致這崩壞的台式美學 街景招牌告訴我們的九件事
近日因台鐵花費7900萬元改造觀光列車環島之星，其內裝粗造、風格不一且毫無質感可言的裝修成果，在網路上引起了熱烈的討論與批評聲浪，而在這網友們戲稱日漸崩壞的台式美學下，我們該從何檢討與改變，以下九個關於台灣招牌街景美感重點，值得一一探討。
雜亂、無章法的街頭招牌一直是台式美學被議論的濫觴。
1.歷史沿革
台灣的街頭招牌文化源自於日據時代，日本招牌與商標的概念從國內引進至台灣，那時是台灣工業化的開端，招牌因工商社會的建立而產生。
在光復後商業活動日漸頻繁，經濟的起飛帶動了商家林立，也讓招牌需求與日俱增，在時代變遷下的今日招牌文化已深入台灣人民的生活。
街頭巷弄的招牌，大小、高低、顏色皆不盡相同。
2.形式繁雜
台灣街頭的招牌，之所以令人反感、覺得不甚美觀，有很大的原因是招牌的形式繁雜，一條50公尺的街道，兩旁店家加起來至少30間，每間店擁有自己的招牌，30間30個招牌，大小、形狀、樣式、字形皆不相同，毫無一致性，更別說街道風格與美學了。
香港身為亞洲商務與觀光首屈一指的城市，市容與街景總令旅人們印象深刻，香港街頭充斥著無數大型廣告招牌，但因這些舊招牌街以北魏體書法撰寫，在五光十色的霓虹里就展露出它們的統一性，這亂中有序的美不止透露了文化底蘊也完整呈現了時代的變化與傳承。
同樣繁雜的招牌，在香港成為地方特色，變為旅人、攝影愛好者們爭相到訪的景點，而在台灣卻成為大家所詬病、批評的話題。
短短一條街就能看到五顏六色、形狀迥異的招牌。
3.顏色調和
台灣招牌之所以令人詬病，有很大的成分在於用色，台灣的店家、公司、攤販因為想引起消費者、路人的注意，在招牌、商標、店面的選色上使用極度誇張、飽和、搶眼的色彩，一條街能看到將近3、40種的顏色，那場面如同災難一般。
夜市攤販的招牌是街頭商家的縮影。
4.缺乏創意
在招牌上，台灣的商家缺乏創意性，不管是日本、歐美地區的國家都會利用產品本身或在地文化去包裝自己的店家、招牌，或是利用不同的材質、方式去呈現店家自己的招牌。
但台灣商家們通常都以燈箱的形式搭配中空塑楞板作呈現，其了無新意且毫無美感與安全性可言，但之所以如此普及就是因為它便宜且快速，而台灣的商家、老闆不願意花錢請專業人士設計、製作，導致街頭招牌質感低劣且如出一轍。
鐵皮屋、違章建築、頂樓加蓋也都是台式美學的一環。
5.法規管理
當然在實際面上能操作的其實就是訂定法規、法條去約束商家對於招牌的使用，但如何在現今的時空背景下，訂定較多人都能接受的辦法，去執行、去改造、去拆除，其實是非常大的難題，基本上也沒有人想自討苦吃去碰這塊。
想怎麼概就怎麼蓋的台灣市容。
6.利益糾葛
呈上述，為什麼沒有人願意觸碰這塊，去訂定法條、執行法律、改變市容，是因為這與利益糾葛有非常巨大的關係，在民粹主義下，政府觸碰到老百姓利益時人民就要反，沒有人願意犧牲自己的利益，尤其是既得利益者們。
今天商家好好的它為什麼要花錢改變招牌？！每個商家、公司都是選票，今天得罪他，明天就反你，這就是民意至上社會的原罪，除非今天有個殺伐果決的政府，想不顧一切的改變這一切，不然真的不容易。
而我們似乎也習慣了街道長這個樣子。
7.商家自省
反過來說，假如今天有商家、店主自省覺得要好好改變這街道的容貌，願意投入資金去改變，甚至說服隔壁、附近的店家一起改變，定調一個在地的風格，讓招牌在一個規範下做改變，也許真的會很不一樣。
其實在台灣已經有些街區、鄰里嘗試著做這樣的改變，利用統一的大小、高度、風格作為規範，在規範內店家能行去改動店面招牌的名稱、標誌等等，這樣既能有個整齊的樣子卻也不失店家本身的獨立性。
新舊招牌交融於街道中。
8.尊重專業
台灣街頭招牌美學的最大問題之一，就是不尊重專業，業者不願意花錢請設計師們設計，所以就請製作招牌的師傅隨便上字就成了，在這樣的狀況下招牌怎麼可能好看。
在外國從設計商標到製作招牌，前後可能就要花掉上百萬，而短視近利的商人們不覺得有這個必要，就算有也不願花這個錢，就算花了這個錢老闆也要加油添醋自己的想法與意見，就是不尊重設計師給予的美學建議，那事實證明結果當然不盡理想。
日本觀光雜誌曾用國華街作為封面，招牌街景也成為討論話題。
9.共勉努力
街景、市容的塑造與改變從來都不是某些人的事情，台式美學也不會只是一群人的台式美學，從教育審美開始到運用美學規劃設計再到尊重專業給予平台空間，這會是條漫漫長路。
我們大家如何成為這台式美學裡的小螺絲釘，去努力改變、扭轉大家對於台式美學的印象，勢必要投入大量的心思與精力，但總要有個開始，從你我做起慢慢發散至周遭的家人、朋友，透過美學講座、提升製造商素質、小招牌改動、建立設計流程、法規推動、平台建置，讓我們的城市更加美好。
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