曹植雖然文人氣太重，但是一輩子做對了一件事，保全了自己的後代

曹志，字允恭，魏陳思王曹植之孽子。《說文》：志者，從心，之聲。心之所之也。《說文》：允，信也。《爾雅》：恭，敬也。《孫詒讓·間詁》：「孽，庶子也。」曹志這個名字是曹植從《尚書》的「允恭克讓」四字挑出來的。文化人就是會起名，不像咱們，一起就是翠花狗蛋。

少好學，以才行稱，夷簡有大度，兼善騎射。植曰："此保家主也。"立以為嗣。本來曹志並非嫡長子，沒有繼承家業的資格，但是文武雙全，曹植說，這個孩子能夠保存我的家族，於是把他立為家業繼承人。曹操接見曹植，曹志半夜跑到爺爺家聊天，兩人志趣相投，自暮達旦，曹操非常欣賞這個孩子。

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司馬炎當了皇帝，下詔：昔在前世，雖歷運迭興，至於先代苗裔，傳祚不替，或列藩九服，式序王官。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。魏氏諸王公養德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當須簡授，而自頃眾職少缺，未得式敘。前濟北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。其以志為樂平太守。這是司馬炎對曹操一系表示的寬懷態度，因為曹操的位子被曹丕接替了，所以曹植一系被打壓，一直在坐冷板凳，司馬炎上台後，就提拔曹志出山為官。真是佛禍相依啊。

曹志雖累郡職，不以政事為意，晝則遊獵，夜誦詩書，以聲色自娛，當時見者未能審其量也。晉朝的官員為了表示自己的曠達，遵循老子說的無為而治思想，所謂「酗酒御婦人而天下治」，因此大多數人都是不理政務的，而且以不理政務為榮，誰要勤於政務還會被嘲笑。這是當時的一種風氣，曹志也未能免俗。

司馬炎讀《六代論》，問曹志，這是你爸寫的嗎？曹志說，我爸曾經把自己的著作都親手寫過目錄，您按照目錄找找看。下人一看目錄，沒有這篇。司馬炎問，那是誰寫的。曹志說，這是我叔叔曹冏寫的。因為我爸文高名著，叔叔想把這篇文章流傳後世，因此託了我爸的名頭。司馬炎說，看來這種事自古及今很多啊。顧謂公卿曰："父子證明，足以為審。自今已後，可無復疑。"

司馬炎準備把差點奪了他皇位的司馬攸放到藩國，多數人都反對司馬炎這麼做，因為有當年漢文帝弄死淮南王的「尺布斗粟」之嫌疑。曹志一下想起曹丕迫害曹植的陳年往事來，因愴然嘆曰："安有如此之才，如此之親，不得樹本助化，而遠出海隅？晉朝之隆，其殆乎哉！"這就是借司馬炎的酒澆自家塊壘了。

於是上書道：秦、魏欲獨擅其威，而財得沒其身；周、漢能分其利，而親疏為之用。此自聖主之深慮，日月之所照。事雖淺，當深謀之；言雖輕，當重思之。秦二世和曹丕把兄弟們都幹掉了，結果很快亡國了，周武王和漢文帝能夠善待兄弟，國祚綿延幾百年。因此他告誡司馬炎，要向漢文帝學習，不要學我那個不要臉的伯父。寫完給弟弟曹嘉看，曹嘉說，你說的很對。但是這種話應該留待百年之後寫入晉史，而不應該現在上書，現在上書是會遭殃的。但是曹志不聽。

司馬炎見表，果然大怒道："曹志尚不明吾心，況四海乎！"為啥司馬炎認為曹志會懂他？因為曹植就是因為被曹丕打壓，方才存亡絕續，有了曹志的現在。如果曹丕當時對曹植好點，早就被司馬懿司馬師司馬昭滅族了，那還能有你的今天。司馬炎意思，我把司馬攸外放，也是為了給他一條活路，避免日後更為酷烈的朝廷爭鬥，為啥你們都不理解我啊，以為我要對弟弟下手。別人不懂其中深意，你曹志還能不懂。於是下旨追究反對者。有司說，把曹志幹掉算了，數他蹦的最高。但是司馬炎偏偏單把曹志放了，免官而已，別人都抓了起來。

曹志因此深受打擊，沒多久母親去世了，更是雪上加霜，居喪過禮，因此篤病，喜怒失常，沒過幾年就死掉了。太常奏以惡謚。崔褒嘆曰："魏顆不從亂，以病為亂故也。今謚曹志而謚其病，豈謂其病不為亂乎！"

魏顆是春秋時晉國大將，父親魏武子有個愛妾，沒有生子。武子每次出征時都囑咐魏顆：「我若死，一定要選良配嫁出她。」到了武子病危時又說：「我死後一定要讓她殉葬，使我在九泉之下有伴。」武子死後，魏顆將該妾嫁了，其弟責怪他未尊父親臨終之囑，魏顆說：「人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時的吩咐。」

崔褒意思，曹志一生的行為不應該得到惡謚，只是晚年生了病，方才行為失常。不該拿他生病時的行為給他定謚號，那樣有失公平。司馬炎聽了崔褒的建議，謚為定。純行不爽曰定。

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