什米爾作戰的印軍

戰爭的結果是印度勝出，他們佔領了克什米爾一大半地盤，以及四分之三的人口。巴基斯坦只得到了北部比較荒涼的地方。這當然使得巴基斯坦一直就很不服氣。後面又爆發了第二次、第三次印巴戰爭，但對兩方實際控制地盤並沒有發生大的改變。

在印控克什米爾地區有大量的穆斯林，他們組建了「克什米爾自由戰士」的游擊隊，一直搞活動要擺脫印度，加入巴基斯坦。印度稱他們是恐怖分子，而巴基斯坦稱他們是英雄。

總的來看，巴方控制的克什米爾地區比較平靜，因為那邊都是穆斯林。印控克什米爾地區情況比較棘手，經常不太平。印巴雙方也經常在控制線上摩擦一下，大的戰爭打不起來，局部衝突總是發生。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！