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弒母和殺父那個罪過更大?此人說了十二個字,聽者紛紛點頭稱是

阮籍,字嗣宗。籍的本意為書冊。容貌瑰傑,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,喜怒不形於色。或閉戶視書,累月不出;或登臨山水,經日忘歸。博覽群籍,尤好庄老。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之痴。就是不合群,不流俗,要麼閉門讀書一月不出,要麼登高望遠一天不歸,能喝酒,能長嘯,能彈琴,彈到忘我之處旁若無人,人們都說他是個傻逼。可見即使在提倡放飛自我的魏晉時期,個性太強也是會被周邊環境鄙棄的。

說一下啥叫長嘯。我們看金庸先生的武俠小說,蕭峰郭靖楊過張無忌等大俠都喜歡長嘯,一嘯好幾里地之外的人都能聽見。岳武穆《滿江紅》詞云:抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。《說文》:嘯,吹聲也。《封氏聞見記》:激於舌端而清謂之嘯。聽起來非常高大上,其實就是把舌頭捲起來吹口哨。也就是咱們常說的流氓哨。也不知道現在的小流氓見了姑娘是否吹口哨,小編讀中學時,社會上的小流氓經常成群結夥嘯聚在校門外,見了漂亮姑娘就吹口哨,有精於此技者甚至能吹出悠揚動聽的情歌旋律,令人嘆為觀止。當然了,大俠們的仰天長嘯和小流氓的吹口哨還是有本質區別的,不能一概而論。同樣是吹口哨,大俠們吹的是一腔豪氣,流氓們吹的是一口騷氣。

阮籍稍長,跟著叔叔來到洛陽,被曹爽征為參軍,但是沒幹幾天就請了病假,回家種地去了。沒過一年,曹爽就被司馬懿幹掉了,時人皆服其遠識。後來陸續跟著司馬懿,司馬師,司馬昭干,一路高升。

阮籍本來有濟世救民的宏圖大志,但是魏晉之際天下多事,政壇風雲波詭雲翳,名士很少能有善終者,於是退而獨善其身,不問世事,終日喝酒。司馬昭想讓司馬炎娶阮籍的女兒,阮籍連續大醉六十多天,司馬昭一直找不到提親的機會,遂罷此事。鍾會找到阮籍,故意設套問一些危險話題讓阮籍回答,想抓住他的話柄弄死他。但是阮籍每次都喝的酩酊大醉,鍾會一直沒有抓到把柄。阮籍也故意發一些驚世駭俗的言論,證明自己不合時宜。有一天有司報告,兒子殺死了母親,司馬昭跟一幫人討論此案,阮籍說,艾瑪,殺了父親還行,殺了母親就太過分了。在座聞言大驚失色,司馬昭說,殺父是天下極惡之大罪,你為啥覺得還行?阮籍說,禽獸只認識母親,不認識父親。殺父,如同禽獸,弒母,禽獸不如。眾人聽了紛紛點頭稱是。

阮籍聽說長安西南郊上林苑的苑門屯兵的廚房有人擅長釀酒,有美酒三百石,於是向司馬昭彙報,當了步兵校尉。每天不辦公,就喝酒。諸臣勸進司馬昭承九錫,讓阮籍寫勸進文,阮籍喝醉酒忘了寫。使者前來索取,阮籍拿了紙筆,一揮而就,無所改竄,辭甚清壯,為時所重。可見阮籍還是跟司馬昭採取合作態度的,關鍵時刻也能走兩步,因此司馬昭沒殺他,而嵇康卻完全不合作,因此被殺了。

杜月笙說,不要怕被人利用,能被人利用說明你還有用,至理名言。

阮籍雖不拘禮教,然發言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然後臨訣,直言窮矣,舉聲一號,因又吐血數升,毀瘠骨立,殆致滅性。

為啥母親去世了阮籍要說「窮矣」,《小爾雅·廣詁》:窮,竟也,完結之意。就是說,人沒了,不在人世了,走了。

阮籍還能翻青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。見方外之士,乃見青眼。於是禮俗之人恨他要死,多次想找機會幹掉他,但是司馬昭多次保護他,使他安然無恙。

阮籍嫂子回娘家,阮籍與嫂子道別,人們都笑話他,因為根據禮法,男女授受不親。阮籍說,禮豈為我設邪。鄰家少婦有美色,當壚沽酒。籍嘗詣飲,醉,便卧其側。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。

阮籍經常率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。嘗登廣武,觀楚、漢戰處,嘆曰:"時無英雄,使豎子成名!"廣武澗就是鴻溝,當年劉邦項羽在此拉鋸數月,不分勝負,最終握手言和。阮籍這句話意思,當世沒有劉邦項羽這樣的英雄,因此才讓一幫無才小子成名。當然這是一句拉仇恨的話,但是由於阮籍神經病名聲在外,也就沒人跟他計較。

登武牢山,望京邑而嘆,於是賦《豪傑詩》,全文如下:壯士何慷慨,志欲威八荒。驅車遠行役,受命念自忘。良弓挾烏號,明甲有精光。臨難不顧生,身死魂飛揚。豈為全軀士?效命爭戰場。忠為百世榮,義使令名彰。垂聲謝後世,氣節故有常。

頗有魏武之氣。

景元四年冬卒,時年五十四。

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