「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」，下半句經典，道出世態炎涼

（導讀部分可略過）我們都知道，我們中國是一個有著上下5000多年歷史的文明古國。在這個漫長的歲月當中，我們的老祖宗們在生活中不斷地積累了他們的所知、所感、所想。而後將這些經驗匯聚成了書籍，並經過不斷地完善，使得這些生活經驗成了一套準則。

其中最明顯的生活準則當然就是俗語了，而俗語的本意就是在告誡後人做人的原則。可是隨著時間的推移，卻成了人們的酒足飯飽之後的談資了。要知道，形成一個俗語，它是需要時間的打磨的。

而且隨著時間的打磨，有的俗語可能會變得更好，而有的俗語可能會隨著人們的喜好就被淘汰了。能夠留下來的想必也是精華之中的精華了，是值得我們後人引以為戒和學習的。

今天呢，小編就給大家說說俗語「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」。這句話的意思是，姑姑和舅舅都去世了，姑姑家的表兄弟和舅舅家的表兄弟就再也沒有往來，形同陌路了。要知道，姑姑就是我們父親的親姐妹。她們在我們父親那一輩就是最要好的兄弟姐妹。

而我們看待她們的血緣關係，就好比是我們（以男同胞為例）的兒女，在看待我們的兄弟姐妹一樣。同樣地，舅舅是我們母親的親兄弟。他們在我們母親那一輩就是最要好的兄弟姐妹。而我們看待他們的血緣關係，就好比是我們（以女同胞為例）的兒女，在看待我們的兄弟姐妹一樣。

其中，舅舅在外戚當中是「地位」最高的象徵。畢竟，舅舅代表著把母親交給了我們的父親。並讓我們父親這一脈得以延續著香火，具有不可磨滅的「偉大貢獻」。而在農村，一旦男女結婚，他們首先就要請來喝酒的對象就是舅舅。

並且按照婚俗，不僅要向舅舅下跪，而且還要讓舅舅坐在婚席上最好的位置。可見，人們對於舅舅的尊崇程度得有多高了。

而我們和表兄表弟的關係之所以能夠維持在一起，那是因為有著姑姑和舅舅的維繫。所以，我們能通過這一道「橋樑」，進而達到和表兄弟之間的溝通。可是當姑姑和舅舅都不在人世了，我們和姑姑和舅舅家的聯繫就會少去。

漸漸地和表兄弟之間的聯繫也就會少去，畢竟這其中多少還是牽扯到了利益關係。可見，我們的親情還是因為利益才維繫到一起，顯得有點可悲。

其實，除了「姑死了，舅埋了，表兄表弟不來了」之外。它還有下半句，顯得更經典，直接道出了世態炎涼。那就是「表兄弟，不算親，死了姨娘斷門親」，也就是說母親的姐妹，也就是我們的姨娘，其實和我們的母親有著往來，等到這兩位親人的關係斷了。

那麼這樣的表兄弟之間的感情也就徹底斷了，這樣的一門親戚自然也就沒了。是啊，這句話更是直接戳中了我們親戚之間的關係。可謂是一針見血，直接道出了我們人世間的親情關係。而這樣的親情關係，隨著上一輩子的離去而就完結了，足以探見世態炎涼。

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