朱元璋在位的時候手段利落殘酷，不光針對貪官污吏，還針對這類人

中國古代的封建制度長達幾千年，在這幾千年里，有無數人成為了王位的犧牲品。

在這千年來的人類文明社會裡，總是存在著許多不合理的制度。比如：入宮為太監必須被凈身，女子入宮則不能嫁人等等。這就使得，偌大的皇宮裡陰陽失調，太監與宮女們在壓迫下生存。重壓之下，他們找到了自己的光明，所以，彼此孤獨的靈魂難免惺惺相惜。

看過《甄嬛傳》的人應該都知道，後宮中常有宮女與宦官私相授受，彼此交好，結為「對食」。電視劇中，崔槿汐為了幫助甄嬛回宮復仇，不惜委身於宦官蘇培盛。後來，兩個人幾經風雨，崔槿汐便對蘇培盛生出了幾分真心。最終，二人有情人終成眷屬。

其實，「對食」這件事情，從漢朝時期就開始出現，《漢書》記載：「官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者於客子、王偏、臧兼等，皆曰宮（曹宮）即曉子女，前屬中宮，為學事史，通《詩》，授皇后。房（道房）與宮（曹宮）對食。」但是，最流行的恐怕就要數明朝了。

朱元璋打下天下之後，也算得上是一片國泰民安了。宮女與宦官除了侍奉主子之外難免孤寂，大家都是侍奉在宮中的，難免有看對眼的時候，所以，宮女與宦官便順理成章地相愛了。但是，那個時候，誰也不敢在後宮裡你一句「娘子」我一句「相公」。

對於這事兒，要知道，萬歲爺可是堅決不會同意的。

明朝時期，人們普遍信奉「存天理，滅人慾」的程朱理學。帝王與后妃之間的感情甚是短暫，最大的目的也是為了傳承香火，繼承帝位。宦官和宮女如若對食，這不等於穢亂後宮嗎？所以，這段戀情一旦浮出水面，他們面臨的可能不只是勞燕分飛那麼簡單。

朱元璋在位時期，手段利落殘酷。對待貪官污吏，抄家也就罷了，還要承受剝皮的殘酷刑罰。對於敢談戀愛的宦官，朱元璋也是採取同樣的政策，手段殘忍。黃仁宇老先生在《萬曆十五年》里，也提到過「對食」的事情，他寫的就是朱翊鈞時候的事兒了。

到了那時候，宮女與宦官對食已經成了司空見慣的事情，誰還能沒個對象呢？他們秀恩愛可就比以前更大膽了，常常是手牽手、肩並肩在宮裡招搖過市，像尋常夫妻一般夫唱婦隨。但是，他們也只敢在皇帝看不著的地方如此。

畢竟，朱翊鈞在這一點上很完美地繼承了朱元璋，他也反對對食之事。凡是在宮裡私相授受的，都會被處以極刑。甚至，連從中做媒的人，也會被杖責。正所謂「豎宦之人，亦復虛有形勢，威逼良家，取女閉之，至有白首歿無配偶，逆於天心。」

然而，七情六慾是不會被殘酷的刑罰所壓制的。

既然存在，那麼必然會有其存在的道理，宮女看上宦官，絕對不會是為了魚水之歡。其實，那時候的宮女月俸還不錯，再加上，若是得主子恩寵，也時常賜些好東西。但是，她們不能隨意地出宮。有時候想貼補一下家裡，或者拿東西換點兒銀子，根本就不方便。

所以，可以隨意出入的宦官就擔負起了幫她們傳遞的責任。十幾歲的小女孩兒是極容易愛上那些常常對自己施以援手的人 ，一來二去，宦官便輕而易舉地俘獲了姑娘們的芳心。至於宦官看上宮女，很大一部分是為了口腹之慾。

太監們的住所有很大一部分都是靠近乾清宮的，在這兒當差，就需要格外注意。平時吃飯也不能好好地吃，只能拿著飯蹲在門口就解決了。有時候，皇上讓他們加個班什麼的，等到了膳房，就只剩了殘羹冷炙，充其量也是自己熱熱，誰會為了幾個宦官再重做？

而且，宦官們自己也不敢重做，你把乾清宮附近弄得烏煙瘴氣的，萬一對龍脈不利，這可就麻煩大了。宮女們則不然，她們可以跟著后妃在自己的小廚房裡做自己愛吃的。如果，他們跟宮女做了對食，宮女多少也會想著自己的宦官哥哥的。

有了這個實際的好處，宦官們都十分樂意與宮女對食，尤其是廚藝突出的。

不過，皇帝的擔心也是有道理的。兩個人兩情相悅在一起後，是不可能不花錢的。這宦官又不是什麼高位厚祿的職業，難免會有銀兩短缺的時候。這時候，他們就會偷了主子的東西拿出去換錢。萬曆三十二年，有個宦官居然把皇帝的珍珠外衣都給偷出去賣了。不過，他卻謊稱弄壞了。皇帝富有四海，一件衣服算什麼，壞了就壞了吧。因此，並沒有懲罰這個宦官。

即使是畸形的愛，他們也受正常的婚戀觀影響。比如，在《萬曆野獲編》中就有這樣一個故事：一位宦官與一位宮女交好甚久，後來，是位宮女拋棄了宦官，轉而奉承起了另一位宦官。這位被拋棄的宦官倒是好肚量，他沒有責怪宮女，也沒有讓另一位宦官難堪。不過，他從此看破紅塵，遁入空門，這實在是個十分有風度的做法。

其實，對食之事原本就是兩顆孤獨的心相互慰藉。雖然，他們是冒著天下之大不韙，雖然，他們的愛不會被世俗接受，但是，他們之間也會有過純粹的愛。那是一種建立在彼此理解、彼此同情之上的情感，如同普通夫妻之間的情感一樣神聖不可侵犯。

即使在最黑暗最壓抑的世界，也會有對光明和美好的最純凈的嚮往。

參考資料：

【《後宮·甄嬛傳》、《漢書》、《萬曆野獲編》】

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