106年後，乾隆7世孫再現皇家祭祀典禮

祖先崇拜是諸多古代文明的重要意識。禮是中國古代文明有別於其它文明的特質之一，是中國這個禮儀之邦的文化標誌。禮涉及社會生活的方方面面，是一個內涵廣泛的價值體系。祖先崇拜，孕育出祭祖這一禮儀制度。《禮記·祭統》雲「凡治人之道，莫急於禮；禮有五經，莫重於祭」。祭祖一出現，便佔據了祭祀活動的重要位置。

孝道觀念深入民心，祭祖之風盛行。上至天子，下至臣民，都要上家祭祀先人、親友或古代聖賢。吉林是滿族重要的發祥地，現有滿族二十多萬人，滿族歷史遺址遺迹眾多，民俗風情濃郁。一位年過六旬的大爺騎著自行車經過在松花江畔時，見人頭攢動，鑼鼓升天，便把車停在路邊，擠進人群，茫然問道，「霍！拍戲呢，真不賴，啥時播？」旁邊一年小伙接過大爺的話，調侃道，「現場直播！」

原來，松花江畔，正在上演一場清朝皇室祭祖。乾隆第七世孫愛新覺羅·恆紹，率海內外400餘名清皇室後裔共聚松花江，舉行盛大的祭祀大典。乾隆第七世入場時，穿龍袍、蹬龍靴、佩朝珠，大拇指戴乾隆御用扳指，4名靜候多時滿洲武士，怒喝一聲，揮舞鋼鞭，在前開道。400多名身穿清朝服飾的官吏、宮女、侍衛組成的儀仗隊，列陣排開，其中，親王二十八人、郡王百二十人、貝勒貝子二百餘人，宮女五十人。

當乾隆第七世孫愛新覺羅·恆紹出現在眾人面前時，群臣下跪並高呼「吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲」。愛新覺羅·恆紹介紹，「本次祭祀大典，分為：迎神、敬香、複位、跪叩等15道儀式，完全復原當年隆帝祭祖時的場面，原汁原味再現清朝祭祖典禮，不僅表達了對了先賢的追思，也讓大眾感受中華傳統文化的神秘之美，讓中華的優良傳統和寶貴的精神發揚光大。」

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