弒母和殺父那個罪過更大？此人說了十二個字，聽者紛紛點頭稱是

阮籍，字嗣宗。籍的本意為書冊。容貌瑰傑，志氣宏放，傲然獨得，任性不羈，喜怒不形於色。或閉戶視書，累月不出；或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，尤好庄老。嗜酒能嘯，善彈琴。當其得意，忽忘形骸。時人多謂之痴。就是不合群，不流俗，要麼閉門讀書一月不出，要麼登高望遠一天不歸，能喝酒，能長嘯，能彈琴，彈到忘我之處旁若無人，人們都說他是個傻逼。可見即使在提倡放飛自我的魏晉時期，個性太強也是會被周邊環境鄙棄的。

說一下啥叫長嘯。我們看金庸先生的武俠小說，蕭峰郭靖楊過張無忌等大俠都喜歡長嘯，一嘯好幾里地之外的人都能聽見。岳武穆《滿江紅》詞云：抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。《說文》：嘯，吹聲也。《封氏聞見記》：激於舌端而清謂之嘯。聽起來非常高大上，其實就是把舌頭捲起來吹口哨。也就是咱們常說的流氓哨。也不知道現在的小流氓見了姑娘是否吹口哨，小編讀中學時，社會上的小流氓經常成群結夥嘯聚在校門外，見了漂亮姑娘就吹口哨，有精於此技者甚至能吹出悠揚動聽的情歌旋律，令人嘆為觀止。當然了，大俠們的仰天長嘯和小流氓的吹口哨還是有本質區別的，不能一概而論。同樣是吹口哨，大俠們吹的是一腔豪氣，流氓們吹的是一口騷氣。

阮籍稍長，跟著叔叔來到洛陽，被曹爽征為參軍，但是沒幹幾天就請了病假，回家種地去了。沒過一年，曹爽就被司馬懿幹掉了，時人皆服其遠識。後來陸續跟著司馬懿，司馬師，司馬昭干，一路高升。

阮籍本來有濟世救民的宏圖大志，但是魏晉之際天下多事，政壇風雲波詭雲翳，名士很少能有善終者，於是退而獨善其身，不問世事，終日喝酒。司馬昭想讓司馬炎娶阮籍的女兒，阮籍連續大醉六十多天，司馬昭一直找不到提親的機會，遂罷此事。鍾會找到阮籍，故意設套問一些危險話題讓阮籍回答，想抓住他的話柄弄死他。但是阮籍每次都喝的酩酊大醉，鍾會一直沒有抓到把柄。阮籍也故意發一些驚世駭俗的言論，證明自己不合時宜。有一天有司報告，兒子殺死了母親，司馬昭跟一幫人討論此案，阮籍說，艾瑪，殺了父親還行，殺了母親就太過分了。在座聞言大驚失色，司馬昭說，殺父是天下極惡之大罪，你為啥覺得還行？阮籍說，禽獸只認識母親，不認識父親。殺父，如同禽獸，弒母，禽獸不如。眾人聽了紛紛點頭稱是。

阮籍聽說長安西南郊上林苑的苑門屯兵的廚房有人擅長釀酒，有美酒三百石，於是向司馬昭彙報，當了步兵校尉。每天不辦公，就喝酒。諸臣勸進司馬昭承九錫，讓阮籍寫勸進文，阮籍喝醉酒忘了寫。使者前來索取，阮籍拿了紙筆，一揮而就，無所改竄，辭甚清壯，為時所重。可見阮籍還是跟司馬昭採取合作態度的，關鍵時刻也能走兩步，因此司馬昭沒殺他，而嵇康卻完全不合作，因此被殺了。

杜月笙說，不要怕被人利用，能被人利用說明你還有用，至理名言。

阮籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號，吐血數升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然後臨訣，直言窮矣，舉聲一號，因又吐血數升，毀瘠骨立，殆致滅性。

為啥母親去世了阮籍要說「窮矣」，《小爾雅·廣詁》：窮，竟也，完結之意。就是說，人沒了，不在人世了，走了。

阮籍還能翻青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。見方外之士，乃見青眼。於是禮俗之人恨他要死，多次想找機會幹掉他，但是司馬昭多次保護他，使他安然無恙。

阮籍嫂子回娘家，阮籍與嫂子道別，人們都笑話他，因為根據禮法，男女授受不親。阮籍說，禮豈為我設邪。鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉，便卧其側。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。

阮籍經常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。嘗登廣武，觀楚、漢戰處，嘆曰："時無英雄，使豎子成名！"廣武澗就是鴻溝，當年劉邦項羽在此拉鋸數月，不分勝負，最終握手言和。阮籍這句話意思，當世沒有劉邦項羽這樣的英雄，因此才讓一幫無才小子成名。當然這是一句拉仇恨的話，但是由於阮籍神經病名聲在外，也就沒人跟他計較。

登武牢山，望京邑而嘆，於是賦《豪傑詩》，全文如下：壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。良弓挾烏號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士？效命爭戰場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝後世，氣節故有常。

頗有魏武之氣。

景元四年冬卒，時年五十四。

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