世界神秘宗教的總部，摩門聖殿至今只有教徒才能進去

車子開進鹽湖城的市區是我熟悉的景象，山上、房頂上、草坪上，都是一層白色的積雪覆蓋，有點像北京由初冬奔向深冬的意思。鹽湖城裡最有名的肯定離不開摩門教，那就是教徒們心中的最為神聖的地方——摩門聖殿。我幾個朋友在半年前租了一輛麵包車自駕美國，來鹽湖城的時候把車就停在離聖殿最近的地方。等參觀完出來以後看到車子頓時傻了眼，後窗戶給砸了，一車人的行李物品被清洗一空。錢好說，護照呢？攝影器材呢？最要命的是其中兩個人在美國這一個月的降壓藥都在被偷的箱子里。警察來了以後查看了一下現場，唯一能確認的事就是肯定破不了案，只能自認倒霉。接受這個教訓，我把車停在了一個距離聖殿一個街區的大型停車場，總共就四輛車還離得很遠，視野極為良好，小偷是不會挑這麼敞亮的地方下手。也加上我那輛小破車在雪後的猶他州已經髒的不成樣子，沒人願意接近它。

從高速路出來準備進入鹽湖城市區

整個鹽湖城首屈一指的就是摩門聖殿，也叫聖殿廣場，咱們中國人不太熟悉，但在美國的知名度卻要遠高於世界知名景點的大峽谷和黃石公園，每年有三到五百萬的遊客來此參觀，猶他州其他五個國家公園加起來也不過才530萬遊客，可見這個佔地10英畝的建築群有多大的新引力。它是一組屬於耶穌基督後期聖徒教會（摩門教）總部的建築群，包括鹽湖城聖殿、鹽湖城大禮拜堂、鹽湖城聚會堂、海鷗紀念碑和兩個遊客中心。首先說那兩隻海鷗，傳說在摩門教徒逃亡的年代，地里的莊稼遭遇到蝗災，正在危及的時刻，天上飛來海鷗把蝗蟲給吃掉了。然後就沒有然後了！這是誰編的故事？算了，甭管誰編的，教徒們信的時候不想想這可是猶他州，位置怎麼也得相當於河南省吧？在這麼內陸的省份鬧蝗災我能信，但要說飛來海鷗我可真不能信了，讓教徒們祖祖輩輩都相信這個事兒太難了點吧！

就是這兩隻在珠子頂上的海鷗結束了大蝗災

在逃亡中的這段故事雖然讓我起了疑心，但對摩門教徒大逃亡這件事本身，還是滿懷敬畏的。這還得從摩門教的創立開始，摩門教創始人約瑟夫史密斯自己說他22歲的時候在莫洛尼天使的指引下發現金葉，上面寫有上帝的啟示，他給翻譯成了《摩門經》，並在1830年創立了摩門教。他領導的摩門教一直受到傳統宗教勢力的排斥，在教會的前10年裡面，主要的教徒們從美國紐約州移到俄亥俄州、密蘇里州西部，在密蘇里州時，州長甚至下了「驅逐令」，不得已又到了伊利諾州的納府。到了1844年他甚至要競選美國總統，致使矛盾徹底白熱化了，眾多攻擊他的文章開始見諸於報端，他老人家一氣之下把報館給砸了，因此也順利進入了迦太基監獄，6月27日在監獄裡突然被一幫闖進來的把臉圖黑了的暴徒活活打死了，就這樣，摩門教38歲的創始人約瑟夫史密斯徹底完成了他的人生任務。

大雪中的摩門聖殿

在他死後，接班人楊百翰被迫率領教眾繼續西遷，開始了美國歷史上著名的宗教大遷移。這條用血肉之軀開拓出來的西進之路全程大約1400英里，每一英里都由教徒倒下去再也站不起來的屍體鋪成，後來這條路被稱為「摩門路」。最終於1847年楊百翰率領教眾來到當時還屬於墨西哥國土的現今的大鹽湖谷。楊百翰登上山頂，眺望著腳下廣闊的土地，也不知道是走不動了，還是由於這裡過於荒涼能免受異教徒的打擊，他用神杖敲擊著地面甩下一句話：「就是這地方了！」接下來的事兒不用我說大家也能猜出來，這塊本是不毛之地的荒野開始了熱火朝天、多快好省、呼兒嘿呦的建設場面，在一片荒漠中築就了現在我眼前的鹽湖城雛形。穩定下來的摩門教徒開始建立自統的地域，最後於1848年墨西哥戰爭後，猶他州成為美國第45個州，鹽湖城納入猶他州，楊百翰成為第一任州長。

海鷗紀念碑和鹽湖城聚會堂

說到摩門教為什麼如此招傳統教派的敵視，我想可能是由於它的一夫多妻制吧。西方的基督教一直主張的一夫一妻制，但摩門教卻公然「倒行逆施」，甭管天主教、基督教、東正教我想都不會承認它是真正的宗教。尤其在創立摩門教初期，那一夫多妻有點太多了。2014年11月根據《紐約時報》報道，摩門教承認其創始人約瑟夫史密斯曾經擁有40多個妻子，最小的年僅14歲。第二任教主楊百翰也有35個妻子，而且他們認為老婆越小越好，這樣才能升入天堂。就在今天的美國還有3.7萬人生活在一夫多妻制部落，多數分散在鹽湖城山谷，其中1萬人居住在猶他州和亞里桑那州交界的希爾戴爾和科羅拉多兩個「雙胞胎市」，擁有70多個妻子的「摩門教末世1教會」掌門人沃倫·傑夫斯就是這兩個城市的宗教領袖。好傢夥！看到這兒懸點一激動我都想入了這個教。

這個在州政府里的警察不知道是不是有幾個媳婦的摩門教徒

2006年8月29日，被美國政府抓了有70多大小老婆，60多兒女的「美國邪教摩門教掌門人」沃倫·傑夫斯。媒體認為他應該和本·拉登一起被列入FBI的十大通緝犯名單，就因為他一直在教眾之中傳播一夫多妻制。但在7年後的2013年12月，來自美國猶他州的摩門教信徒布朗一家由於一夫多妻而被告上法庭，而法官當庭宣布禁止一夫多妻制是違反美國憲法的。據美國新聞網報道，在2014年8月27日，猶他州一名聯邦法官對這一案件做出了最終判決。在法庭上，這名來自鹽湖城的聯邦法官不僅宣布猶他州反對一夫多妻制的法律違反了美國憲法，同時認為布朗家族的權利受到了侵犯，應予以國家賠償。這個判決也意味著猶他州一夫多妻制合法的時代即將到來，摩門教徒最引以為傲的傳統仍將延續。看來教徒們的堅持有取得最後勝利的希望啊！我在遙遠的北京祝你們旗開得勝馬到成功！

聖殿廣場

今天的大禮拜堂里沒有什麼活動，可以進去看看順帶暖和一下。這個於1867年10月建成的橢圓形大禮拜堂，曾作為半年一度的摩門教大會會場使用了132年。2000年後，由於參會人數太多改到了新的會議中心，這裡則定期舉辦一些摩門教徒的活動。據說設計這個大禮拜堂時的靈感來自於帳篷，我看不如說是來自於雞蛋，趴著的半個雞蛋。20世紀初，鹽湖城大禮拜堂被一些遊客批評為「一隻迷失方向的烏龜」，或「聖龜教會」，但弗蘭克·勞埃德·萊特 稱它為「這個國家，也許是世界的建築傑作之一」。裡面最吸引人眼球的是特大的管風琴，新澤西州大西洋城裡的大會議廳里那個管風琴是世界最大的，這個看起來比那個也小不了多少，真的是挺震撼的感覺。我來的這天大禮拜堂里空空的3500個座位，讓大管風琴看著更加顯眼，真希望它能突然奏響聖曲，讓我親身感受一下它的威力。

大禮拜堂西邊緊靠牆面的大管風琴

身邊不知道什麼時候走來一個華裔女士，主動和我們攀談起來，不用說，她一定是摩門教的傳教人員。摩門教能有今天的規模和它的全民傳教分不開。摩門教的年輕教徒高中畢業後，都得自費來總部義務傳教兩年（女性教徒為18個月），期間不能回家，不能和家裡聯繫。戒煙禁酒，要參加各社團活動，每人自費傳教兩年。就憑這幾條，恐怕大多數凡夫俗子都不會願意入教。每一個成年摩門教徒，都要向鹽湖城的總部提出申請，到世界各地做兩年傳教士。傳教地點全由教會隨機分配指派，而且傳教期間的衣食住行基本是自費。傳教士到達教區教堂後（機票由教會提供），教堂會租好房子給他們住，需要車的地方也會給他們配車，並按當地的生活支出水平給予補貼。傳教士必須倆人為一組。在傳教地區和當地人過一樣的生活。如果他們沒有空調，你也不能用空調。如果他們沒有水管，你也不能用。

摩門教的傳教士

傳教士不可以看新聞，一年只能在母親節和聖誕節給家裡打兩次電話。完成任務的傳教士說，僅是遵守所有規定就足以給人成就感。一周六天每天10小時不斷地敲陌生人的門，向人們宣揚《摩門經》，可想而知這種相對「小眾」的宗教往外傳播的難度，很多國家包括咱們中國根本就不承認摩門教是正規的宗教。傳教士每天遭遇拒絕成了這兩年的家常便飯，對磨鍊一個人的精神可謂是極大的挑戰。他們在傳教的同時也從中了解了當地的經濟、文化，這是他們今後人生的一筆巨大精神財富。相當知名的勵志故事在傳教過程中層出不窮，橄欖球大聯盟藍鳥隊的老闆戴夫·查科特19歲傳教，離開家和朋友，放棄汽車，兩年都不約會。見識了極端貧困和富裕，也對以後進入社會所將面臨的挑戰有了與常人不同的體驗。查科特回到大學後成了班上第一，28歲就當上了猶他爵士隊的主席。

摩門教著名的LOGO—吹號的小金人莫洛尼天使

持續的被拒絕以及偶爾的成功為戴爾公司的前CEO凱文·羅林斯日後經商做好了準備。上大學期間，前美國駐華大使洪博培曾經到中國台灣為摩門教傳道。他學會了流利的漢語普通話，成為中國通。可見成為摩門教的教徒需要有著一般人不能承受的精神意志力。20年前的1997年，美國《時代周刊》雜誌曾報道過對摩門教的專門調查，估計教會掌握的商業資產達到300億美元，在以基督為名的多如牛毛的各種教派里，魔門教是最發達和富有的。其他派別的基督教人數都在減少，唯獨摩門教仍在發展壯大。可見摩門教徒和其他基督教派的信徒有著完全不一樣的強大精神世界，在這種長期面對失敗毫不退縮的鍛煉中，教會逐漸發展壯大，作為摩門教的中心鹽湖城自然也一樣面對困難無所畏懼。美國08年金融危機後美國各個地方可謂哀鴻一片，只有鹽湖城的經濟沒有退縮而是繼續發展壯大。

摩門教的聖殿

由於教會財務不公開，所以教會實際的資產十分神秘，但很多人仍然認為它是世界最富的宗教教派。摩門教能稱為世界最富的教派還要得益於它向所有信徒徵收什一稅，也就是每個摩門教徒每年的所有收入有百分之十要捐獻給教會，他們認為能給教會捐的越多自己的心越誠，自然會得到更加多的利益。尤其那些知名的摩門教徒，他們控股了大量公司和媒體，比如美洲最大的核果生產廠商AgReserves公司，掌握16億美元資產的Beneficial Life保險公司，全美第14大廣播電台公司Bonneville國際公司，全球最大牧牛場沙漠牧牛及柑橘農場等都由摩門教控股，教會在全美還掌握了上千平方公里的土地。2018年1月16日，據美國哥倫比亞廣播公司（CBS）報道，摩門教總會宣布現年93歲的羅素·尼爾森就任教會第17任總會長，摩門教的信徒已超越1600萬，怎麼樣？不服它都不行吧？

摩門聖殿廣場的北出口

滿腦子都是摩門教的故事，站在我眼前這個華裔摩門教傳教士感覺到了我好像並沒有專註於她對摩門教的宣揚，就原地不動地看著我。我這才反應過來，急忙向她解釋正在被教堂的莊嚴所震撼，並且主動詢問她一個有關摩門教的問題。對方雙眼明顯一亮，彷彿感覺我已經進入到摩門的世界。原來我聽一個摩門教徒說過，楊百翰1847年帶著疲睏交加的教徒來到鹽湖城以後，在1853年開始建造摩門聖殿這個世界最大的摩門教堂，在建造過程中楊百翰要求工人們在內壁的牆面上開鑿一條條的凹槽在屋頂挖一個圓圓的挖槽，工人包括教徒們從未聽說過在光滑整齊的牆面上挖凹槽，更何況這是在修建教堂，破壞教堂的牆面和屋頂是對神的褻瀆啊！但楊百翰卻異常固執根本不可能做出讓步，教徒們不得不問作為教主的他，您這麼乾的目的是什麼？經過主的同意了嗎？

在摩門聖殿門口遇到了前來結婚的摩門教徒

對於所有人的懷疑，楊百翰自己也沒有充足的理由解釋他這種在當時看來對神大逆不道的行為，只是告訴教徒們說我也不知道為什麼要這麼做，但神在夢中告訴我一定要這麼做。既然主教都這麼說了，教徒們只好不太情願地執行，可想而知，當時的摩門聖殿可真是世界上唯一的在內壁挖出槽洞的教堂。但時間過去了幾十年以後，電燈開始在世界普及，那些在牆面上的凹槽正好可以安放電線，然後用扣板一扣立馬兒恢復了前面的平整，教堂頂部的圓形凹槽正好安置電燈。哇！簡直是時空置換的現實演繹，原來楊百翰在神的提示下預測了未來。類似這種事情我在北京的故宮裡也見到過，具體位置我叫不出名字，應該就在御花園附近，地面道路石磚的兩側有用石子碼放的裝飾圖案帶，其中有兩個圖案，一個是帶有輪胎的汽車圖案，一個是男人跪搓板的圖案，這在幾百年前可謂是不可思議。

聖殿廣場里鵝卵型的大禮拜堂

聽完我的問題以後，這位傳教士明顯被搞得暈頭轉向，「我們摩門還發生過這種神奇的事情？」看著她比我還納悶的表情我知道今天是別想得到答案了。我自己也一直在懷疑這個傳說的真實性，首先摩門聖殿是建於1853年，完工是在1893年，而楊百翰本人是在1877年去世，也就是說楊百翰死的時候工程也就剛完成一半左右，這個時候聖殿會已經把屋頂都修好了嗎？還連牆壁帶屋頂都開槽？那要在他死以前工程能到這個進度，後面小二十年工人都在內裝修嗎？再看電燈泡的歷史，愛迪生是在1879年10月21日試製燈泡成功，1906年他又改用鎢絲才使電燈泡一直沿用至今，也就是說在聖殿建成以前的14年電燈泡已經試製成功了，還會等到建成幾十年後才知道凹槽的用途嗎？我的這些所有疑問還沒把我怎麼樣，對面站著的傳教士卻快癱倒在地上，心想每個人都這孫子這樣，我這教是沒法傳了。

雪中的摩門聖殿

我看她已經這樣就別再難為人家了，趕緊緩和了一下氣氛，告訴她我要寫一本有關美國的書，你們摩門教在其中可是重要的一環，所以才這麼神神道道地提了這麼多不著調的詭異問題，雖然沒找到答案，但我仍然會把您寫在書中，讓中國的讀者也能了解一點猶他州，了解一點鹽湖城，了解一點摩門教。後半句我給咽下去了，應該還能了解一點被問懵的傳教士。求人不如求己，既然她沒有答案，那我自己去看一下不就得了？對了，不行！摩門聖殿只允許教徒進入，遊客是禁止入內參觀的。很遺憾地走到聖殿門口轉了轉，一堆摩門教的新人正好在聖殿門口和一大堆親朋好友在拍結婚照，這要擱在往常，我也得嘴裡跟含著一個整衣架似的，裂開了嘴和人家合個影，但今天情緒沒那麼高漲，一個人默默地離開了摩門聖殿。

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