他故意破戒,為何還能轉生天界?
一時,迦毗羅衛國有位名叫持杖的釋迦族人富如多聞天子,與妻共享美好生活,後生一子,夫婦為孩子舉行了隆重的誕生儀式,取名持箭,精心餵養。他如海蓮般很快地長大,並精通文字、乘騎等世間五明。後來持杖夫婦又生下一個天生麗質、端莊秀美的女孩,取名耶輸陀羅(Yasodhara),亦舉行隆重的誕生儀式,精心餵養撫育,她如海蓮般地迅速成長。
耶輸陀羅的國色天姿自降生之日起,整個迦毗羅衛國幾乎婦孺皆曉,迨至豆蔻年華即許給悉達多太子為王妃,在宮中享受人間的榮華富貴。持箭和悉達多太子的關係亦甚為親密。後悉達多太子出遊四門,觀老病死之苦後,即捨棄王位和愛妃,前去寂靜森林苦行。持箭對悉達多太子不僅捨棄王位、竟然又捨棄自己端莊秀麗的妹妹獨自出家之舉深為不滿。卻又無可奈何,只好把氣悶在心裡。
六年很快過去,林中苦行的悉達多太子已於金剛座下現證菩提,成為大徹大悟的能仁智者、三界導師釋迦牟尼佛,並廣度一切有情。一日,世尊回到迦毗羅衛國與父凈飯王相會。時釋迦族人紛紛拜謁釋迦世尊,唯有持箭對舊隙耿耿於懷不肯拜見,族人們費盡口舌,他終於勉強在世尊前受了五戒。因非自願誠意發心受戒的緣故,他沒有如法守持戒律,【譯者:原來也有類似情況。上師去青海時,有一人在眾人勸誡之下受持了不飲酒戒。因非誠心,所以他受戒之後,很想嘗試一下犯戒的果報,於是他便喝了一瓶酒,但喝後不久便死了。眾人對上師祈求,上師說:「我並沒有降伏他,犯戒是他自取的事,可能是其他護法神和喜善法的一些天人對他故意破戒而感不滿,故他馬上受到了一些制裁。】甚至故意犯戒,在大庭廣眾之中飲酒。族人知他故意犯戒的果報將是墮地獄受眾苦報,皆嘆其可憐,一齊去佛前恭敬頂禮祈求世尊慈悲救度持箭。世尊默然,族人意知佛陀已經應允,讚歎頂禮而去。
世尊觀知調化持箭的機緣尚需等待,復知持箭壽命僅餘七天,便對諸比丘言及此事,很快消息如手捏芝麻油一樣傳了出去。【師言:在此我再次希望四眾弟子們,一定要觀察自己的語言,在十分必要的時候說一些有意義的話,不要像留聲機一樣,沒有腦子地整天「呱呱」叫個不停,一旦無益之言傳開了,自己追悔莫及。口業最容易造,那些智者,從不隨便多言,也多以尊者之聖教言來觀察自己說話的時、處、對境、程度輕重,然後才說些必要的話,希望各位詳細學習《君規教言》、《二規教言》等論中所說的格言,用智慧來莊嚴自己。】
持箭聞訊心生恐懼,表面上卻強裝滿不在乎,天天與女眷輕歌曼舞嬉戲打逗,胡混生命,如此作害自己。世尊決定首先派幾個大聲聞去點化他,再親自去度化,如是比較有益。第一天世尊遣阿那律尊者去調化釋迦持箭,阿那律依教奉行而去。因他倆是弟兄關係,持箭高興地將阿那律尊者恭迎至家,在其足下恭敬頂禮,尊者給他傳了一些法要,諸如在短暫人生中切莫作惡,應如法而行之類;第二天,阿難尊者去調化;第三天,目犍連尊者去了;第四天舍利子尊者前往,想方設法總算勸服他對世尊生起信心並對死亡生起畏懼之心;第五天,世尊知他已經生起恐懼心,不再像以前那樣剛強難化,便親臨度化。
持箭遙見世尊,一反常態起身遠迎,歡喜地恭敬頂禮,為世尊敷坐,復又頂禮合掌諦聽教言。世尊問曰:「你是否害怕死亡?」「是的,非常害怕。」「死亡並不是最令人害怕的,最大的恐怖是墮入地獄、餓鬼、旁生中恆受非在人間可以想像的無量痛苦。」「何為地獄?」持箭追問世尊。世尊以大悲心顯示神變,使持箭現量見到八大寒熱地獄眾生受苦的景象,目睹地獄慘景後他請教佛陀因造何業而致墮地獄如此受苦,【譯者:如果現在的眾生有大福報,世尊再來南贍部洲,現量讓現在的人們親見地獄該多好!使他們從心裡深信因果,再不敢造惡業。】
世尊告訴他殺生的果報是先墮地獄,待同行等流果成熟至轉人身時,多是短命多病……世尊耐心詳盡地為他開示十不善業之果,令他聽畢驚恐萬分,真正生起很大出離心,後悔自己在佛的教法下先受戒又故意犯戒,認定要墮地獄,唯祈世尊救度,遂在佛前至誠懺悔,再重受居士戒祈佛傳法。【師言:居士戒可以重受多次。】蒙佛恩賜相應法要後他摧毀了薩迦耶見,獲得預流果,第七天安詳而逝且立即生天。
在天界他依天人的規矩作三觀察,觀知自己從人間來,因於佛教下受居士戒,對佛生歡喜心之善而生天。他決定在未過夜之前去拜謁世尊,以報佛恩,即身著天人殊妙服飾,手持天界的青蓮花、白蓮花、曼陀羅花等詣佛前,散花供養,恭敬求法,合掌諦聽。世尊宣說法要後,他心滿意足,右繞三匝,返回天界。
釋迦族人心中顧慮可憐的釋迦持箭生前不如法持戒,是否已墮地獄或其他惡道,若請問遍知釋迦世尊,定能得無誤解答。族人往世尊前啟問:「世尊,釋迦持箭於您教下受居士戒之後故意喝酒犯戒,今轉生何處?」世尊告曰:「他已經生天。」族人驚訝他生前犯戒還能生天,世尊復曰:「他臨死前獨自在我處至誠懺悔,重新受戒,得我傳法後即證預流果,死後立即生天了。」眾人釋然,立刻對佛法僧三寶的功德和不可思議的加持力生起無比信心,讚歎本該墮地獄的眾生能以重新皈依受戒的功德力生天,實為不可思議。
諸比丘讚歎:「善哉世尊!釋迦持箭因懼死而得世尊教化並獲聖果!」世尊告曰:「諸比丘,不僅是今生他畏懼死亡時得佛護持七天,以前也如是。汝等諦聽:人壽兩萬歲時,人天導師、如來正等覺迦葉佛出世,印度鹿野苑有一喜歡布施的小商人,因他財富不豐,欲去大海取寶以便廣行布施積累資糧,很快如願以償。一日迦葉佛觀其壽命將盡,為使他生起出離心即告諸比丘:某某商主壽命僅餘七日。此訊如手捏芝麻油一樣很快傳到商主那裡,他生起很大恐懼,速至迦葉佛前皈依受戒,七天後他辭世生天。諸比丘,當時的商主即今之釋迦持箭,因畏懼死亡而於迦葉佛前皈依受戒,七天後去世生天,今生亦復如是。」世尊如是宣說畢,諸比丘歡喜信受,作禮而去。
敬摘錄於《百業經》
百業經 | 他只剩七天壽命,卻一點也不害怕……
※任何時候,與人不要太親密,也不要太疏遠
※這四樣東西,千億劫中萬分難得!
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