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今日驚蟄 | 驚雷響罷,萬物復甦;善於蟄伏,一鳴驚人

今日驚蟄 | 驚雷響罷,萬物復甦;善於蟄伏,一鳴驚人

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驚雷響罷,萬物復甦

今日驚蟄。

驚蟄是二十四節氣中的第三個,它標誌著仲春時節的開始。

驚蟄之所以叫驚蟄,是因為這個時節之後會有電閃雷鳴的「春雷」出現,之前蟄伏冬眠的動物昆蟲都被春雷喚醒,植物花草也展新顏,「春雷響,萬物生」,處處朝氣蓬勃。

《月令七十二候集解》中寫道:「二月節,萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲驚而出走矣。」

仇遠也在《驚蟄日雷》中寫道:「昆工半夜一聲雷,蟄戶花房曉已開。」

驚蟄一到,盛春的氣息就撲面而來。

我國將驚蟄分為三候:「一候桃始華;二候倉庚鳴;三候鷹化為鳩。」

驚蟄節氣的最初五天,桃花先開了,落英繽紛的桃樹自古就是中國人的心愛之物。

今日驚蟄 | 驚雷響罷,萬物復甦;善於蟄伏,一鳴驚人

隨後的五天春天的象徵——黃鸝鳥開始歌唱。物候的最後五天鷹躲起來繁殖,而以鳩為代表的廣大鳥類開始出現求偶。

驚蟄的這三個物候,萬物復甦,春暖花開,群鳥齊鳴,充滿了生命力。

二十四節氣是中國古人智慧的結晶,多跟農作物種植相關,驚蟄也不例外。

驚蟄已過,就要開始忙著春耕了。同時,「春雷驚百蟲」,溫暖的氣候條件不僅僅利於農作物的生長,許多病害蟲也相繼出現,所以有農諺:「過了驚蟄節,春耕不能歇。」

韋應物的《觀田家》中也寫道:「微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家幾日閑,耕種從此起。」

驚蟄,忙碌而快樂,對於人們來說是是一個種植希望,勤奮耕耘,等待未來收穫的節氣。

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善於蟄伏,一鳴驚人

在冬天這個不利於生存的環境中,動植物都在蟄伏,植物脫掉身上的葉子,而動物們選擇冬眠。

我們人也是一樣的道理,低調和蟄伏是成功的最大秘訣。

面對困難、身處逆境而能沉得住氣、不放棄、積攢力量重新發起衝鋒的人,才能成大器、成大業。

司馬懿就是蟄伏和隱忍的代言人。司馬懿一生做得最多、最擅長的便是蟄伏與隱忍。

剛入曹營時,曹操把他調去喂馬,他忍了;

楊修,幾次羞辱於他,他審時度勢,也忍了;

司馬懿去曹丕府上的第一天,曹真要求司馬懿喝完一罐血酒,他一口喝下,依然忍了。

到了老年司馬懿還在蟄伏,利用自己精湛的裝病技巧,騙過了當權的曹爽,不僅保全了自己的性命,也最終將魏國的實際政權掌握在了自己手中,成為了三國爭霸的最後贏家。

能蟄伏代表了擁有強大的自控能力,蟄伏是在說:「小不忍則亂大謀」,蟄伏就是「審時度勢」,是讓自己在安靜之處去看見、去清醒認知。

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司馬懿(劇照)

努力和蟄伏都不是一下子就能看到結果的,兩者都需要大量的耐心。只要願意付出努力,願意忍耐,必然能取得與努力相稱的收穫。

忍耐與等待時的韜光養晦,就是為機遇到來時可以抓住並有機會厚積薄發,一鳴驚人。

當然,蟄伏不是目的,如果沒有最後的一鳴驚人,那麼之前的蟄伏便毫無意義。

蟄伏是為了達到目的所必須的過程,而無條件的、過度的隱忍是不可取的。

《菜根譚》中云:「伏久者飛必高。」蟄伏很久的後的翅膀更加雄壯,必然飛得更高。

在長久的蟄伏下,將自己歷練得十分強大,才能「不鳴則已,一鳴衝天。」

蟄伏後的一鳴驚人,便是驚蟄中包含的最耐人尋味的意蘊。

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